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满庭芳红蓼花繁古诗原文译文注释赏析以及创作背景

  满庭芳红蓼花繁古诗原文译文注释赏析以及创作背景   满庭芳红蓼花繁   宋代:秦观   红蓼花繁,黄芦叶乱,夜深玉露初零。霁天空阔,云淡楚江清。独棹孤篷小艇,悠悠过、烟渚沙汀。金钩细,丝纶慢卷,牵动一潭星。   时时横短笛,清风皓月,相与忘形。任人笑生涯,泛梗飘萍。饮罢不妨醉卧,尘劳事、有耳谁听?江风静,日高未起,枕上酒微醒。   译文   蓼花红艳繁簇,芦叶衰黄零乱,夜深了,白露刚刚降下来。秋高云淡,境界空阔,楚江一片清澈。一个人乘着孤单的小船,优哉游哉地驶过烟雾迷离的沙岸小洲。垂钓江中,悬着细钩的丝线,慢慢地从水中拉起,倒映水中的星星,似乎也被牵动起来了。   当小船行在水上的时候,不时地吹着横笛,有清风明月相伴,已忘却了人与自然的区别。任凭人家笑我如泛梗飘萍的生涯。酒刚喝过不妨醉卧,世间的烦劳之事,虽有耳朵又何必去听?秋江风静,水波不兴,尽管太阳高高升起,我还躺在枕上,酒意刚醒。   注释   满庭芳:词牌名。双调九十五字,前片四平韵,后片五平韵。又有满庭霜锁阳台等别名。   红蓼(lio):草名。蓼的一种。多生水边,花呈淡红色。唐杜牧《歙州卢中丞见惠名酝》诗:犹念悲秋更分赐,夹溪红蓼映风蒲。   玉露初零:白露开始下降。玉露,指秋露。二十四节气中的白露在农历初秋上旬,此指白露前后。   霁天:晴朗的天空。唐宋之问《玩郡斋海榴》诗:泽国韶气早,开帘延霁天。   楚江:楚境内的长江。唐李白《望天门山》诗:天门中断楚江开,碧水东流至北回。   烟渚:雾气笼罩的洲渚。唐孟浩然《宿建德江》诗:移舟泊烟渚,日暮客愁新。沙汀:水边或水中的平沙地。南朝梁江淹《灵丘竹赋》:郁春华于石岸,赩夏彩于沙汀。   皓月:犹明月。南朝宋谢庄《月赋》:情纡轸其何托,愬皓月而长歌。   忘形:不拘形迹。指超然物外,忘了自己的形体。《庄子让王》:故养志者忘形,养形者忘利,致道者忘心矣。   生涯:生活。北周庾信《谢赵王赉丝布等启》:望外之恩,实符大赉非常之锡,乃溢生涯。   泛梗飘萍:喻生活漂泊不定。《战国策齐策三》:有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰:子,西岸之土也,挺子以为人,至岁八月,降雨下,淄水至,则汝残矣。土偶曰:不然,吾西岸之土也,土则复西岸耳。今子,东国之桃梗也,刻削子以为人,降雨下,淄水至,流子而去,则子漂漂者将何如耳。后因以泛梗喻漂泊。   尘劳事:佛家语。谓扰乱身心的俗事。《圆觉经疏钞》:尘是六尘,劳谓劳倦,由尘成劳,故名尘劳。   赏析   词作上片写楚江垂钓,犹如一幅清江月夜独钓图。红蓼花繁,黄芦叶乱,写蓼花盛开,芦叶凋零,对仗工稳,色彩明丽。夜深玉露初零一句,点明季节和时间。作者选取了三种最能表现秋江夜色的典型景物,透过设色的明与暗,造境的野而幽,烘托出江边的凄清气氛。这是写地上所见。   接着再对秋夜江天作大笔的渲染。霁天空阔,云淡楚江清。秋高云淡,水天一色,境界阔大,虽其间有败芦残苇杂处其间(这正所以成其为秋景),却并不怎样令人感慨兴悲。开头五句全是写景,似乎完全不夹杂人的感情,但一切景语皆情语,秦观所作的这种景语,与他所要抒发的感情水乳交融,从而收到借景抒情的艺术效果。   独棹孤篷小艇,悠悠过、烟渚沙汀转入情事的抒写。小艇、孤篷,又是独棹船上只有自己一个人。这样景况应该说够寂寞了吧。可是这位独棹孤舟的人,却是悠哉悠哉地驶过烟雾迷离的沙岸小洲。这里词人透过表达特定情境的独、孤、小和悠悠等字,把一件本是江中荡舟的极平常事,不仅写得曳生姿,而且充分表达出此刻他的生活情趣。   不知什么时候,他的孤篷小艇停了下来,接着道金钩细,细纶慢卷,牵动一潭星。他垂钓江中,悬着细钩的丝线,慢慢的从水中拉起,倒映水中的星星,似乎也被牵动起来了。慢卷,表明垂钓时的闲裕,与悠悠过绾合。而收卷钓丝后泛起水面涟漪,向外扩展,使一派水面上倒映的星光动荡不已,十分美妙。秦观《临江仙千里潇湘挼蓝浦》词里也有微波澄不动,冷浸一天星之句,写的是夜泊潇湘浦口,月高风定,秋水澄蓝,水不动,星亦不动,如浸水中,一片静景,与此词的丝纶垂钓,牵动一潭星的以动写静,各擅其妙,可谓善写水中星影者。上片有景物有情事,景物和情事的搭配,表现出泛江垂钓者的悠然自得情趣。   过片三句是上片结尾三句情事的继续,只不过不再是垂钓,而是吹笛了。时时横短笛,看来当天夜晚,当小船悠悠地水面漂动时,当丝纶慢卷后,他曾不止一次地吹过短笛。寂寞秋江之上,当他吹笛发出悠扬之声的时候,他觉得陪伴着自己的有清风皓月,彼此都脱略形迹,忘却你我的区别,物我一体。这几句,写出了词人此刻的怡然自得,更写出了他的恬淡情怀,或者还微微夹杂一些儿感慨吧,所以逼出来下面似达观似郁结的一句:任人笑生涯,泛梗飘萍。秦观早年一度漫游,过的是泛梗飘萍的生涯。不过词人说任人笑,表明自己并不在乎不仅不在乎,还要饮罢而醉卧,因为对于世间烦恼扰心的种种不如意事,有耳朵也不会去听了,正所谓尘劳事有耳谁听。   最后三句,饮罢醉卧之后,一枕沉酣,直到天明。秋江风静,水波不兴,人已忘掉尘世间一切烦恼,尽管太阳高高升起,他还躺在枕上,酒意刚醒。只有通过醉酒,才能置尘劳事于不顾,这表明他在内心深处,仍存在着矛盾和痛苦,因此须借助饮酒麻痹自己的心灵。   全词先写景,后写人,写景则着意描写特殊环境,写人则着重描写个性形象。如此层层写来,精心点染,细致描绘,一个特殊环境中富有个性的人物形象,一幅生动的楚江月夜独钓而又独饮醉卧的画面,清楚地呈现读者面前,从而使人们感受到词人看似然、坦然,实际上郁积着不平和愤懑的心情。   这首词,颇受东坡文风的影响。只是,东坡可以无畏小舟从此逝,江海寄余生的沧桑孤独,可以做到何妨吟啸且徐行的潇洒无碍,而这些在少游的生命中,却只是一枕黄粱,鸡鸣之后,繁华酒醒,斯人不仅依旧寂寞,更无故添了些许断肠相思。如果说,东坡词超脱旷达,让人心向往之。那么,少游词则是柔婉凄凉,不知不觉中沁入人的心脾。两者各有各的好处,毕竟少游和东坡的心性,一个在云,一个在水,相隔太远。   创作背景   此词当作于宋哲宗绍圣四年(1097年),当时秦观谪处郴州(今属湖南)。秦观在宋元丰元年(1078年)落第后,曾受到世俗的讥笑。这让他感到甚为痛苦,常借助饮酒麻痹自己的心灵。此时谪处郴州,这种痛苦心情依然萦绕于其心头。
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