乌夜啼昨夜风兼雨古诗原文译文注释赏析以及创作背景（wenhz.com）

乌夜啼昨夜风兼雨古诗原文译文注释赏析以及创作背景

　　乌夜啼昨夜风兼雨古诗原文译文注释赏析以及创作背景　　乌夜啼昨夜风兼雨　　五代：李煜　　昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。烛残漏断频欹枕，起坐不能平。　　世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。（一梦一作：梦里）　　译文　　昨夜风雨交加，遮窗的帐子被秋风吹得飒飒作响。蜡烛燃烧的所剩无几，壶中水已漏尽，一次次的斜靠在枕头上，辗转难眠。躺下坐起来思绪都不能够平稳。　　人世间的事情，如同东逝的流水，一去不返，想一想我这一生，就像大梦一场。只有喝醉了酒才能排遣心中苦闷，别的方法都行不通。　　注释　　兼：同有，还有。　　帘帏（wi）：帘子和帐子。帘，用布、竹、苇等做的遮蔽门窗的东西。帏，同帷，帐子，幔幕，一般用纱、布制成。　　飒飒（s）：象声词，这里形容风吹帘帏发出的声音。　　烛残：蜡烛燃烧将尽。残，尽，竭。　　漏断：漏壶中的水已经滴尽，表示时间已经很晚。漏，漏壶，为古代计时的器具，用铜制成。壶上下分好几层，上层底有小孔，可以滴水，层层下注，以底层蓄水多少计算时问。　　频：时常，频繁。　　欹（q）枕：通彀，斜，倾斜。欹枕，头斜靠在枕头上。　　平：指内心平静。　　世事：指人世间的各种各样的事情。　　漫：枉然，徒然。　　浮生：指人生短促，世事虚浮不定。浮，这里为短暂、空虚之意。　　醉乡：指人醉酒时神志不清的状态。　　稳：平稳，稳当。宜，应当。　　不堪行：不能行。堪，能够。　　鉴赏　　这首秋夜抒怀之作，具有李后主词的一般风格。它没有用典，没有精美的名物，也没有具体的情事，有的只是一种顾影自怜，空诸一切的观念。一切都是那么朴素，那么明白，却又令人低回与困惑。大约是词人后期之作吧。读这类词，最要玩味其中环境氛围的创造，和抒情主人公浅貌下的深衷。　　昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。开头两句是说，昨天夜晚，风雨交加，遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响，窗户外传来了令人心烦的风声雨声，整整响了一夜。首两句写秋夜风雨，完全是白描化的。表面看来，风雨大作，怪嘈杂的，其实除了飒飒秋声外，此时更无别的声音，反而见出夜的寂静。令读者觉得其境过分清冷，几乎要倒抽一口冷气。此种词句，最见后主本色。　　烛残漏断频欹枕，起坐不能平。这两句是说，蜡烛燃烧得所剩无几了，壶中水已漏尽，我不停的多次起来斜靠在枕头上。躺下坐起来思绪都不能够平稳。这两句出现了抒情主人公，这人物给读者的第一个印象便是他过于清醒，他熬到烛残，听得漏断（更鼓歇），可见是一夜未曾入眠了。这清醒状态的描写，正好逼出下片的感慨。另一个印象便是它方寸烦乱，频欹枕的频字，表明他在床上是辗转反侧，五内俱热。后来干脆不睡了，但内心仍不平静，表现在动作上便是起坐不能平。他到底为什么，这恰恰是词人不喜道破的。　　世事漫随流水，算来一梦浮生。这两句是说，人世间的事情，如同流水东逝，说过去就过去了，想一想我这一生，就像做了一场大梦，以前荣华富贵的生活已一去不复返了。过片之后，全属抒情。这也许是最一般最普遍的人生感慨了，但对于不同的人，其中包含的人生体验之具体内容，则可以是各各不同的。此即《维摩经》所谓佛以一音演说法，众生各各随所解。后主词所以能引起后世众多读者的共鸣，原因也在于此。这两句中的漫（作空解）、算来，表现出一种空虚、疑惑、迷惘感，是很传神的。　　醉乡路稳宜频到，此外不堪行。末两句是说，最醉乡梦里平坦，也无忧愁，可常去，别的地方不能去。主人公无法摆脱人生的烦恼，却是因为他太清醒，太执着。最后两句，说穿了便是一醉解千愁，可词人换了个比喻性的说法醉乡路稳，则其反面是醒者行路之难，故云此外不堪行。　　全词比较鲜明地体现了李煜后期作品的特色：情感真实，清新自然。尤其是这首词，作者对自己的苦痛毫不掩饰，把自己的人生感慨明白写出，不假饰，不矫情，简洁质朴，有现实感，虽然思想情调不高，但艺术价值不低。　　创作背景　　开宝八年（公元975年），李煜亡家败国，肉袒出降，被囚禁待罪于汴京。宋太祖赵匡胤因李煜曾守城相拒，封其为违命侯。李煜在忍屈负辱地过起了囚徒生活。本首词就是李煜降宋后生活实况和囚居心境。

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