水调歌头安石在东海古诗原文译文注释赏析以及创作背

　　水调歌头安石在东海古诗原文译文注释赏析以及创作背景 　　水调歌头安石在东海 　　宋代：苏轼 　　余去岁在东武，作《水调歌头》以寄子由。今年子由相从彭门居百余日，过中秋而去，作此曲以别。余以其语过悲，乃为和之，其意以不早退为戒，以退而相从之乐为慰云耳 　　安石在东海，从事鬓惊秋。中年亲友难别，丝竹缓离愁。一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。 　　岁云暮，须早计，要褐裘。故乡归去千里，佳处辄迟留。我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。一任刘玄德，相对卧高楼。 　　译文 　　当年谢安隐居在东海，出仕做官鬓发已霜秋，中年难与亲友别，唯有丝竹缓离愁。一旦功成名就，准备返归东海，谁料抱病入西州。做官困扰了隐居的雅志，遗恨寄托于田园山丘。 　　既已年高衰朽，便当及早划筹，要做百姓穿粗裘。返回故乡遵迢千里，选取佳地长住久留。酒醉放歌君相和，醉倒在地君扶我，只有醉时忘忧愁。任凭刘备笑我无大志，我却甘愿身居平地，仰看他高卧百尺楼。 　　注释 　　水调歌头：词牌名，又名元会曲台城游凯歌江南好花犯念奴等。双调，九十五字，平韵。 　　东武：指密州。 　　子由：苏轼之弟文学家苏辙字。 　　彭门：指徐州。 　　此曲：指苏辙《水调歌头徐州中秋》词。 　　安石：谢安，字安石，阳夏（今河南太康）人。东晋名臣，以功封建昌县公，死后赠太傅。东海：谢安早年隐居会稽（今浙江绍兴），东面濒临大海，故称东海。 　　从事句：意为谢安出仕时鬓发已开始变白。谢安少有重名，屡征不起，直到四十多岁才出仕从政。 　　中年两句：《晋书王羲之传》：谢安尝谓羲之曰：中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。羲之曰：年在桑榆，自然至此。顷正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣。丝竹，泛指管弦乐器。 　　一旦三句：意思是说谢安功成名就之后，一定准备归隐会稽，不料后来抱病回京了。西州，代指东晋都城建康（今江苏南京市）。 　　雅志：指退隐东山的高雅的志趣。轩冕（xunmin）：古代官员的车服。借指做官。 　　沧洲：水滨，古代多用以指隐士的住处。 　　岁云暮：即岁暮。云，语助词。 　　要褐裘（qi）：指换上粗布袍，意为辞官归乡，作普通百姓。 　　迟留：逗留，停留。 　　惟酒句：语本《晋书顾荣传》：恒纵酒酣畅，谓友人张翰曰：惟酒可以忘忧，但无如作病何耳。 　　一任二句：意思是说，任凭有雄心大志的入瞧不起我们，也不去管它了。刘玄德，刘备。 　　创作背景 　　宋神宗熙宁十年（1077）八月，相从彭门百余日的苏辙打算离开徐州，赴南都（今河南商丘）留守签判任，临行前作《水调歌头》词告别。苏轼以其语过悲，便写下了这首和作，对其弟加以宽慰。 　　鉴赏 　　上阕咏史，写东晋谢安的经历，意在以不早退为戒。发端明点安石，领起上半阕。词人的写作角度比较独特，既不写他经天纬地的才能，也不写他建功立业的辉煌，而是写他人生的另一侧面。劈头就写谢安中年出仕的尴尬：他本来隐居会稽，踏上仕途时鬓发已开始染上秋霜，令人吃惊。再写人情的难堪：人到中年，与亲友相别时觉得难舍难分，于是借音乐来抒写离愁。而后突出他一向抱有的功成身退的心愿：一旦功成名遂，准拟东还海道。语气多么肯定，多么坚决，确实是对史书中所谓安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色（《晋书》）数语准确的表述。而结果却是扶病人西州，这就反跌出困於轩冕不遂雅志的遗恨。这种遗恨，便是作者引出的鉴戒不早退。词中的困轩冕只是一个文雅的或婉转的说法，实际上（至少在某种程度上）与贪恋功名富贵是联系在一起的。 　　下阕述怀，设想早日退而相从之乐。换头岁云暮三字承上转下，岁暮当指年华老大，早计是对遗恨而言，其内容便是要褐裘，亦即辞官归隐，过平民生活。以下七句是由此产生的设想：在归乡的千里长途中，每逢山水名胜或有贤主、良朋接待之类好的去处，可以随意逗留，尽情游乐，不必如官场中人因王命在身而行道局促，一层：我带着醉意唱歌时你跟着唱和，我因醉酒倒下时你要搀扶我，只有酒是可以使人忘怀得失的，二层：这样，有雄心大志的人会瞧不起我们，那就悉听尊便好了，我们只管走自己的路，三层：这种种设想，情辞恳切，言由中发，有如骏马驻坡，不可遏止，充分表现出词人对辞官归隐而享弟兄相从之乐的夙愿。我醉歌时君和，醉倒须君扶我，极写想象中退而相从之乐的情态，简直是对二人的合影。篇末一任刘玄德，相对卧高楼两句，反用典故，并非真要趋同胸无大志的庸人，而只是强调素愿的坚定不移，这体现了用典的灵活性。 　　同《南乡子》（东武望余杭）、《醉落魄》（分携如昨）、《减字木兰花》（贤哉令尹）等词作一样，这首词着重表现了苏轼前期思想的另一面，虽然功成名遂尚未实现，出仕思想仍占上风，但在某种程度上徘徊于出处之间，却是可以肯定的。早在嘉祐五年（1060）苏氏弟兄寓居怀远驿时，即有夜雨对床，为闲居之乐（苏辙《逍遥堂会宿二首》引、《再祭亡兄端明文》等）的口头约定，这一回正是对前约的重申，当然在很大程度上也是出于对其弟的安慰，词中流露出深厚的兄弟之情。不过，他在诗词中不断表达的这种归卧故山的雅志，最终还是没有实现。苏辙词中的但恐同王粲，相对永登楼，倒成了他们此后生活的写照。

---

古诗、安石、东海、水调歌头、译文、内容来自互联网与用户投稿，仅供学习，如涉侵权，请发邮件到wenhz@foxmail.com，通知删除，敬请谅解。

---