少年游离多最是古诗原文译文注释赏析以及创作背景（wenhz.com）

少年游离多最是古诗原文译文注释赏析以及创作背景

　　少年游离多最是古诗原文译文注释赏析以及创作背景　　少年游离多最是　　宋代：晏几道　　离多最是，东西流水，终解两相逢。　　浅情终似，行云无定，犹到梦魂中。　　可怜人意，薄于云水，佳会更难重。　　细想从来，断肠多处，不与今番同。　　译文　　离别就像那流水，二水分流，一个向西，一个向东，但最终还能再度相逢。即使情感浅薄似那行踪无定的白云，仍能相逢在梦中。　　可惜有的时候人的情意比行云、流水还要浅薄无定性，美好的聚会难以再来。细细回想从前的种种，虽然多次令人肠断，但都与这次截然不同！　　注释　　解：懂得，知道。　　行云：喻自己所思念的女子，用巫山神女朝云暮雨的故事。　　可怜：可惜。　　佳会：美好的聚会。　　难重（chng）：难以再来。　　赏析　　此词抒离别怨情，上片分写云、水，以水虽离多而终能相逢、云虽无定犹能到梦中，为下片反衬作好铺垫。过片总云、水言之而又能翻进一层，说人意薄于云水。开篇先以双水分流设喻：离多最是，东西流水。以流水喻诀别，其语本于传为卓文君被弃所作的《白头吟》：躞蹀御沟上，沟水东西流。　　第三句却略反其意，说水分东西，终会再流到一处，等于说流水不足喻两情的诀别，第一层比喻便自行取消。于是再设一喻：浅情终似，行云无定。用行云无凭喻对方一去杳无信息，似更妥贴。不意下句又暗用楚王梦神女朝为行云之典，谓行云虽无凭准，还能入梦，将第二个比喻也予取消。短短六句，语意翻复，有柔肠百折之感。　　这里，有两点值得特别一提。　　其一，两层比喻均有转折，而造句上均有所省略。东西流水与行云无定，于前句为宾语，于后句则为主语。即后句省略了主语。用散文眼光看来是难通的，即使在诗中这样的省略也不多见，而词中却常常有之。这种省略法不但使行文精炼，同时形成一种有别于诗文的词味。　　其二，行云流水通常只作一种比喻，此处分用，终解与犹到在语气上有强弱之别，仿佛行云不及流水。故两层比喻似平列而实有层递关系，颇具新意。　　过片将前二意合并，可怜人意，薄于云水，佳会更难重。可怜乃哀人生遭际，好景不长，既不如流水之解相逢，亦不如行云之入梦来，别易会难。流水行云本为无情之物，可是它们或终解相逢，或犹到梦中，似乎又并非二味无情。在苦于佳会更难重的人儿心目中，人情之薄岂不甚于云水。翻无情为有情，加倍突出人情之难堪。细想从来，断肠多处，不与这番同。细想二字，是抒情主人公直接露面从来指一生漫长岁月中断肠多处，不知经历过多次的生离死别仔细回想，过去最为伤心的时候，也不能与今番相比。而经过三重的加倍渲染，这样明快直截的内心独自中，自觉有充实深厚的内蕴。　　《少年游》是重头词，它不仅上下片格式全同，有一体（例如此词）每片也由相同的两小节（以韵为单位）构成。作者利用调式的这一特点，上片作两层比起，云、水意相对，四四五的句法相重，递进之中有回环往复之致。而下片又更作一气贯注，急转直下，故绝不板滞。　　赏析二　　离别和碰上薄情人，是两种不同性质的痛苦。离别毕竟不是死别，总有相会的时候，离多最是，东西流水，终解两相逢，便是有感而发了。以流水喻诀别，其语本于传为卓文君被弃所作的《白头吟》：躞蹀御沟上，沟水东西流。水往低处流，尽管千回百转，东西异向，而最终会汇流一处。以流水喻人之离情，这里取其终极于殊途同归的美好结局。尽管流水无情，可能暂时带去缕缕相思苦，耗费生命和时间，但词人以己信人，终不疑其欺己之痴，甘愿以痛苦的等待换取甜蜜的重温旧梦。　　浅情终似，行云无定，用行云无凭喻对方一去杳无信息，明知对方浅情薄意，言语无定似行云、一去杳无信息，也不加恨。因为，犹刭梦魂中暗用楚王与神女的典故，仍可在梦中相会。　　这里，有两点值得特别一提。其一，两层比喻均有转折，而造句上均有所省略。东西流水与行云无定，于前句为宾语，于后句则为主语。即后句省略了主语。用散文眼光看来是难通的，即使在诗中这样的省略也不多见，而词中却常常有之。这种省略法不但使行文精炼，同时形成一种有别于诗文的词味。其二，行云流水通常只作一种比喻，此处分用，终解与犹到在语气上有强弱之别，仿佛行云不及流水。故两层比喻似平列而实有层递关系，颇具新意。　　可怜人意，薄于云水，佳会更难重。可怜乃哀人生遭际，好景不长，既不如流水之解相逢，亦不如行云之入梦来，别易会难。流水行云本为无情之物，可是它们或终解相逢，或犹到梦中，似乎又并非二味无情。在苦于佳会更难重的人儿心目中，人情之薄岂不甚于云水。翻无情为有情，加倍突出人情之难堪。　　细想从来，断肠多处，不与这番同。细想二字，是抒情主人公直接露面从来指一生漫长岁月中断肠多处，不知经历过多次的生离死别这番，指宁熙七年遭遇变故，身陷囹圄。仔细回想，过去最为伤心的时候，也不能与今番相比呢！而经过三重的加倍渲染，这样明快直截的内心独自中，自觉有充实深厚的内蕴。

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