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宿白马寺古诗原文译文注释赏析以及创作背景

  宿白马寺古诗原文译文注释赏析以及创作背景   宿白马寺   唐代:张继   白马驮经事已空,断碑残刹见遗踪。   萧萧茅屋秋风起,一夜雨声羁思浓。   译文   汉代白马驮经的事早已过去,只剩下断碑和残破的古庙留下遗迹。   这茅草房上吹起了萧瑟的秋风,一夜的浙沥秋雨给人带来了多少别思离情。   注释   白马寺:位于今洛阳城东十二公里处。建于东汉永平十一年(68年),是我国最早的一座官办佛寺。   白马驮经:传说汉明帝遗使去天竺(今印度)求佛法,有天竺僧摄摩腾和竺法兰至洛阳,同时有白马驮经而来,故所建佛寺名白马寺,白马驮经即指此事。典出南北朝《汉法本内传》与北魏杨炫之《洛阳伽蓝记》卷四:白马寺,汉明帝所立也,佛入中国之始。寺在西阳门外三里御道南。帝梦金神,长丈六,项背日月光明。金神号曰佛。遣使向西域求之,乃得经像焉。时白马负经而来,因以为名。   刹(ch):佛寺。   萧萧:风声。   羁思:即羁旅之思。在外做客思念故乡的心情。   创作背景   天宝十四年(公元755年)发生安史之乱,当年十二月,叛军攻陷洛阳。安禄山在派兵西进的同时,于公元756年在洛阳称大燕皇帝,东都洛阳遭到严重破坏,白马寺也未能幸免。经过这次浩劫,当诗人张继在一个秋雨之夜投宿其寺,在感慨万千中,便写下了这首《宿白马寺》诗。   赏析   诗先写入白马寺时所见所感。作者从眼前的断碑残刹想起白马驮经的往昔盛事,一空一见的鲜明对比,极为准确地传达出他当时的感伤情绪,从中透露出浓郁的时代气息。接着,抒写宿白马寺的感受。破旧的茅屋,萧萧的秋风,沙沙的雨声。触发起作者思乡念亲的愁情在这环境的演染与衬托下,浓字就显得极为自然而突出。至此,伤时之恨,身世之感、羁旅之愁在诗中达到水乳交融的地步,因而使此诗成为继《枫桥夜泊》后的又一写愁名篇。对比《宿白马寺》和《枫桥夜泊》两首诗,可以发现两者有共同之处:两者写的都是秋天,前者为秋风起,后者为霜满天两者均写到夜晚,前者为一夜雨声,后者为江枫渔火两者都写到愁苦,前者为羁思浓,后者为对愁眠。
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