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宋诗三百首减字木兰花斜红叠翠原文赏析

  宋诗三百首减字木兰花斜红叠翠原文赏析   减字木兰花斜红叠翠   宋代:向子諲   公下世。此词,公之绝笔也   斜红叠翠。何许花神来献瑞。粲粲裳衣。割得天孙锦一机。   真香妙质。不耐世间风与日。着意遮围。莫放春光造次归。   译文   红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。   拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。   注释   减字木兰花木:《减字木兰花》,唐教坊曲,后用为词牌,简称《减兰》。双调四十四字,与《木兰花》相比,前后片第一、三句各减三字。   红、翠:借代修辞,代指红花与绿叶。   何许:何处。   花神:掌管花的神。   献瑞:呈献祥瑞。   粲粲:鲜明的样子。   裳衣:古时衣指上衣,裳指下裙。后亦泛指衣服。   天孙:指传说中巧于纺织的仙女,即织女。   机:织机。   妙质:美的资质、才德。   不耐:不能忍受。   遮围:遮拦,围护。   春光:春天的风光,景致。   造次:仓促,匆忙。   归:归去。   赏析   这是一首咏唱春日百花争艳的迷人景象的词作。写得艳丽浓郁,光采照人,真可谓字字珠玑,行行锦绣。但言语深处,隐然有伤感意。   上阕仅用寥寥四句,便写出了一片花团锦簇、灿烂照眼的艳阳春光。斜红叠翠,何许花神来献瑞中,前句使用代称手法,以红代花,以翠代叶,达到含蓄而不直露的效果一个斜字,写出花朵娇柔多姿、毫不呆板之态,一个叠字,则强调了叶片争茂繁密的长势。后一句是对眼前花繁叶茂的美景充满惊奇地赞叹,何许,即何处献瑞中的瑞是祥瑞、吉祥之义。春天到来,百花盛开,千朵万朵的红花在翠绿的枝叶映衬下明艳照眼,这是何处飞来的花神为点缀人间作出的精心奉献!粲粲裳衣,割得天孙锦一机二句,仍然着意写花态之美,前句采用了拟人手法,径直以穿衣着裳的花神指花粲粲是鲜明的样子。后句中的天孙即织女星,《史记天官书》中有河鼓大星其北织女。织女,天女孙也的记载,在这里则指神话中精于织锦的织女。这两句的意思是说:花神们身上色泽鲜艳、光华夺目的衣裙,都是用从天上手艺最高的织女的织锦机上割下的锦绣制成。这般景象只应天上才有,人间能得几回看到!这是词人对令人陶醉的春光发出的由衷的赞叹。   下阕四句写花的内在质地与对春光的爱惜。真香妙质,不耐世间风与日中,以纯真写花的香,以美妙写花的质,真可谓玉质天香,它们怎能经受得住浊世间的狂风吹与烈日晒的摧残!着意遮围之句承上启下,要小心翼翼地为百花遮风挡雨,不使它受伤害,只这样做还不行,要使百花常开不败,关键的是莫放春光造次归,一定要拉住春光,千万不要让它轻易随便地归去。这是词人发自心底的呼声,写尽了对盛开的充满生气、携着春光的繁花的缱绻之情。   若沿袭自《诗经》、《楚辞》以来的传统来看,词人显然是以香花喻君子,真香妙质之句可见而摧残香花的风、日则隐喻朝中奸佞的权臣。这便给予该词以深刻的社会含义。据该篇后记文字绍兴壬申春,芗林瑞香盛开,赋此词。是年三月十有六日辛亥,公下世。此词,公之绝笔也,可知这首词写于南宋高宗绍兴二十二年(1152)瑞香盛开的春天因词人自号芗林居士,可见芗林系指其所居之处是年三月十六日词人要执意挽留的春光尚未归去,而词人却辞世而长去了,这首留世词作,便成了他向世人向春光告别的绝笔了。
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