后园凿井歌古诗原文译文注释赏析以及创作背景

　　后园凿井歌古诗原文译文注释赏析以及创作背景 　　后园凿井歌 　　唐代：李贺 　　井上辘轳床上转。水声繁，弦声浅。情若何，荀奉倩。 　　城头日，长向城头住。一日作千年，不须流下去。 　　译文 　　汲水辘轳井台上转，滴水声响亮，绳索声低慢。细语缠绵像何人？夫妻恩爱恰似荀奉倩。 　　城头上的太阳啊，但愿能够长留住一天当作一千年，太阳不沉落，永远无昏暮。 　　注释 　　辘轳：装在井上用来绞起汲水斗的器具。《广韵》：辘轳，圆转木也。床：指安装辘轳的木架。 　　弦：指吊桶的绳索。一作丝。 　　若何：怎样，怎么样。 　　荀奉倩：三国魏荀粲，字奉倩，因妻病逝，痛悼不能已，每不哭而伤神，岁余亦死，年仅二十九岁。见《三国志魏志荀恽传》裴松之注引晋孙盛《晋阳秋》。后成为悼亡的典实。 　　流：犹言沉、落。 　　赏析 　　从表面上看，这首诗所写的不外是井及与之相关的辘轳、水声、弦（丝）声、城头日和一位荀奉倩。乍一看，似乎很简略，找不出诸意象之间的内在必然的联系。让人摸不清到底说的是什么。但一个情字，而且诗人将情字与荀奉倩作了相比。这就给疏解提供了入门的路径。 　　井上辘轳床上转，水声繁，丝声浅。诗的开头依旧题，从井说开去。这三句所涉及的意蕴当以一种复沓而又孤单的音响构成的思绪为主。因为转字总括了后园里深井汲水的操作过程，并引出水井与器具的混杂声。弦声一本作丝声。绳索缠绕辘轳的声音相对辘轳的声音要小，而水声之繁又时时打破辘轳自转的单调声，写出诗人仔细辨别不同声响的专注。诗人或许是一次偶然的后园闲步，无意中驻足听到这熟悉的声音后引出一段感慨。因此三句以转字引出深井汲水所需器具的相互联系，作为下文情的缘由的起兴。另有一种解释是，开头写的是闺阁之言，说是主人公在床上辗转反恻不能入眠才注意到后园的汲水声，由于注意力转移，室内的声乐丝弦声反而减弱，故谓弦声浅。 　　辘轳声或强或弱，或长或短的重复，似乎在诗人心里制造一种紧迫的心理压力，以为这种断断续续的动力源不能久长。情若何？荀奉倩。这两句是规定此诗情感范围的关键，意思是说：感情怎么样呢？像荀奉倩那样吧！《世说新语》和《三国志裴松注》都记载，荀粲字奉倩，娶骠骑将军曹洪之女，两人感情很深，冬天妻子病热，荀粲乃出中庭，自取冷，还以身熨之。历年后妻子病亡。荀粲不病而神伤，傅嘏前往安慰，说：妇人才色并茂为难，你娶曹洪女是遗才而好色，假如按照这种标准，还是很容易再遇到你满意的女人的，没必要如此悲哀。荀粲回答说：佳人难再得，虽说她没有倾城之色，但再找一个谈何容易。荀粲痛悼不能自己，岁余而亡。至此，诗中才透露出为什么诗人要强调辘轳与井架的和谐转动，吊桶与吊绳索的相互联系。因为有了这种配合的默契，水声才能繁多，水才能源源不断地被汲上来，以此来比喻夫妻之间的和谐关系，实在非常贴切。 　　李贺的爱情诗多带上悲凉的死亡意绪，这也许是鬼才的特质。在这里，诗人赞赏荀奉倩对于爱情的好色观，实在是一种很值得品味的现象。荀奉倩在得到曹洪女为妻后，容服帷帐甚丽，专房欢宴，把自己的所专所爱都倾注到妻子身上，而且这种爱由自宜以色为主渗化为一种生死以之的痴情，这种由冲动而达到升华的爱情就更值得人们眷恋神往，更易于净化灵魂，从而幻化出悲剧美的境界。 　　但是，诗人又为这种美好的东西的急剧销沉而惋惜不已。于是面对着东上西下的太阳发出凝固不转的奇想。城头日，长向城头住。意思说只要城头上的太阳永远不落，普照人间，世上美好的爱情也就能长葆。虽然李贺体弱多病，写过不少阴森可怖的鬼诗，流露一种对死的恐惧以及人生幻灭感。但是，在这首诗里，他却放声高歌宇宙中永恒的太阳，一日作千年，不须流下去。诗人说：但愿太阳的光晖长在，一天的光阴像一千年，永无昏暮，让那一刻令人销魂的时光与之天长地久。 　　在此诗的随感式的慨叹中，由井上辘轳床上转的转和长向城头住的住构成一对矛盾的两个方面。诗人由辘轳声转而时时感觉到它将骤然停歇的压力与隐忧又由太阳的日日西沉而忧及一日夕阳的消失。这种宇宙无穷、时间永恒而人生短促固然是苦恼的命题，但此诗又有其特定的情景与内涵，或许青年诗人正有一种稍纵即逝的爱情体验，便以无限圣洁的感情，通过比拟与夸张以期达到凝固在自己的心中，从而享受和追忆一种青春美好、爱情长存的极大愉悦。而这种偶然感发式的浓郁含意又很难用浓丽的字眼来表达，于是找到拟古歌谣的最古朴方式，来规范他跳跃超常的激情。其中还表现出长吉诗风中的几分劲拔。 　　创作背景 　　此篇形式为歌，即句法、音响都属拟古歌谣的散体歌行。《晋书》收《拂舞歌诗》的《淮南王篇》，有后园凿井银作床，金瓶素绠汲寒浆句，此诗题目即取于此，但诗的命意却又与原诗不同，很可能是诗人在经历一次爱情体验后而作此诗。

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