唐诗宋词里的＂中秋＂

　　作为中国的传统佳节，中秋节是个团圆和思念的节日。唐诗宋词里，不少咏中秋的千古名篇流传至今。又是一年中秋时，记者来到了南京大学文学院副院长苗怀明教授的书房简乐斋，听他聊一聊古诗词里的中秋夜。 　　中秋和春节、端午、清明合称中国四大传统节日。其他三个节日都在上半年，下半年就只有中秋节，中秋起源久远，大概和我们先民的月亮崇拜有关。苗教授介绍，中秋节正式作为节日来庆祝是在唐代，随后流行于宋代，从诗词的角度来看，写中秋的诗主要是从唐代开始，再往前就比较少见。 　　每月农历十五月都圆，那为什么偏偏是这一天成为了中秋节？寻常三五夜，不是不婵娟。及至中秋满，还胜别夜圆。清光凝有露，皓魄爽无烟。自古人皆望，年来又一年。苗教授首先提到了唐代僧人栖白的这首《八月十五夜玩月》。 　　他说，平常的每月农历十五，也不是说月亮不美好，但到了中秋节这天，月亮还是要更圆些。苗教授认为，选择农历十五作为中秋节，应该是先民经过多年观察后的智慧，一年四季赏月，夏天太热，冬天太冷，春天多雨，到了秋天，秋高气爽，能见度比较高，这个时候赏月是最好的季节。 　　因为月亮，人们会想到团圆，想到人间的美好。诗词很多都是围绕着月，有的直接写月，有的写中秋夜的所思所感。在中国古代，资讯交通都不发达，一家人有的在外做官，有的经商游学，见一面并不容易，所以中秋氛围有凄清之感。这个季节很容易触发异乡漂泊之人的思念之情，更多地想到亲人，憧憬团圆美好，所以从唐代到宋代的诗词里，很多都带有淡淡的感伤色彩。 　　昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。白居易的这首《八月十五日夜湓亭望月》，苗教授认为其中的西北望乡何处是，东南见月几回圆写得特别好，望乡，何处是家乡？这种淡淡的感伤非常触动人心。 　　唐代诗人王建写过一首《十五夜望月寄杜郎中》，中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。苗教授分析道：诗人点出了中秋的众多元素，庭院里洒满一片月光，夜深了，鸟儿也在树上栖息了，月圆之夜，诗人用了白和冷，都是很冷的意象和色调，随后点出中秋另一元素桂花。最后引出后两句，团圆之夜，又有多少人在外漂泊？一轮明月下，大家都在想什么呢？带有淡淡的哀愁。 　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。在苗教授看来，中国古代写月最出名的要数苏轼的《水调歌头明月几时有》。这首词前还有个小序，丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。子由即苏轼的弟弟苏辙。 　　在中秋的夜晚，大家都怀着美好的希望，希望能和家人一起赏月、吃月饼、饮酒，但事实上很难如愿。我觉得苏轼是一个特别旷达的人，想得开的人，这首词的最后，安慰自己，也表达了美好的祝愿。这首词写的是没有见到苏辙，但有一年中秋，苏轼终于和苏辙在一起过中秋了。苗教授说。 　　这一次的久别重逢，苏轼用《阳关曲中秋月》记述了当晚兄弟俩共赏秋月的所思所感。最后两句是此生此夜不长好，明月明年何处看，抒发了相聚又要别离的伤感。一生中的这一夜，和弟弟相伴的美好，可惜时光太短暂了，苏轼就感叹，今天在此团聚，明年此时我是否在外漂泊？弟弟还会和我一起赏月吗？ 　　除了唐诗宋词里留下了众多关于中秋的名篇外，苗教授也特别提到了《红楼梦》里关于中秋的段落。大家都比较熟悉《红楼梦》，在第76回凸碧堂品笛感凄情，凹晶馆联诗悲寂寞中，贾府过中秋节的时候，林黛玉和史湘云来到凹晶馆联诗，内容也和中秋诗词的特点相似，带有凄清孤独之感，接着引出了里面非常有名的两句诗：寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。因为太凄冷，后来被妙玉打断，说诗是好诗，但是太悲凉了，不必再往下联了。 　　对于绵延千余年、流传至今的中秋节诗词，苗教授认为，这些精彩的诗词不仅记载了节日，表达了美好心愿，也为这个节日增添了诗情画意。围绕中秋节，有美食，有民俗，有诗词，古代文人中秋夜聚在一起都是作诗的，这个节日博大精深，有着非常深厚的文化内涵，在中秋节即将到来，大家赏月之际，不妨也吟咏一些诗词。 　　采访结束后，记者再次参观了苗教授的书房简乐斋。60平方米的小两居里，处处都是书。一楼小院周围，种满了曼陀罗、滴水观音、兰花、芦荟等植物，还有一棵蜡梅树，一棵石榴树，一棵橙子树。门前是两棵高大碧绿的芭蕉树，秋风里的芭蕉叶在院门外轻轻摇摆。 　　我是每天行走在都市和乡村之间，出了小区我就到了闹市，回来之后就是一个静静的小院。你们要是冬天来的话，蜡梅开了，满院飘香，推开小院的门，阵阵清香，那时候，金黄的橙子也落得满地。苗教授对门前的芭蕉树更是珍爱有加，秋天，看雨打芭蕉冬天，看雪打芭蕉。这个静静的小院，很适合中秋夜赏月。

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