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白居易的诗词忆江南词三首原文译文注释以及赏析

  白居易的诗词忆江南词三首原文译文注释以及赏析   忆江南词三首   唐代:白居易   江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?   江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?   江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢?   译文   江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。清晨日出的时候,江边盛开花朵颜色鲜红胜过火焰,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?   江南的回忆,最能唤起追思的是杭州。月圆之时山寺之中,寻找桂子,登上郡亭躺卧其中,欣赏那钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?   江南的回忆,再来就是回忆吴宫,喝一杯吴宫的美酒春竹叶,看那吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。迟早会再次相逢。   注释   忆江南:唐教坊曲名。作者题下自注说:此曲亦名谢秋娘,每首五句。按《乐府诗集》:忆江南一名望江南,因白氏词,后遂改名江南好。至晚唐、五代成为词牌名。这里所指的江南主要是长江下游的江浙一带。   谙(n):熟悉。作者年轻时曾三次到过江南。   江花:江边的花朵。一说指江中的浪花。   红胜火:颜色鲜红胜过火焰。   绿如蓝:绿得比蓝还要绿。如,用法犹于,有胜过的意思。蓝,蓝草,其叶可制青绿染料。   桂子:桂花。   郡亭:疑指杭州城东楼。   看潮头:钱塘江入海处,有二山南北对峙如门,水被夹束,势极凶猛,为天下名胜。   吴宫:指吴王夫差为西施所建的馆娃宫,在苏州西南灵岩山上。   竹叶:酒名。即竹叶青。亦泛指美酒。   吴娃:原为吴地美女名。此词泛指吴地美女。醉芙蓉:形容舞伎之美。   创作背景   刘禹锡曾作《忆江南》词数首,是和白居易唱和的,所以他在小序中说:和乐天春词,依《忆江南》曲拍为句。此词在公元837年(唐文宗开成二年)初夏作于洛阳,由此可以推断出白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。   赏析二   第一首词中,作者没有从描写江南惯用的花、莺着手,而是别出心裁地从江为中心下笔,又通过红胜火和绿如蓝,异色相衬,展现了鲜艳夺目的江南春景。白居易用的是异色相衬的描写手法,因而江南的春色,在白居易的笔下,从初日,江花,江水之中获得了色彩,又因烘染、映衬的手法而形成了一幅图画,色彩绚丽耀眼,层次丰富。   这首词写江南春色,首句江南好,以一个既浅切又圆活的好字,摄尽江南春色的种种佳处,而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时,唯因好之已甚,方能忆之不休,因此,此句又已暗逗结句能不忆江南,并与之相关阖。次句风景旧曾谙,点明江南风景之好,并非得之传闻,而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了好字,又照应了忆字,不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之好进行形象化的演绎,突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩,给人以光彩夺目的强烈印象。其中,既有同色间的相互烘托,又有异色间的相互映衬,充分显示了作者善于着色的技巧。篇末,以能不忆江南收束全词,既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念,又造成一种悠远而又深长的韵味。   题中的忆字和词中的旧曾谙三字还说明了此词还有一个更重要的层次:以北方春景映衬江南春景。全词以追忆的情怀,写旧曾谙的江南春景。而此时,作者却在洛阳。比起江南来,洛阳的春天来得晚。作者写于洛阳的《魏王堤》七绝云:花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。何处未春先有思,柳条无力魏王堤。在江南日出江花红胜火的季节,洛阳却花寒懒发,只有魏王堤上的柳丝,才透出一点儿春意。   第二首词以江南忆,最忆是杭州领起,前三字江南忆和第一首词的最后三字忆江南勾连,形成词意的连续性。后五字最忆是杭州又突出了作者最喜爱的一个江南城市。如果说第一首词像画家从鸟瞰的角度大笔挥洒而成的江南春意图,那么,第二首词便像一幅杭州之秋的画作了。   第三首词在思想艺术上都不及第一、二首,加上他又写到歌舞生活,因而许多选本都不介绍它。其实它在写法上也并不是全无可取之处的。前两首词虽然也写到人,但主要还是写景。第三首点到吴宫,但主要却是写人,写苏州的歌舞伎和词人自己。从整体上看,意境的变化使连章体词显得变化多姿,丰富多彩。   吴酒一杯春竹叶一句,一来,竹叶是为了与下句的芙蓉对偶,二来,春在这里是形容词,所谓春竹叶并非一定是指竹叶青酒,而是指能带来春意的酒。白居易在另一诗里就有瓮头竹叶经春熟的说法,唐代有不少名酒以春字命名,文人大多爱酒,白居易应该也不例外,喝着吴酒,观吴娃双舞犹如醉酒芙蓉的舞姿。娃,即是美女,西施就被称为娃,吴王夫差为她建的房子就叫馆娃宫。白居易这样写,就是出于对西施这位绝代佳人的联想。作者不是纵情声色的人,他欣赏的是吴娃的歌舞,希望能重睹演出,因而回到洛阳后说:早晚复相逢。   这三首词,从今时忆往日,从洛阳忆苏杭。今、昔、南、北、时间、空间的跨度都很大。每一首的头两句,都抚今追昔,身在洛阳,神驰江南。每一首的中间两句,都以无限深情,追忆最难忘的江南往事。结句呢?则又回到今天,希冀那些美好的记忆有一天能够变成活生生的现实。因此,整个组词不过寥寥数十字,却从许多层次上吸引读者进入角色,想象主人公今昔南北所经历的各种情境,体验主人公今昔南北所展现的各种精神活动,从而获得寻味无穷的审美享受。   这三首词,每首自具首尾,有一定的独立性而各首之间,又前后照应,脉络贯通,构成有机的整体大联章诗词中,显示出作者谋篇布局的高超艺术技巧。   赏析   这三首词既是各自独立成篇又是互为联系的,必须把它们放在一起来分析。   第一首摄取一年之春的江南景色,写得生机盎然,色彩艳丽。日出江花红胜火一句刻画在初日映照下的江畔春花,红得胜过火焰。表现出春天花卉的生机勃勃之态,使人感到江南春色浓艳、热烈之美。次句说春来江水绿如蓝。春水荡漾,碧波千里,诗人更夸张地形容它比蓝草还要绿,这深浓的碧绿色,与上句日映江花的火红色相映发,便觉更加绚丽夺目。诗人敷彩设色,用色彩明艳的辞藻,很好地显示出江南春色的迷人之态,像作者这样长期居住在苏杭的人自然是能不忆江南!即便素未到过江南的人也会急欲一睹为快。   如果说第一首是对江南春色的客观的把握,总体的描绘,来表明江南好,那么第二、三首便是通过突出描绘苏、杭这两个被人喻为可同天堂媲美的地方来验证江南好了。古神话中有月中桂树的传说。《南部新书》载:杭州灵隐寺多桂,寺僧曰:此月中种也。至今中秋望夜,往往子堕,寺僧亦尝拾得。可见这寺中月桂的说法不过是寺僧自神其说而已。但是,生活真实不等于艺术真实,作品运用这一传说,意在表达杭州的非同凡俗。同时山寺月中寻桂子也表现了诗人浪漫的想像,我们眼前仿佛现出怒放的丹桂,闻到桂子浓郁的芳香。次句郡亭枕上看潮头则描绘了杭州浙江入海的奇观。诗人通过对当年山寺寻桂和钱塘观潮两个代表性的生活画面的描写,仅用两句话就足以使人想见杭州之多彩多姿。   最后一首是描绘苏州之美。苏州有当年吴王夫差为美人西施修建的馆娃宫等风景名胜古迹,有名叫竹叶春的美酒佳酿,苏州的女子也更美丽多姿,能歌善舞,她们的舞姿,令人联想到那在风中沉醉的荷花。诗人以美妙的诗笔,简洁地勾勒出苏州的旖旎风情,令人无比神往。   三首词各自独立而又互为补充,分别描绘江南的景色美,风物美和女性之美,每首都以江南好开篇,而以直接深情之句作结,艺术概括力强,意境奇妙,使人读其词而直欲奔向江南实地观览一番。
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