苏轼经典诗词《定风波常羡人间琢玉郎》原文及赏析（wenhz.com）

苏轼经典诗词《定风波常羡人间琢玉郎》原文及赏析

　　定风波常羡人间琢玉郎　　宋苏轼　　常羡人间琢玉郎，　　天应乞与点酥娘。　　自作清歌传皓齿，　　风起，雪飞炎海变清凉。　　万里归来年愈少，　　微笑，笑时犹带岭梅香。　　试问岭南应不好？　　却道：此心安处是吾乡。　　作品赏析　　注释：　　原序：王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：广南风土应是不好？柔对曰：此心安处，便是吾乡。因为缀词云：　　苏轼的好友王巩（字定国）因受使苏几遭杀身之祸的乌台诗案牵连，被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王定国受贬时，其歌妓柔奴毅然随行到岭南。元丰六年（1083）王巩北归，出柔奴（别名寓娘）为苏轼劝酒。苏问及广南风土，柔奴答以此心安处，便是吾乡。苏轼听后，大受感动，作此词以赞。词中以明洁流畅的语言，简练而又传神地刻画了柔奴外表与内心相统一的美好品性，通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格，抒发了作者在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。　　上片总写柔奴的外在美，开篇常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘，描绘柔奴的天生丽质、晶莹俊秀，使读者对她的外貌有了一个比较完整、真切而又寓于质感的印象。　　第三句自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。这句的意思是：柔奴能自作歌曲，清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到如同风起雪飞，使炎暑之地一变而为清凉之乡，使政治上失意的主人变忧郁苦闷、浮躁不宁而为超然旷放、恬静安详。苏词横放杰出，往往驰骋想象，构成奇美的境界，这里对清歌的夸张描写，表现了柔奴歌声独特的艺术效果。诗言志，歌咏言，哀乐之心感，而歌咏之声发（班固《汉书艺文志》），美好超旷的歌声发自于美好超旷的心灵。这是赞其高超的歌技，更是颂其广博的胸襟，笔调空灵蕴藉，给人一种旷远清丽的美感。　　下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美。换头承上启下，先勾勒她的神态容貌：万里归来年愈少。岭南艰苦的生活她甘之如饴，心情舒畅，归来后容光焕发，更显年轻。年愈少多少带有夸张的成分，洋溢着词人赞美历险若夷的女性的热情。微笑二字，写出了柔奴在归来后的欢欣中透露出的度过艰难岁月的自豪感。岭梅，指大庾岭上的梅花笑时犹带岭梅香，表现出浓郁的诗情，既写出了她北归时经过大庾岭这一沟通岭南岭北咽喉要道的情况，又以斗霜傲雪的岭梅喻人，赞美柔奴克服困难的坚强意志，为下边她的答话作了铺垫。最后写到词人和她的问答。先以否定语气提问：试问岭南应不好？却道陡转，使答语此心安处是吾乡更显铿锵有力，警策隽永。白居易《初出城留别》中有我生本无乡，心安是归处，《种桃杏》中有无论海角与天涯，大抵心安即是家等语，苏轼的这句词，受白诗的启发，但又明显地带有王巩和柔奴遭遇的烙印，有着词人的个特征，完全是苏东坡式的警语。它歌颂柔奴随缘自适的旷达与乐观，同时也寄寓着作者自己的人生态度和处世哲学。　　这首词不仅刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，而且着重歌颂了她的美好情操和高洁人品。柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉，是这首词的风格所在。

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