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袁枚很有哲理的一首诗语言清丽影响后世二百年

  袁枚,擅长写诗文,乾隆四年(1739)24岁参加朝廷科考,试题《赋得因风想玉珂》,所吟诗中有声疑来禁院,人似隔天河妙句,然而总裁们以为语涉不庄,将置之孙山,幸得当时大司寇(刑部尚书)尹继善挺身而出,才免于落榜,得中进士,授翰林院庶吉士。   乾隆七年(1742),袁枚外调做官,曾任沭阳、江宁、上元等地知县,推行法制,不避权贵,颇有政绩,很得当时总督尹继善的赏识。33岁父亲亡故,辞官养母,在江宁(南京)购置隋氏废园,改名随园,筑室定居,世称随园先生。   清朝诗人的作品已经近乎于白话文,加上大多不会引用典故,诗意自然就比较好理解,尽管这一时期的诗歌被后世很多评论家认为:失去了韵味!不过,袁枚的很多作品又是别具一格,有一些还收录进小学课本里,例如《所见》就是其中最具有代表性的一首诗,成为了大家最为熟悉的一首古诗。   袁枚的诗虽然没有高超的表现手法,却写得极富诗意,只是那么寥寥数语,便把一件普通的事物写得活灵活现,这也正是袁枚最具有特色的一个地方。   再例如这首《山行杂咏》,同样也是一首难得的佳作,通篇也是那么信手拈来,但却依旧充满了诗情画意,所以这样的作品,也最具有独特的性,人们一读便能够记住。   有一天,袁枚独自出门游玩,见到山中秀丽景色,于是有感而发,从而创作出这么一首有趣的诗。这样的诗作可能在唐朝和宋朝很多,在清朝却不多见,短短4句28字,美得犹如一幅淡淡的山水画卷。   诗题云山行,诗前两句十里崎岖半里平,一峰才送一峰迎即如同一路移动的电影镜头,在山路行进史反映所见所感。   首句十里崎岖半里平,表面上看是客观、静止地写山路,实际上于十里、半里的数字变化中正暗寓一路。山行之意,此乃以静显动。   而十里崎岖与半里平的相互对比,又隐含诗人对此地山路多坎坷而少平坦的新奇感。   这里的十里与半里并非精确的测量数据,只是诗人对山路。崎岖的一种大致感觉而已。脚下山路不平,眼前则峰峦重重。   次句一峰才送一峰迎又将山峰拟人化。此地山峰恰似热情的朋友,而迎与送衔接之紧,又生动逼真地写出诗人穿行于层峦迭嶂之中那应接不暇的感受。   如果说,前两句是描写诗人对脚下征途与眼前障碍的局部地理环境之感受那么。后两旬则是进而表现山行的整体地理环境的体验。   此时,诗人仿佛一分为二:一个袁枚仍在山中苦苦寻找路的尽头,而另一个袁枚则已跳出群峰而凌空俯视,只见重重青山仍然如同层层蚕茧将人四周包裹住,无法冲出,以至不相信还有出路。   青山似茧将人裹,不信前头有路行这两句反映的是诗人山行时久不见平川的郁闷心态,但诗人将青山之大意象比喻为茧之小意象,甚是奇特,亦是本诗的妙处。惟有化大为小,才更能恰切地表达诗人于山行时的憋气不舒的感受。   袁枚的很多诗都是充满了哲理,而在这首《山行杂咏》中,诗人正是以一种极为细腻的笔触,不仅描写了山中的美景,以及自己所见之物,同时也正是通过山中的风景,以此表达了自己对于人生的理解,这也正是此诗最具有魅力的一个地方,而我们从这么一小短简的诗作中,那也是最是能够学到东西,也能够明白很多的大道理。
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