自题金山画像古诗原文译文注释赏析以及创作背景（wenhz.com）

自题金山画像古诗原文译文注释赏析以及创作背景

　　自题金山画像古诗原文译文注释赏析以及创作背景　　自题金山画像　　宋代：苏轼　　心似已灰之木，身如不系之舟。　　问汝平生功业，黄州惠州儋州。　　译文　　心像已烧成灰的木头，身体像没有系缆绳的小船。　　有人问我平生的功业在何方，那就是黄州、惠州和儋州。　　注释　　金山画像：指金山寺苏轼画像，李公麟所作。《金山志》：李龙眠（公麟）画东坡像留金山寺，后东坡过金山寺，自题。　　心似已灰：即心如死灰。《庄子齐物论》：形固可以使如槁木，而心固可使如死灰乎　　黄州惠州儋州：作者反对王安石新法，以作诗旁讪朝庭罪贬谪黄州，后又贬谪惠州、儋州。在这三个地方，作者度过了长期的贬谪生活。　　赏析　　此诗以自嘲的口吻，抒写平生到处漂泊，功业只是连续遭贬。诗人面对当年自己的画像，抚今追昔，感慨万千，既有对目前垂垂老矣的描述，也有对自己一生的总结，多重感情交织在一起。造语苍凉，寓庄于谐，言有尽而意无穷。　　苏轼诗清新豪健，在艺术表现方面独具一格。本诗更是语出惊人，开端便说自己心如死灰，乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附，然了解了诗人的经历、心情后，就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情。　　作此诗时，是苏轼去世前两个月，作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生，几起几落，失意坎坷，纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气，也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌，自叹飘零。接下来的身如不系之舟指自己晚年生活的飘泊不定，抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于入乎其内的抒写人生的苦闷，苏轼也就不成为令人发出会心微笑的东坡老。他不会，也不屑在哀愁中沉沦。　　且看后两句问汝平生功业，黄州惠州儋州：一反忧伤情调，以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁，自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业，不在做礼部尚书或祠部员外郎时，更不在阀州、徐州、密州（作者曾在此三地作过知府）。恰恰在被贬谪的三州。真是满纸荒唐言，然而这位东坡看最能够白首忘机。失意也罢，坎坷也罢，他却丝毫不减豪放本色，真是不可救药的浪漫。末两句，语带诙谐，有自我调侃的意味，却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。　　整首诗庄中含谐，直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹，极易受感染。　　创作背景　　公元1101年三月，苏轼由虔州出发，经南昌、当涂、金陵，五月抵达真州（今江苏仪征），六月经润州拟到常州居住。《自题金山画像》是苏轼在真州游金山龙游寺时所作。

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