浪淘沙令伊吕两衰翁原文译文注释以及赏析

　　浪淘沙令伊吕两衰翁原文译文注释以及赏析 　　浪淘沙令伊吕两衰翁 　　宋代：王安石 　　伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。 　　汤武偶相逢，风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后，谁与争功！ 　　译文 　　伊尹和吕尚两位老人，困窘和顺利的境遇全都经历过了。他俩一位是钓鱼翁，一位是佣工。如果两位英雄都没有遇到英明的君主，最终也只能老死于山野之中。 　　他们与成汤和周武王偶然相遇，明君与贤臣合作有如云从龙、风从虎，在谈笑之间就轻而易举地完成了兴王道、建国家的大事业。到现几千年后的今天，没有谁能与他们一争高下！ 　　注释 　　浪淘沙令，即浪淘沙，原唐教坊曲，后用为词牌名。刘禹锡、白居易并作七言绝句体，五代时起始流行长短句双调小令，又名卖花声。五十四字，前后片各四平韵，多作激越凄壮之音。《乐章集》名浪淘沙令，入歇指调，前后片首句各少一字。 　　伊吕：指伊尹与吕尚。伊尹名挚，尹是后来所任的官职。他是伊水旁的弃婴，后居莘（今河南开封）农耕。商汤娶莘氏之女，他作为奴隶陪嫁给商汤。后来，汤王擢用他灭了夏。伊尹成为了商的开国功臣。吕尚姓姜，名尚，字子牙，世称姜子牙。他晚年在渭水河滨垂钓，遇周文王受到重用，辅武王灭商，封侯于齐。衰翁：老人。 　　穷通：穷，处境困窘通，处境顺利。 　　钓叟：钓鱼的老翁，指吕尚。耕佣：指曾为人拥耕的伊尹。 　　老了英雄：使英雄白白老死。指伊吕二人若不遇汤文二王，也就终老山野，无所作为。 　　汤武：汤，商汤王，商朝的创建者。武，周武王姬发，周朝建立者。 　　风虎云龙：易经中有云从龙，风从虎，此句将云风喻贤臣，龙虎喻贤君，意为明君与贤臣合作有如云从龙、风从虎，建邦兴国。 　　兴王：兴国之王，即开创基业的国君。这里指辅佐兴王。 　　争：争论，比较。 　　赏析二 　　此词歌咏伊尹和吕尚历遍穷通的人生遭际和名垂千载的丰功伟业，并叹息君臣相遇之难，以抒发作者获得宋神宗的知遇，在政治上大展宏图、春风得意的豪迈情怀。全词通篇叙史论史，实则以史托今，蕴含作者称赞明君之情，布局巧妙，令人回味无穷。 　　起句伊吕两衰翁，历遍穷通从穷、通两个方面落笔，写伊尹、吕尚前后遭际的变化。伊尹，原名挚尹，是他后来所担任的官职。传说他是伊水旁的一个弃婴，以伊为氏，曾佣耕于莘（《孟子万章》）：伊尹耕于有莘之野。莘，古国名，其地在今河南开封附近），商汤娶有莘氏之女，他作为陪嫁而随着归属于商，后来得到汤王的重用，才有了作为。吕尚，姜姓，吕氏名尚，字子牙，号太公望。传说他直到晚年还是因顿不堪，只得垂钓于渭水之滨，一次，恰值周文王出猎，君臣才得遇合，他先辅文王，继佐武王，终于成就了灭商兴周之大业。伊、吕二人的经历并不是一帆风顺的，他们都是先穷而后通，度过了困窘之后才遇到施展抱负的机会的，所以说他们历遍穷通吕尚显达的时候，年岁已老了，所以称作衰翁。 　　封建时代的士人由穷到通，总有一定的偶然因素、侥幸成分，也就是说，能够由穷到通的毕竟是少数，此并言伊吕两衰翁，伊尹佐汤时年老下否，书无明文，此是连类而及。值得思考的问题是：若使当时身不遇。作者颇有自许之意。若使即假如。当伊、吕为耕佣、钓叟之时，假如不遇商汤、周文，则英雄终将老死岩壑。伊、吕是值得庆幸的，但更多的士人的命运却是大可惋惜的，因为那些人没有被发现、被赏识、被任用机会，他们是老了的英雄，亦即被埋没了的英雄。 　　下片，汤武偶相逢中的偶已经点明了君臣遇合的偶然性，可是，一旦能够遇合，那就会出现风虎云龙的局面。《易乾文言》：云从龙，风从虎，对人作而万物睹。意思是说，云跟随着龙出现，风跟随着虎出现，人世间如果出现了圣明的君主，那么，在谈笑之间就轻而易举地完成了兴王道、建国家的大事业。伊、吕有真实的本领，果然能够做出一番事业来，这样，才真正称得起是人才。因这这是问题的实质之所在，所以兴王一句在全词中是很有分量的。 　　结尾，也是对这一句的引申，说伊、吕不仅功盖当世，至今超越千载，也没有人能够与之匹敌。在歌颂伊、吕的不朽功业的背后，伊、吕的遭适明主和建立功业对于王安石来说，无疑是一股巨大的精神力量，他从中受到了鼓舞，增强了推行变法的决心和勇气。 　　创作背景 　　这首词的具体创作时间不详。王安石早立大志，要致君尧舜，但长期不得重用。直到宋神宗即位，他才有了类似汤武相逢的机会，可以干一番惊天动地的大事业。这首词当作于作者任宰相之时。

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