寄王舍人竹楼古诗原文译文注释赏析以及创作背景（wenhz.com）

寄王舍人竹楼古诗原文译文注释赏析以及创作背景

　　寄王舍人竹楼古诗原文译文注释赏析以及创作背景　　寄王舍人竹楼　　唐代：李嘉祐　　傲吏身闲笑五侯，西江取竹起高楼。　　南风不用蒲葵扇，纱帽闲眠对水鸥。　　译文　　不为礼法所屈的官吏悠闲地笑着面对那些皇戚权贵，在西江伐取竹子，建起高高竹楼。　　南风吹来根本不用摇动蒲扇，头戴纱帽与江边的水鸥相对，安闲自在地歇息。　　注释　　王舍人：作者友人，生平不详。　　傲吏：不为礼法所屈的官吏。五侯：汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为侯，受到特别的恩宠。这里泛指达官显贵。　　西江：泛指江西一带，其地多竹。　　起：建造。　　高楼：指竹楼。　　蒲葵扇：用蒲葵叶制成的扇，俗称蒲扇。　　纱帽：夏季的凉帽。　　闲眠：悠闲地午睡。　　水鸥：即鸥鸟。　　赏析　　这首诗通过描写竹楼的安适和楼主的行动来达一种抛却红尘仕宦、钟情独自隐居的情怀和闲适自得的生活态度。首句概括竹楼的主人的闲散，次句通过取竹建楼的行动具体描写楼主的闲，第三句通过反衬手法写出竹楼的舒适凉爽，末句写主人在竹楼中的闲适生活。全诗意蕴丰美，耐人寻味。　　傲吏身闲笑五侯中所谓傲吏，大约指的是那位王舍人，他既然身己为吏，却丝毫没有俗务缠身，更着不起那些气焰熏天、炙手可热的五侯，其生活情趣之高，也就不言自明了。战国时期的庄子，曾在蒙（今河南商丘）做过漆园小吏，楚威王欲拜他为相，被他拒绝了。后世遂称他为傲吏，如晋郭璞《游仙》诗说：漆园有傲吏。这里将王舍人比喻成庄子。　　接下来，作者紧扣诗题，写王舍人的竹楼。这里作者着重强调了两点：其一，西江取竹。西江历来为产竹之地，而竹却又被视为岁寒三友之一，既直又有节，所以作者表面上是写竹，实际上却是在写这位傲吏的品格。其二，起高楼。本来，以竹为楼，不可能搭得很高，但作者特意拈出高字，一下仅能进一步暗示这位傲吏非同一般，同时也为下文的南风徐来打好了基础。　　诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活，实际上仍在写这位傲吏蔑视功名、闲适自得的人生态度。南风不用蒲葵扇，一是说傲吏在竹楼上享受着徐徐吹来的南风，其悠然自得、无争无竞的心情显而易见另外，它还隐隐借用了南凤之熏兮可以解吾民之愠兮之句，巧妙地说明只要沐浴王风，宣扬教化，自然可以使所治之民安居乐业，无需多费精神，碌碌多劳。　　而纱帽闲眠对水鸥句，则更进一步写出这位傲吏的心态：他头戴纱帽，悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽，是指平民和官吏均可戴的凉帽，与后世的乌纱帽即官帽不同。纱帽作为官帽，那是明代以后的事情。唐宋人诗里，纱帽则多指夏季戴的轻便帽子，官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗：葛衣疏且单，纱帽轻复宽，一衣与一帽，可以过炎天。水鸥在这里可能暗用了典故，据《列子》记载，从前有人在水边每日与鸥鸟为戏，鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗：白鸥没浩荡，万里谁能驯？也用这个典故。当然，此处说他没有用典也是可以的，水鸥在水边自由自在，悠然起飞，与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典，正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣，也就等于表白了自己的心迹：他不仅是这位傲吏的知音，而且无时无刻不在向往这种生活。　　这首诗运用了一些典故，对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题，具有明显的作用。全诗意蕴丰美，耐人寻味。　　创作背景　　从题目可知这篇作品是写王舍人竹楼的一首赠诗。这首诗作于公元766公元779（唐代宗大历）年间作者任袁州（今江西省宜春市袁州区）刺史时。

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