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渡浙江问舟中人古诗原文译文注释赏析以及创作背景

  渡浙江问舟中人古诗原文译文注释赏析以及创作背景   渡浙江问舟中人   唐代:孟浩然   潮落江平未有风,扁舟共济与君同。   时时引领望天末,何处青山是越中。   译文   潮落后江面平静还没有起风,乘一只小船渡江与您相从。   不时探头向天边眺望,您可知哪座青山是我要去的越中?   注释   浙江:即钱塘江。《庄子》作制河,《山海经》、《史记》、《越绝书》、《吴越春秋》作浙江,《汉书地理志》、《水经》作渐江水。古人所谓浙渐,实指一水。   江:指钱塘江。未有:没有。   扁舟:小船。《史记货殖列传》:范蠡既雪会稽之耻,乃喟然而叹曰:计然之策七,越用其五而得意。既已施于国,吾欲用之家。乃乘扁舟浮于江湖。舟:一作舠(do)。济:渡。   引领:伸长脖子远望。多以形容期望殷切。《左传成公十三年》:及君之嗣也,我君景公引领西望曰:庶抚我乎!天末:天的尽头。指极远的地方。汉张衡《东京赋》:眇天末以远期,规万世而大摹。   越中:即今浙江绍兴。   创作背景   孟浩然于开元(唐玄宗年号,713741年)初年进入张说幕府,一直到开元十三年(725年),其间几度出入,但并不得意,于是漫游吴越一带。开元十三年秋自洛阳出发,沿汴河南下,经广陵渡江至杭州,然后过浙江越州(今绍兴)。此诗即作于此时。   赏析   孟浩然主要擅长写五言诗,风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝,往往造境飘逸,初似常语而其神甚远(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是这样的高作。   在杭州时,诗人有句道今日观溟涨,可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦潮退,舟路已通,诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事,它由三个片语组成:潮落、江平、未有风,初似平平淡淡的常语。然而细味,这样三顿形成短促的节奏,正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。   钱塘江江面宽阔,而渡船不大。一叶扁舟,是坐不了许多人的。舟中人是来自四方的陌生人。扁舟共济与君同,颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味,意思是:虽说彼此素昧平生,却在今天走到同条船上来了。同船过渡三分缘,一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少,更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见,就倾盖如故地以君相呼。这样淡朴的家常话,将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来,并不是一味地冲淡。   当彼岸已隐隐约约看得见一带青山,更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜,是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方,于是,他不禁时时引领翘望天边:那儿应该是越中他向往已久的地方。他大约猜不出,只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写,唯略点青山字样,而越中山水之美尽从时时引领望天末的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰,似枯实腴。引领望天末,原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来,加时时二字,口语味浓,如同己出,描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇,加以化用,是孟浩然特别擅长的本领。   何处青山是越中?是问舟中人,也是诗的结句。使用问句作结,语意亲切,最易打通诗与读者的间隔,一问便结,令读者心荡神驰,使意境顿形高远。全诗运用口语,叙事、写景、抒情全是朴素的叙写笔调,而意境浑融、高远、丰腴、完满。寄至味于淡泊(《古今诗话》引苏轼语,见《宋诗话辑佚》),对此诗也是很好的评价。
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