《唐诗分类品赏》：＂打捞＂《唐诗三百首》的＂遗珠

　　李元洛读诗，看似随性。品一首唐诗，意在尽兴，读到好诗，也把诗人所写其他同类诗，别人的同主题诗、无论古今中外，都拿来读，不为比较出个所以然，只为曲尽余味。若读得兴起，还要把古事、今事拿进诗里，咂摸一番。李元洛读诗，不太抠体裁、格律，更像是与诗人对话，外物寂无扰，明心见性，直指本心。 　　半个多世纪研诗的著名诗评家李元洛先生，如今已是耄耋之年，却依然常有新作问世。2019年初，中华书局出版了他的《唐诗分类品赏》。此书虽非新作，曾以《李元洛新编今读唐诗三百首》为名，由岳麓书社初版、台湾九歌出版社再版，此次刊行，又得先生大幅度增删润色，更见新意。拿到此书的时候，恰是春天，读诸集宜春，其机畅也，于是，我有幸在春天里读唐诗、读李元洛。 　　《唐诗分类品赏》称得上匠心独运，它首屈一指的特点便是新，此种新不是标新立异，而是作者在深入研究的基础上，融合半生所学和人生真见的推陈出新。 　　关于唐诗最经典的、教科书式的选集，当推清代蘅塘退士所编《唐诗三百首》，正所谓熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。而《唐诗分类品赏》的第一个新，便对应了《唐诗三百首》，正如李元洛先生在自序中所说：这一选本与蘅塘退士孙洙风行二百余年的《唐诗三百首》无一重复。《全唐诗》四万八千余首，从中仅选取三百首，怎会没有遗珠况且但凡选集，都难免带有选编者自身的鉴赏好恶，又怎能毫无偏颇？李元洛先生深研诸集，在浩如烟海的《全唐诗》中遍寻遗珠，所选的337首诗，均在《唐诗三百首》之外，对于唐诗在当代的传承，不仅是一创举，更是壮举。 　　《唐诗三百首》遗漏的很多佳作，被他一一打捞上来：李白的《独坐敬亭山》《鹦鹉洲》，杜甫的《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》，王维的《辛夷坞》《鸟鸣涧》，刘禹锡的《秋词二首》《竹枝词》（选二），王昌龄的《采莲曲二首》，高适的《别董大》，虞世南的《蝉》，李商隐的《晚晴》，许浑的《咸阳城西楼晚眺》每一首都熠熠生辉，堪称唐诗中的上佳之作。更难得的是，《唐诗三百首》的选编中规中矩，有意避开了怪才别裁，对于诗鬼李贺、晚唐才子罗隐的诗，一首未选，而张若虚那首孤篇横绝的《春江花月夜》也未见录，《唐诗分类品赏》正弥补了这些缺憾。 　　翻开《唐诗分类品赏》，其编排方式让人耳目一新。我曾读过的唐诗选集，要么是按年代、人物分类的，如《花间集》《唐诗鉴赏辞典》要么是按诗的体裁，如古诗、律诗、绝句等分类，如《唐诗三百首》，独不见以内容分类者。故而，于诵读之时，难免偶有遗憾：这个主题，不知其他诗人如何写？相较之下，有何异同，高下怎见？纵观唐代诗坛，有许多热门题材，为之题诗为记或挥毫抒情者甚多，如洞庭湖、黄鹤楼、金陵怀古、铁骑出塞、山中隐居每读到精妙处，若不能拿同题诗比较、品赏一番，总觉兴之未尽、恍然若失。而《唐诗分类品赏》分自然、社会、人生、艺术4篇，篇章之下又细分28个栏目，将内容相同或相近的诗编排一处，一解上述遗憾，让唐诗焕发出了新的生命力。 　　第一篇自然篇的第一个栏目，就让人眼前一亮，名曰时空。如此阔大的主题一出，全书境界全开。更有趣的是，作者在此节中，还选取了一首非常另类的诗，李贺的《梦天》，这堪称一首不折不扣的科幻诗呀，遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻，生活在1200多年前的诗人，竟早已遨游了太空！书中还有诸如这样的栏目：环保、贪腐（分别见于自然篇和社会篇），俱是当今时代所关注的重大课题。不知诗作者们在创作时的真意如何，但所谓诗无达诂，李元洛先生的解读，让诗中所包含的某些意味得以凸显，使其所关注的问题、提出的警示或劝诫，获得了现实意义。 　　书中所选三百余首诗，每一首后都有一篇鉴赏短文，不仅文字优美，而且见解精到。李元洛先生学养深厚，他大量运用了比较文学的方法来品读唐诗，同类对照、中西对照、古今对照，在其文章中，随处可见用西方文学、哲学思想对唐诗的解读，如：读孟浩然《济江问同舟人》，他引用德国文艺理论家莱辛在名著《拉奥孔》中不到顶点的美学观点，来赏析何处青山是月中一句言有尽而意无穷之妙读钱珝《江行无题一百首（其六十九）》，则对比了现代西方文论接受美学与司马光、欧阳修等古人的论说，进而深入阐释诗贵于意在言外。文中，亦可见唐诗在现代的传承，对于今人的同类佳作，作者信手拈来兴之所至，还与唐诗比较、品评一番，这绝非多此一举，它让唐诗倏忽穿越到当今，绵延千年的文脉因而被激活了，成为一条生机勃勃的血脉。 　　还有一点需要说明，《唐诗分类品赏》虽好，但并非一本入门读物，其对古诗、格律等常识，乃至训诂学的基础，少有涉及选编之诗虽不乏佳篇，但毕竟是《唐诗三百首》外的拾遗，总体看来经典程度不及后者。于初学者而言，虽单读此书固无不可，但若能与《唐诗三百首》或其他经典唐诗选集同读，则将更如双剑合璧，事半而功倍。（李佳） 　　订阅《春城手机报》：娱乐版发送CCYL到10658000（3元月）

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