醉太平讥贪小利者古诗原文译文注释赏析以及创作背景（wenhz.com）

醉太平讥贪小利者古诗原文译文注释赏析以及创作背景

　　醉太平讥贪小利者古诗原文译文注释赏析以及创作背景　　醉太平讥贪小利者　　元代：佚名　　夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求：无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油。亏老先生下手！　　译文　　从燕子口中夺泥，从针头上削铁屑，从贴着金子的菩萨脸上细细刮金：在没有中找有。从鹌鹑的喉囊里找豌豆，从鹭鸶的腿上劈些精肉，从蚊子的肚子里刳脂油。真亏得你老先生能下得去手。　　注释　　正宫：宫调名。正宫是元曲常用的宫调，十二宫调之一。醉太平：曲牌名。小令兼用。又名凌波曲，入正宫，亦入仙吕中吕。首二句须对仗，五、六、七句鼎足对。　　夺泥燕口：从燕子口里夺泥。　　削铁针头：从针头上削铁。　　刮金佛面：从佛像面上刮金。　　鹌（n）鹑（chn）：鸟名，头尾短，状如小鸡。也叫鹑。嗉（s）：鸟类食囊。　　鹭（l）鸶（s）：水鸟名，腿长而细瘦，栖沼泽中，捕食鱼类。又称白鹭。劈：用刀刮。精肉：瘦肉。　　刳（k）：剖、挖、刮。　　老先生：本称极尊者，这里用来讽刺官僚、地主。　　赏析　　这首小令运用了极度夸张的手法和一系列的巧妙比喻，淋漓尽致地嘲讽了世上那些贪婪成性的猥琐人物。　　起首三句，在三个分述和一个总括中，无一字言贪，而贪者形象自然跃然纸上。夺泥燕口：春天燕子筑巢的时候，是靠着小小的嘴一口一口地衔来泥巴、树枝、羽毛等，一点一点地堆垛起来。一口泥，大约只有人的小指头蛋大小。一只巢，也不知道需要燕子风里雨里飞多少个来回才能筑好。可是这个人却丝毫不怜恤这小小生灵生存的艰辛，不嫌弃它们口里那一点点泥的微不足道，硬是从它们口里夺下一口口泥来！削铁针头：其实别说针尖，就是一棵针掉在地上，人们也得摸索半天才能找到。可是这个人硬是能从针头上削下一块铁来拿走！刮金佛面细搜求：佛教寺庙里的佛像大多是泥塑或铜雕，表面局部或全身镀金。佛既是彻底悟道者，又是能救济诸难普度众生，是佛教中的膜拜对象。然而，在这个人眼里，佛像完全没有了这种神圣的意义，其所有的价值只在于佛面上那一层薄薄的镀金。他可以全然不顾对佛的冒犯与亵渎，只专心于用刀小心地刮下佛面薄薄的金层。　　接下来无中觅有一句是对前三句的总括：无是一般人眼中的无，有是这个人寻觅到的有。他总能在别人都不会注意到的地方找到可揩之油可拔之毛，让人无法不佩服其眼光的精到敏锐。　　五六七句用三个逐步深入的意象，继续挖掘贪者之心：对一切可以捞一把的事物，从不轻易放过。鹌鹑吞到嗉里的豌豆，他要掏出鹭鸶细长腿上，他要劈下精肉蚊子小肚内，他要刮出脂油。这一系列艺术的夸张和形象的比喻，鲜明地突出了贪小利者的本质。　　结句精警，抨击有力。所谓老先生者，实指元代的各级官吏，本称极尊者。这里却有的尽是讽刺，反话正说，干净利索却又幽默有力，极富戏剧性。让人惊讶到目瞪口呆，无话可说。　　整首小令，显言直说，明白如话，却又潜藏着精心的艺术加工，巧妙运用了夸张和博喻手法，是一首以俗为雅，俗而有趣的俳谑曲中的上乘之作。作者将常人看来根本不可能的六种事物罗列在一起，造成一种奇妙的讽刺效果。正因作者是板起面孔、正经八百地将这些事物罗列在一起，所以才具有了不攻自破的荒唐特点但动词夺削寻劈刳的选择、运用和六种比喻排列的工整，以及口语的通俗得体，又显出作者造的苦心经营。遣词造句是经过精心挑选、安排的，然而它给人的整体感却是平白浅近的。它更像一首民谣，于嬉笑怒骂间对当时贪婪无度、黩货病民的贪官污吏、为富不仁者进行了深刻而尖锐的揭露和抨击，生动形象，入木三分，讽刺效果非常强烈。　　创作背景　　此曲流行于元代，为讽世讥时之作。元代朝廷不给地方官吏发放俸禄，因而掠夺百姓的财富便成了大小官吏谋钱发财的必然途径。此曲正是这种社会背景下的产物。

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