浣溪沙记绾长条欲别难古诗原文译文注释赏析以及创作
浣溪沙记绾长条欲别难古诗原文译文注释赏析以及创作背景
浣溪沙记绾长条欲别难
清代:纳兰性德
记绾长条欲别难,盈盈自此隔银湾。便无风雪也摧残。
青雀几时裁锦字,玉虫连夜翦春旙。不禁辛苦况相关。
译文
记得我们分别那日,折柳相送,依依不舍。都知道从此天各一方,再难相见,那种刻骨的伤感,比风霜雪雨更催人老去。
如今你我远隔天涯,不知何时才能收到你的音讯。马上就要立春,正是连夜裁制春皤准备迎春的日子,你也许没空给我写信吧。我的心系于你,你是否和我一样,也在思念中煎熬,和我一样憔悴?
注释
浣溪沙:唐教坊曲名,因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名,后用作词牌名,又名浣溪纱小庭花等。此调有平仄两体。全词分上下两片,上片三句全用韵,下片末二句用韵,过片二句用对偶句的居多。音节明快,句式整齐,易于上口,为婉约派与豪放派多数词人所常用。
记绾(wn):盘绕打结。长条:长的木条,特指柳枝。白居易《青门柳》:为近都门多送别,长条折尽减春风。
盈盈:风致姣好的样子。银湾:即银河。自此:一作从此。
摧残:此处指伊人的憔悴。
青雀:即青鸟,神话传说中西王母之信使。《艺文类聚》卷九一引旧题班固《汉武故事》:七月七日,上于承华殿斋,正中,忽有一青鸟从西方来,集殿前。上问东方朔,朔曰:此西王母欲来也。有顷,王母至,有两青鸟如乌,侠侍王母旁。锦字,信笺。裁锦字,一作传锦字。顾复《浣溪沙》:青鸟不来传锦字,瑶姬何处琐兰芳?忍教魂梦两茫茫。
玉虫:比喻灯火。宋陆游《燕堂东偏一室夜读书其间戏作》:油减玉虫暗,灰深红兽低。玉虫连夜,一作绿窗前夜。翦(jin):或为剪。旙(fn):或为幡。春幡,旧俗于立春日,或挂幡(春旗)于树,或剪小播戴于头上,以示迎春。
不禁:一作愁他。况相关:一作梦相关。
创作背景
从文中可以看出,该词当作于词人和恋人沈宛分别之后一年。康熙二十三年(1684),康熙皇帝南巡结束,词人不得不跟随回京,一年之后因词人怀念沈宛而写下了这首词。
赏析
这首《浣溪沙》为抒写离情别绪的词作。芬芳雅致,又无处不显露出自己的思念关怀。记绾长条欲别难,描写昔日分手时的情景,你我在离别之时,杨柳依依,难舍难分。在古代,柳这个意象经常出现在描写离别场景的诗词中,例如上马不促鞭,反折杨柳枝,碟座吹长笛。愁杀行客儿、杨柳含烟灞岸春,年年攀折为行人、今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月等。历代文人墨客之所以在送别时折柳写柳,是因为柳与留谐音,因而折柳相留,从而表达出情真意切的惜别之情。
欲别难写出了古人所处的环境与条件之艰苦,由于交通不便,人们在离别之后,往往是音容杳然。甚至到死也难以再见上一面。因此古人在离别时通常会黯然神伤,难舍难分。
盈盈自此隔银湾紧承上句,将自己和恋人比喻成牛郎织女,从今天起我们就要天各一方,中间的距离就如同隔着银河般难以跨越。然而,牛郎和织女还能够在每年的七夕相聚于鹊桥之上。可是自己和恋人这一别很可能就是永别。所以纳兰发出了便无风雪也摧残的慨叹。意思是说,这样的煎熬即使是没有无风雪催逼的好时光,也依然是惆怅难耐。
综其上片,虽为写柳,却借景写人,感叹世事时光的无常。
青雀几时裁锦字,青雀就是青鸟,相传是西王母的信使。锦字是一个典故,出自《晋书窦滔妻苏氏传》:窦滔在苻坚做秦君主时任秦州刺史,后来被贬官到了流沙县,他的妻子苏氏十分想念他,就织锦为《回文旋图诗》以赠他,后人常用来比喻妻子怀念丈夫。这句表达出词人日日期盼妻子音信到来的急切心情。
玉虫连夜翦春幡古代立春之日剪有色罗、绢、纸为长条状小幡,或挂在树梢上,或戴在头上,以示迎春。结合开篇的记绾长条我们能够得知,此时词人已经与恋人分开将近一年了,然而信使始终没有带来恋人的书信、排解词人的相思之情,所以他只能幻想远方的恋人正在灯下剪裁着春幡。
但是尾句不禁辛苦况相关却让所有美好的愿望都落空了,仿佛让人突然从云端跌落,心绪忧伤彷徨、幽扰萦怀,难以排遣。你是否经受得住离愁别绪之苦,是否能不为海角天涯失落惆怅、忧伤萦怀?
全词精于用典,缠绵凄婉,一往情深。
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