赠花卿
赠花卿 唐杜甫 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。 此曲只应天上有，人间能得几回闻。p 作品赏析 这首绝句，字面上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音而杨慎《升庵诗话》却说：＂花卿在蜀颇僭用天子礼乐，子美作此讥之，而意在言外，最得诗人之旨。＂沈德潜《说诗晬语》也说：＂诗贵牵意，有言在此而意在彼者，杜少陵刺花敬定之僭窃，则想新曲于天上。＂杨、沈之说是较为可取的。 在中国封建社会里，礼仪制度极为严格，即使音乐，亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载，唐朝建立后，高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐，＂皇帝临轩，奏太和王公出入，奏舒和皇太子轩悬出入，奏承和＂这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法，稍有违背，即是紊乱纲常，大逆不道。 花卿，名敬定，是成都尹崔光远的部将，曾因平叛立过功。但他居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀又目无朝廷，僭用天子音乐。杜甫赠诗予以委婉的讽刺。 耐人寻味的是，作者并没有对花卿明言指摘，而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看，这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。你看： ＂锦城丝管日纷纷＂，锦城，即成都丝管，指弦乐器和管乐器纷纷，本意是既多而乱的样子，通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的，这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲，这就从人的听觉和视觉的通感上，化无形为有形，极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡，杂错而又和谐的音乐效果。＂半入江风半入云＂也是采用同样的写法：那悠扬动听的乐曲，从花卿家的宴席上飞出，随风荡漾在锦江上，冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗，使我们真切地感受到了乐曲的那种＂行云流水＂般的美妙。两个＂半＂字空灵活脱，给全诗增添了不少的情趣。 乐曲如此之美，作者禁不住慨叹说：＂此曲只应天上有，人间能得几回闻。＂天上的仙乐，人间当然难得一闻，难得闻而竟闻，愈见其妙得出奇了。 全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。 然而这仅仅是字面上的意思，其弦外之音是意味深长的。这可以从＂天上＂和＂人间＂两词看出端倪。＂天上＂者，天子所居皇宫也＂人间＂者，皇宫之外也。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于＂天上＂，且加＂只应＂一词限定，既然是＂只应天上有＂，那么，＂人间＂当然就不应＂得闻＂。不应＂得闻＂而竟然＂得闻＂，不仅＂几回闻＂，而且＂日纷纷＂，于是乎，作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。 宋人张天觉曾论诗文的讽刺云：＂讽刺则不可怒张，怒张则筋骨露矣。＂（《诗人玉屑》卷九引）杜甫这首诗柔中有刚，棉里藏针，寓讽于谀，意在言外，忠言而不逆耳，可谓作得恰到好处。正如杨伦所评：＂似谀似讽，所谓言之者无罪，闻之者足戒也。此等绝句，何减龙标（王昌龄）、供奉（李白）。＂（《杜诗镜铨》） （崔闽） 单复编在上元二年成都诗内。旧注：公有《戏作花卿歌》，此花卿即惊定也。朱注唐曲《水调歌》后六叠入破第二，即此诗，见郭茂倩《乐府诗集》。 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻？ （江风，言音之清。入云，言声之高。天上，形容歌舞之妙。《杜臆》：胡元瑞因李群玉有赠歌妓相同，因以花卿为歌妓。窃谓此诗非歌妓所能当，其为花惊定无疑。其人恃功骄恣，故语含讥刺。能得几回闻，言其必不能久也。）。 汉灵帝歌：＂清丝流管歌玉凫。＂曹植诗：＂齐讴楚舞纷纷。＂梁元帝诗：＂江风当夏清。＂曹植《七启》：＂长裾随风、悲歌入云。＂古诗：＂谁能为此曲。＂《宣室志》：玄宗梦仙子十辈御云而下，列于庭，各执乐器而奏之，其度曲清越，殆非人世也。及乐阕，有一仙子前曰：＂此神仙紫云之曲也。＂乐府《陇西行》：＂天上何所有。＂《列子》：＂耳目所观听，皆非人间之有。＂焦竑曰：花卿恃功骄恣，杜公讥之，而含蓄不露，有风人言之无罪，闻者足戒之旨。公之绝句百余首，此为之冠。 杨慎曰：花卿在蜀，颇用天子礼乐，子美作此讽之，而意在言外，最得诗人之旨。当时锦城妓女，独以此诗入歌，亦有见哉。 此诗，风华流丽，顿挫抑扬，虽太白、少伯，无以过之。其首句点题，而下作承转，乃绝句正法也。李白《苏台览古》云：＂旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今唯有西江月，曾照吴王宫里人。＂亦首句点题也。有在次句点题者，如杜常《华清宫》云：＂行尽江南数十程，晓风残月入华清。朝元阁上西风急，都入长杨作雨声。＂是也。有在三句点题者，如储光羲《寄孙山人》云：＂新林二月孤舟还，水满清江花满山。借问故园隐君子，时时来往住人间。＂是也。有在四句点题者，如韩愈《楚昭王庙》云：＂丘坟满目衣冠尽，城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德，一间茅屋祭昭王。＂是也。有一句二句点题者，如李白《秋下荆门》云：＂霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中。＂是也。有一句三句点题者，如李白《与史钦听黄鹤楼吹笛》云：＂一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。＂是也。有一句四句点题者，如皇甫冉《送魏十六还苏州》云：＂秋夜沉沉此送君，阴虫切切不堪闻。归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。＂是也。有二句三句点题者，如常建《三日寻李九庄》云：＂雨歇杨林东渡头，永和三日荡轻舟。故人家在桃花岸，直到门前溪水流。＂是也。有二句四句点题者，如孟浩然《济江问舟子》云：＂潮落江平未有风，轻舟共济与君同。时时引领望天末，何处青山是越中。＂是也。有三句四句点题者，如王维《送元二使安西》云：＂渭城朝雨浥轻尘，客会青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。＂是也。又有两扇立格，对起分承者，如少陵《存殁口号》云：＂席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限事，白杨今日几人悲。＂是也。 仇兆鳌《杜诗详注》p古诗、花卿、内容来自互联网与用户投稿，仅供学习，如涉侵权，请发邮件到wenhz@foxmail.com，通知删除，敬请谅解。