南歌子天上星河转古诗原文译文注释赏析以及创作背景
南歌子天上星河转古诗原文译文注释赏析以及创作背景 南歌子天上星河转 宋代：李清照 天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。起解罗衣聊问、夜何其。 翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。只有情怀不似、旧家时。 译文 天上银河星移斗转，人间夜幕低垂。枕席透出丝丝秋凉，眼泪浸湿了席子。起身解下罗衣，姑且问问：夜已经到什么时候了？ 这件穿了多年的罗衣，用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小，用金线缝成的莲叶也稀疏了。天气如旧时，罗衣如旧时，只有人的心情不似旧时了！ 注释 南歌子：又名《断肠声》等。一说张衡《南都赋》的坐南歌兮起郑舞，当系此调名之来源。而李清照此词之立意，则与又名《肠断声》相合。 星河：银河，到秋天转向东南。 枕簟（din）：枕头和竹席。滋：增益，加多。 夜何其：《诗经小雅庭燎》夜如何其？夜未央。夜已经到了什么时候了？其，语助词。 翠贴、金销：即贴翠、销金，均为服饰工艺。 情怀：心情。旧家：从前。《诗词曲语辞汇释》卷六：旧家犹言从前，家为估量之辞。其所引例中即有此句。 赏析 这首《南歌子》所作年代不详，但从抒发国破家亡之恨来看，似为流落江南后所作。 天上星河转，人间帘幕垂，以对句作景语起，但非寻常景象，而有深情熔铸其中。星河转谓银河转动，一转字说明时间流动，而且是颇长的一个跨度人能关心至此，则其中夜无眠可知。帘幕垂言闺房中密帘遮护。帘幕垂而已，此中人情事如何，尚未可知。星河转而冠以天上，是寻常言语，帘幕垂表说是人间的，却显不同寻常。天上、人间对举，就有人天远隔的含意，分量顿时沉重起来，似乎其中有沉哀欲诉，词一起笔就先声夺人。此词直述夫妻死别之悲怆，字面上虽似平静无波，内中则暗流汹涌。 前两句蓄势凉生枕簟泪痕滋一句。至直泻无余。枕簟生凉，不单是说秋夜天气，而是将孤寂凄苦之情移于物象。泪痕滋，所谓悲从中来，不可断绝，至此不得不悲哀暂歇，人亦劳瘁。起解罗衣聊问夜何其，原本是和衣而卧，到此解衣欲睡。但要睡的时间已经是很晚了，开首的星河转已有暗示，这里聊问夜何其更明言之。夜何其，其（j），语助辞。夜何其出自《诗经小雅庭燎》夜如何其？夜未央（半）夜如何其？夜绣（向）晨，意思是夜深沉已近清晨。聊问是自己心下估量，此句状写词人情态。情状已出，心事亦露，词转入下片。 下片直接抒情翠贴莲蓬小，金销藕叶稀为过片，接应上片结句罗衣，描绘衣上的花绣。因解衣欲睡，看到衣上花绣，又生出一番思绪来，翠贴、金销皆倒装，是贴翠和销金的两种工艺，即以翠羽贴成莲蓬样，以金线嵌绣莲叶纹。这是贵妇人的衣裳，词人一直带着，穿着。而今重见，夜深寂寞之际，不由想起悠悠往事。旧时天气旧时衣，这是一句极寻常的口语，唯有身历沧桑之变者才能领会其中所包含的许多内容，许多感情。只有情怀不似旧家时句的旧家时也就是旧时。秋凉天气如旧，金翠罗衣如旧，穿这罗衣的人也是由从前生活过来的旧人，只有人的情怀不似旧时了！寻常言语，反复诵读，只觉字字悲咽。 以寻常言语入词，是易安词最突出的特点，字字句句锻炼精巧，日常口语和谐入诗。这首词看似平平淡淡，只将一个才女的心思娓娓道来，不惊不怒，却感人至深。 赏析二 赵明诚病故之后，李清照处在国破家亡、夫丧身零的悲痛和种种的苦难之中，但她常常忆起南渡之前的一些往事。或许因为伉俪情重，抚今追昔，感慨万端。词中交织着她个人身世飘零的哀伤和遭际的凄苦。 上片写深夜天气依旧，女主人孑然一身，辛酸落泪，而怨夜长不尽下片写女主人衣服如故，天气依旧，感慨情怀甚恶。上下片开头两句均为对偶句，谐美自然。《词绎》中说：词中对句正是难处，莫认作衬句。至五言对句，七言对句，使观者不作对疑尤妙。不作对疑正是该词对句的高超之处。 天上星河转，人间帘幕垂，是说夜深银河随着时间的逐渐消逝，不断地转移着位子。以对句作景语起，但非寻常景象，而有深情熔铸其中。星河转谓银河转动，一转字说明时间流动，而且是颇长的一个跨度人能关心至此，则其中夜无眠可知。人间帘幕垂，是说人静家家户户都放下重帘帷幕，悄悄地入睡了，而自己却醒着，不能入梦。这才看到天上星河转的景象。星河转而冠以天上，是寻常言语，帘幕垂表说是人间的，却显不同寻常。天上、人间对举，就有人天远隔的含意，分量顿时沉重起来，似乎其中有沉哀欲诉，词一起笔就先声夺人。词人在室内枕上遥望着星河横斜的夜空，心里在想着什么呢？那一定是抛下她而去往天上、让她独自留在人间的她的丈夫赵明诚了。天上的牛郎、织女还能隔着银河一年一度相会，而他们却永无见面之日，真成天上人间了。这起头两句用天上与人间作对仗，也并非是任意为之的夜凉与解衣，好像都是随意写到的，其实不然，下阕词意全由此生出，这里先作一逗引，在结构布局上，很有心机，针线也极细密。 凉生枕簟泪痕滋一句，由于前两句蓄势，至此直泻无余。枕簟生凉，不单是说秋夜天气，而是将孤寂凄苦之情移于物象。泪痕滋，所谓悲从中来，不可断绝，至此不得不悲哀暂歇，人亦劳瘁。起解罗衣聊问夜何其，原本是和衣而卧，到此解衣欲睡。但要睡的时间已经是很晚了，开首的星河转已有暗示，这里聊问夜何其更明言之。《诗小雅庭燎》：夜如何其？夜未央。《诗经》说夜如何其就是夜如何的意思。朱熹《诗集传》解曰：王将起视朝，不安于寝，而问夜之早晚曰：夜如何哉？后来诗多五七言，夜如何其四字，不便用于诗，便省略为三个字。可以省去语助词其，而作夜如何，如杜甫《春宿左省》诗：明朝有封事，数问夜如何。也可以省去如字，而作夜何其，如旧题《苏子卿（武）诗》：征夫怀往路，起视夜何其。李清照所借用的就是汉诗中的语词，但与前人的用意都不同。她并非有什么要紧事，必须早起而怕睡过了头，而是出于烦恼，迟迟未能入睡。所以说聊问，不过是姑且问问而已。如果探寻她这样问的动机，无非是嫌这难以成寐的秋夜太长了，希望时间能过得快些。此词直述夫妻死别之悲怆，字面上虽似平静无波，内中则暗流汹涌。 下片直接抒情。翠贴莲蓬小，金销藉叶稀为过片，接应上片结句罗衣，描绘衣上的花绣。因解衣欲睡，看到衣上花绣，又生出一番思绪来，翠贴、金销皆倒装，是贴翠和销金的两种工艺，即以翠羽贴成莲蓬样，以金线嵌绣莲叶纹。这是贵妇人的衣裳，词人一直带着，穿着。而今重见，夜深寂寞之际，不由想起悠悠往事。 旧时天气旧时衣，这是一句极寻常的口语，唯有身历沧桑之变者才能领会其中所包含的许多内容，许多感情。只有情怀不似旧家时句的旧家时也就是旧时。秋凉天气如旧，金翠罗衣如旧，穿这罗衣的人也是由从前生活过来的旧人，只有人的情怀不似旧时了！这里说旧时，并非泛指从前任何时候，而是她回忆中与她丈夫在一起的某一特定的时间。那时，也是这样的夜晚，也是这样的天气，而且自己也穿着这件衣服。旧时衣，既点明上两句所描写的是衣服，呼应上阕的起解罗衣，又补出这罗衣旧时曾著。 眼前所接触到的客观事物，与旧时有某种相同，这使回忆变得清晰，联想变得具体，同时也使感情变得更为强烈了。在文势上又有力地反逼下文情怀之不同，直揭出全词的中心意思：想当初，夫妻恩爱相处，心情是何等欢畅，与此日伶仃孤苦的恶劣情怀相比，真有天壤之别了。作者不直说今日情怀之恶情怀不似旧家时，先用种种事物的不变旧时天气旧时衣一句来衬托只有情怀的异变，令人不胜哀怜、悲悯、叹惋。这种艺术效果，就是衬跌手法的功力。刘熙载说：词之妙全公衬跌，是很有见地的。以寻常言语入词，是易安词最突出的特点，字字句句锻炼精巧，日常口语和谐入诗。这首词看似平平淡淡，只将一个才女的心思娓娓道来，不惊不怒，却感人至深。 作品构思精巧。作者先写天上星河转，天气依旧，是下文抒情的伏笔。翠贴莲蓬小，金销藕叶稀，衣服如故，是下文抒情的基础。最后感喟旧时天气旧时衣。只有情怀不似旧家时！卒章显志，有水到渠成之妙。 此外，三个旧、三个时字的叠用，也显示了李易安艺术手法的圆熟、精湛。 创作背景 这首《南歌子》为作者流落江南后所作。根据陈祖美《李清照简明年表》，此词应作于公元1129年（宋高宗建炎三年）深秋，赵明诚病卒后，词人痛定思痛的一段时间。词的节拍虽有旧家字样，但此处并非以家喻国，而是一首悼亡词，词的每一句，都与作者丈夫生前的情事有关。古诗、歌子、译文、星河、古诗、内容来自互联网与用户投稿，仅供学习，如涉侵权，请发邮件到wenhz@foxmail.com，通知删除，敬请谅解。