暮归山中古诗原文译文注释赏析以及创作背景

　　暮归山中古诗原文译文注释赏析以及创作背景 　　暮归山中 　　明代：蓝仁 　　暮归山已昏，濯足月在涧。 　　衡门栖鹊定，暗树流萤乱。 　　妻孥候我至，明灯共蔬饭。 　　伫立松桂凉，疏星隔河汉。 　　译文 　　黄昏时回家，山里已经昏暗，涧水里冼洗脚，月影在水中出现。 　　简陋的横木门上，喜鹊归巢入眠，黑暗的树林中，萤火虫乱画弧线。 　　老婆孩子都等候我归来，挑亮油灯一同饱尝粗茶淡饭。 　　我伫立在松树、桂花间纳凉，遥望疏朗的星星远隔着河汉。 　　注释 　　归：返回。 　　已：已经。 　　昏：天黑，傍晚。 　　濯（zhu）足：洗脚。濯，洗涤。《楚辞渔父》：沧浪之水浊兮，可以濯吾足。 　　月在涧（jin）：月亮倒映在涧水中。 　　衡门：横木架成的门，指简陋的房屋。衡，同横。《诗经陈风衡门》。衡门之下，可以栖迟。 　　栖（q）鹊定：鹊鸟停在树上。泛指居住或停留。定，静下来了，此指鹊鸟入眠。 　　暗树：一作暗径。 　　流萤（yng）：飞行的萤火虫。庾信《哀江南赋》：饥随蛰燕，暗逐流萤。谢朓《玉阶怨》诗：夕殿下珠帘，流萤飞复息。杜牧《秋夕》：红银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 　　妻孥（n）：妻子和儿女。孥，儿女。杜甫《羌村三首》妻孥怪我在，惊定还拭泪。 　　候：等候。 　　蔬饭：粗菜淡饭。 　　伫（zh）立：长时间站着。 　　隔：分隔。 　　河汉：银河。《古诗十九首》：河汉清且浅，相去复几许。元稹《秋夕远怀》诗：星繁河汉白。 　　赏析 　　这首古体诗写诗人的一个平常的生活片断。诗人按照行动的足迹，安排了连续的四个场面。全诗没有奇思妙语，没有汹涌的生活波澜。诗人只是拣取身边日常琐事，平淡的生活场景，略加点染，流露出恬淡的生活旨趣，给人以情真语切的感觉。 　　先写归家途中的情景。暮归山已昏，濯足月在涧。暮色苍茫，乱山昏暗。崎岖的山道上，诗人信步归家。在诗人的感觉中，溪涧潺谖，淙淙作响明月初升，清辉撒冷涧水清澈，月影流布。空山是这样的清幽，这样的寂寥。身在其中，濯足清流，别有一番情趣。濯足暗用了《楚辞渔父》的故实，含蓄地表达出诗人的身份、生活态度和高尚节操。起句擒题，所写之景，所叙之事，无不是暮归，无不是山中。 　　随着诗人的脚步，眼前出现了一座山间陋室。衡木栖鹊定，暗径流萤乱。其屋横木为门，简陋如此鹊栖其上，冷落可知。再以小径幽暗，流萤乱飞加以渲染，景象的荒芜，氛围的凄清，家境的贫寒很好地表现了出来。诗人的感情通过衡门作了隐隐的透露和巧妙的暗示。衡门虽然简陋，但如果自己不以为陋，也可以游息其间。贤者乐道忘忧，虽身处陋室，而不以为苦，反能自得其乐。这是一种乐观的人生态度，尽管这种态度的背后也有悲哀和痛苦。诗人就是以这样的贤者自居，甘处衡门，自得其乐。从栖鹊、流萤等景物看，较一、二句所写事物已有一段时间间隔，这时夜幕降临已很久了。栖鹊定与流萤乱，这一定一乱，一静一动，相映成趣，下字十分准确，是句中字眼。 　　接下来便是叙写家人团聚的情景。妻孥候我至，明灯共蔬饭。天色已晚，灯火已明，粗菜淡饭已具，妻子儿女坐等诗人归家。和乐融融的山乡田家生活显得真切而自然。最后以诗人伫立松桂之下，仰望浩渺星空作结，意蕴幽远，含蓄深沉。伫立松桂凉，疏星隔河汉。夜已很深，万籁俱寂晚风习习，凉意袭人。诗人久久伫立，徘徊松桂之下。仰望天空，只见疏星点点，明月高悬，勾起了诗人无限的遐想。诗人似乎有所失落，有所追寻，而失落追寻的究竟为何物，又显得倘恍迷离，这就给读者留下了可供想象的无限空间。 　　全诗采用移步换景之法，层层推移，步步腾挪，使诗歌跳脱而有变化。诗人用疏淡的笔触，通过平凡生活事件的叙述和特定环境的描绘，反映出诗人复杂的内心世界。有对山间恬淡生活的热爱，也有人生失意后的淡淡哀愁。诗中的溪涧幽泉，青松佳桂等意象，透露出山野闲人那种清高隐逸的旨趣。而暗径幽深，流萤乱舞，又烘托出诗人烦乱茫然的情绪。诗的基调是较为明快自然的，但也多少笼罩了一层轻柔的迷惘和淡远的惆怅。诗人运笔古拙，洗脱铅华，纯用白描，以平实直朴取胜，而不以夸饰渲染为工。初读起来似觉有些乏味，但细加玩赏，便又能感觉到语虽淡而味终不薄。这也许就是此诗的成功之处。 　　创作背景 　　蓝仁基本上是一位布衣，出仕的时间很短，亦没有任过高职，一直隐居家乡崇安山中。此诗即写作者山居生活片断，具有浓厚的田园风味。从诗中景物看，诗作描写的是一个秋初的傍晚，诗人刚好外出归来的情景。

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