寻芳草萧寺记梦古诗原文译文注释赏析以及创作背景（wenhz.com）

寻芳草萧寺记梦古诗原文译文注释赏析以及创作背景

　　寻芳草萧寺记梦古诗原文译文注释赏析以及创作背景　　寻芳草萧寺记梦　　清代：纳兰性德　　客夜怎生过。梦相伴、绮窗吟和。薄嗔佯笑道，若不是恁凄凉，肯来么。　　来去苦匆匆，准拟待、晓钟敲破。乍偎人一闪灯花堕，却对著琉璃火。　　译文　　寄居在外的夜晚要怎么挨过？梦里有她倚着窗子与我吟诗作对，她故作嗔怪。强作笑颜道：你如果不是心绪这般凄凉，会来与我相聚吗？　　无奈来去都太过匆匆，本来打算让你陪我到晨钟敲响的时候，但你才刚依偎着我，一片灯花坠落，惊醒了我的梦，你已经不见了，眼见只有寺院里的长明灯在闪烁。　　注释　　寻芳草：词牌名，又名《王孙信》，双调五十二字，上片四句四仄韵，下片四句三仄韵。　　萧寺：佛寺。相传梁武帝萧衍造佛寺，命萧子云书飞白大字萧寺。后世遂以萧寺为佛寺之称谓。　　怎生：怎样，怎么。　　吟和：吟诗唱和。　　薄嗔（chn）：佯笑：假意嗔怒、故作嗔怪。佯（yng）笑：假装笑貌。　　恁（nn）：如此。　　准拟：准备、打算。　　晓钟敲破：晨钟敲醒，惊破好梦。　　乍：刚。灯花堕（du）：灯花坠落。灯花坠落：灯芯燃烧时结成的花状物。堕：坠落。　　瑠璃火：此指琉璃灯，即用角质透明的灯罩遮罩之灯火。　　创作背景　　赵秀亭、冯统一《饮水词笺校》载：据薄嗔、偎人语，知所梦为亡妻。卢氏既丧，一年始葬。旧习，其柩应暂厝寺庙。视肯来么三字，副题所云萧寺，即卢氏厝灵之庙宇。词作于康熙十七年（1678年）七月之前。　　赏析　　上片描写梦境，刻画了在梦里与伊人相会，和她那娇嗔佯笑的动人形象。首句以客夜怎生过提问和起，第二句以后便具体描述征人怎生度过孤眠之夜。客夜无聊，他一早便进入梦乡。在梦中，他回到家里，和妻子窗下联诗。鸾笺分韵，红袖添香，闺房之乐，甚于画眉。他还见到，妻子对他薄嗔佯笑，怨他归来太晚，以为他只一心一意勤于王事，忘记她独守空房。这上片的几句，把少年夫妻久别重聚的神态，写得跃然欲活。　　下片说好梦不长，来去匆匆，所望这欢会能到晓钟敲破之时，却忽而梦断，令人不胜怅惘。然而，那一晚回家，相聚的时间很短，天亮时又得匆匆离别。于是这一对会少离多的人，尽量俄延，打算等到晓钟敲破，没法再拖延下去时才肯分手。到最后，分手时间真的到了，夫妻俩紧紧偎依在一起，情意缠绵，难分难舍，谁知道，那时灯花一闪，随即熄灭，他们也掉进了黑暗的深潭里。下片这几句，感情真切，词人只约略点染了夫妻不肯分离的情景，便表现出他们夫妻之间感情的深厚。词最后一句，却对着琉璃火写得最为精彩。就在灯花一闪的刹那间，征人醒了。原来，在词人眼前的灯，并不是那盏照着夫妻俩在依窗吟和的灯，而是借宿于萧寺里的琉璃火。重聚的欢乐，离别的依恋，这一切，原来都是一场春梦。值得注意的是，琉璃佛火，在寂寞的殿堂里闪烁，分外使入感到虚无空幻。午夜梦回，征人对着它回昧着梦里的悲欢离合，此中滋味，真不足为外人道。词中结尾处以空对着孤灯之景戛然而止，扑朔迷离，耐人寻味。　　这首词，从梦中重逢写到梦中再别。梦里重逢固然喜出望外，梦中分手，也还掺和着柔情蜜意。然而，作者酣畅地描写客夜梦境的缠绵，却在于表现自己在萧寺的荒凉，表现对妻子的无限思念。梦境与现实的强烈反差，使其凄苦之情具有特殊的感染力。

古诗、译文、古诗、芳草、赏析、内容来自互联网与用户投稿，仅供学习，如涉侵权，请发邮件到wenhz@foxmail.com，通知删除，敬请谅解。