五字唐诗三百首全集宿业师山房期丁大不至（wenhz.com）

五字唐诗三百首全集宿业师山房期丁大不至

　　五字唐诗三百首全集宿业师山房期丁大不至　　宿业师山房期丁大不至　　唐代：孟浩然　　夕阳度西岭，群壑倏已暝。　　松月生夜凉，风泉满清听。　　樵人归欲尽，烟鸟栖初定。　　之子期宿来，孤琴候萝径。　　译文　　夕阳已经落下西边的山岭，千山万壑忽然昏暗静寂。　　月光照进松林夜晚渐生凉意，风声泉声共鸣分外清晰。　　山中砍柴人已经全都归家而去，烟霭中鸟儿刚归巢安息。　　与丁大约定今晚来寺住宿，独自抚琴站在山路等你。　　注释　　业师：法名业的僧人。一作来公。山房：僧人居所。期：一作待。　　度：过、落。　　壑：山谷。倏：一下子。　　满清听：满耳都是清脆的响声。　　樵人：砍柴的人。　　烟：炊烟和雾霭。一作磴。　　之：此。子：古代对男子的美称。宿来：一作未来。　　孤琴：一作孤宿，或作携琴。　　鉴赏　　孟浩然在山水诗中，很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物，一经作者妙笔点染，便构成一幅清丽幽美的图画。　　此诗写诗人夜宿山寺中，于山径之上等待友人的到来，而友人不至的情景。前六句尽写夜色：夕阳西下，万壑蒙烟，凉生松月，清听风泉，樵人归尽，暮鸟栖定后两句写期待故人来宿而未至，于是抱琴等待。全诗不仅表现出山中从薄暮到深夜的时令特征，而且融合着诗人期盼知音的心情，境界清新幽静，语言委婉含蓄。　　这首诗所描绘的自然景物形象，不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征，而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是松月生夜凉，风泉满清听两句，写诗人见松月而觉夜凉，听见泉而感山幽，细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受，很有韵味。　　全篇前六句都是融情入景，到了第七句，才点出之子期宿来，然后在第八字再点出一个候字，彰显了诗人不焦虑不抱怨的儒雅风度，也从侧面表露出了诗人闲适的心境和对有人的信任。孤琴候萝径，以孤修饰琴，更添了孤清之感。孤琴的形象，兼有期待知音之意。而用萝字修饰径，也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗，在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上，生动地勾勒出了诗人的自我形象：这位风神散朗的诗人，抱着琴，孤零零地伫立在洒满月色的萝径上，望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩，使诗人深情期待知音的形象栩栩如生。　　表面上看起来，前六句是写景，只有结尾两句写候友。其实不然，诗从一开始就在写候友，不过诗人暗藏在景物中，没有露面罢了。前六句看起来是无人之境，实际上是有人之境。群壑倏已暝是诗人看到的，松月生夜凉是诗人感到的，风泉满清听是诗人的感觉，樵人归欲尽，烟鸟栖初定也是诗人看到的。这些诗句表明诗人候友已经有一段时间了。待读到孤琴候萝径，暗藏在景物中的人，与抚琴候友的人迭在一起，形象蓦地活起来，跃然纸上，呼之欲出。　　全诗色彩不断变幻，景物描写十分清幽，语言含蓄委婉却不失韵味。松月生夜凉，风泉满清听两句是此诗名句。　　创作背景　　此诗具体创作时间不详，其背景是这样：孟浩然住在僧人业师的庙里，他的朋友丁大（可能是丁凤，有才华而不得志）约定晚上来庙里和他共宿。天快黑了，丁大还没有来，孟浩然就除庙等候他，并作此诗记其事。

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