送外甥郑灌从军三首古诗原文译文注释赏析以及创作背
送外甥郑灌从军三首古诗原文译文注释赏析以及创作背景 送外甥郑灌从军三首 唐代：李白 六博争雄好彩来，金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回。 丈八蛇矛出陇西，弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策，积甲应将熊耳齐。 月蚀西方破敌时，及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。 译文 六博要想获胜全凭好采，筹码往金盘上一掷众人高叫如排山倒海。 大丈夫决胜负应该在战场，用生命报效天子，手斩胡人的头颅立功归来。 大丈夫即将手提丈八长矛奔赴陇西战场，您的箭术会像古代射手养由基射猿，使敌人惊慌。 如果使用姜太公《龙韬》中的战略，一定能打败敌人，那时缴获敌人的武器会堆得如同熊耳山一样。 现今月食出现在西方，正是击败敌人的征兆，明年瓜熟时您一定会如期立功回朝。 那时敌人的阵营一定会血染成河，使黄河都变成红色，还要砍下敌人首领的头挂在树梢。 注释 外甥：姐妹所生的儿子。郑灌：李白的一个外甥的姓名。从军，参军入伍。 六博：古代的一种赌博游戏。共十二棋子，六黑六白，两人相博，每人六棋，所以名为六博。《演繁露》：博用六子，《楚辞》谓之六博。彩：彩头，旧时赌博中赢得的钱物或赌博时得胜所获的赌注。唐代元稹诗：偏沾打球彩，频得铸钱铜。所谓得彩，中头彩，含有事小而幸得的意思。掷：撤下。这里指掷骰子以分胜负。《宋书刘毅传》：刘毅家无担石之储，樗蒲（古代的博戏）一掷百万。这两句，是以博彩得胜比喻郑灌得到了从军的好机会。 丈夫：犹言大丈夫，泛指有大志、有作为，有气节的人。《孟子滕文公下》：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。又，马臻《前结交行》：君看金尽失颜色，壮士灰心不丈夫。赌命：以性命作为赌注。可引申为舍命，愿意牺牲自己的性命。天子：古代宣扬君权神授，故称帝王为天子。《礼记曲礼下》：君天下曰天子。胡头：胡，古代对北方和西北方各民族的通称，这里指侵犯唐朝者。胡头，即敌人的头。衣锦回：即衣锦还乡。回，作还字讲。旧指富贵后回到本乡，含有向亲友乡里夸耀之意。这里指为国杀敌立功后返回故乡。这两句是说：一个胸怀壮志的好男子，应当报效祖国，到疆场上英勇杀敌，得胜归来，不辜负乡亲的期望。 丈八蛇矛：古代的一种兵器名。《太平御览》：陈安奋刀，左右俱发。陇上语日：陇上壮士有陈安，丈八蛇矛左右槃。又，《十六国春秋》：陇上人作《壮士歌》曰：丈八蛇矛左右盘，十荡十决无当前。陇西：县名。战国时为郡名，在今甘肃省中部。汉代辖境相当于今甘肃的洮河中游及渭河上游南岸地区，包括兰州市、陇西县、临洮县一带。唐代属边境地区。弯：开弓射箭。曹丕《典论自叙》：使弓不虚弯，所中必洞胸，斯则妙矣。弧：木弓。《易系辞下》：弦木为弧。白猿啼：《淮南子》：楚王有白猿，王自射之，则搏矢而熙（拾起箭头嬉戏），使项由基（人名）射之，始调弓矫矢（刚调好弓，高举箭头），未发而猿柱号矣（尚未射箭，自猿就抱着柱子啼哭）。这两句是说：手持丈八蛇矛才跨出陇西地界，刚要拉弓射箭时，敌人（以白猿比喻敌兵）就害怕了。 陇西：郡名，唐天宝年间治所在今甘肃陇西东南。 弧：木弓。 龙韬：《太公六韬》中的一部分。相传是吕尚编的古兵书，分文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬六个部分，记载周文王、武王问太公兵战之事，对后世影响较大。甲：指铠甲和兵器。《诗秦风无衣》：王于兴师，修我甲兵，与子偕行。熊耳：山名，一在今河南省，一在湖南省。齐：一样高。这两句是说：打击入侵者必须采用太公兵法的《龙韬》策略，迫使敌军投降，缴出的铠甲和兵器堆积如熊耳山那样高。 熊耳：山名，为秦岭东段支脉，在河南省西部。《后汉书刘盆子传》记载，刘盆子向汉光武帝（刘秀）投降时，积兵甲宜阳城西，与熊耳山齐。 月蚀：也叫月食。当地球运转到月亮和太阳的中间时，太阳的光正好被地球挡住，不能射到月亮上去，因此月亮上就出现黑影。这种现象叫月蚀。月蚀总在望日（夏历十五日）或后一两天。《史记天官》：日月薄蚀。即日月亏食的意思。月蚀西方，指西方月蚀，是说指日可待，有肯定的含义。及瓜：《左传》：齐侯使连称、管至父戍葵丘（地名），瓜时（瓜熟的时候）而往。日：及瓜而代。这是说，今年瓜熟时前往，待来年瓜熟时派人去替代。后来就用及瓜指任职期满。这里指完成作战任务。未应迟：不应当迟归。这两句是说：出师顺利，打败敌军指日可待，得胜后早点还乡。 枭首：斩首高悬以示众。《史记》：武王以黄钺（武器）斩纣（王）头，悬太白之旗。白鹊旗：疑为白虎幡之误。白虎幡是绘有白虎图象的旗帜，作为帝王诏令传信之用。唐代人讳虎字，叫做白兽幡。李白似以白鹊旗代用。这种旗，后来也作为传布朝廷政令之用。这两句是说：杀得敌军血流成河，把他们的脑袋砍下来高高地挂起示众。 创作背景 这是三首充满了爱国主义激情的组诗，大约作于天宝年间，李白在长安送郑灌参军所写。 赏析 这三首诗是一个整体，对作者的外甥郑灌进行教育和勉励，是出征前的一堂很好的政治、军事动员课。诗中以热情洋溢的语言，盛赞外甥郑灌的爱国壮举，对他寄予殷切的希望。 第一首，用奇异的联想，把郑灌获得从军的机会比喻为博得好彩头，说为了保卫祖国，从军戍边，这是非常光荣、幸运的事，应当感到高兴。万人开三字，把大军浩浩荡荡地开赴边境的场面展现出来，多么豪迈有气魄！接着，诗中勉励外甥树立起丈夫的雄心壮志，英男杀敌斩胡头，以报效祖国。这样，故乡的人们都会感到光彩。天子是封建社会中国家的最高统治者，象征国家。 第二首，描写边境战斗的壮丽图景。英武的将士们手持丈八蛇矛，威风凛凛地开赴陇西边境，刚开弓搭箭就使敌兵震惊不已，一触即溃，闻风丧胆。这虽然是一种设想的情景，但却流露出诗人对于正义之师的赞美。诗人为祖国有这样的军威阵势而感到自豪，也很关切战斗的胜利。因此，他特意叮咛郑灌要精通祖先传下的兵法，瓦解敌军，使其真正降服，大量缴获他们的军需军备。 第三首，展望战斗的胜利，满怀信心，鼓励郑灌勇敢杀敌，克期凯旋。诗人以长辈的口吻，反复嘱咐郑灌：完成破敌任务后就荣归故乡，言下之意是说：亲人们在等待着你，早日归来，以免悬念！诗中还反映了诗人对于进犯祖国的敌人的痛恨。枭首当悬，则表明诗人希望对敌人杀一儆百、攻心为上，做好安抚事宜。 此诗把描写、抒情和议论很好地结合起来，语重心长，感情炽烈，具有强烈的鼓舞和教育作用。古诗、从军、译文、外甥、古诗、内容来自互联网与用户投稿，仅供学习，如涉侵权，请发邮件到wenhz@foxmail.com，通知删除，敬请谅解。