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描写秋天的诗句古诗金盏子赋秋壑西湖小筑原文赏析

  描写秋天的诗句古诗金盏子赋秋壑西湖小筑原文赏析   金盏子赋秋壑西湖小筑   宋代:吴文英   卜筑西湖,种翠萝犹傍,软红尘里。来往载清吟,为偏爱吾庐,画船频繁。笑携雨色晴光,入春明朝市。石桥锁,烟霞五百名仙,第一人是。   临酒论深意。流光转、莺花任乱委。冷然九秋肺腑,应多梦、岩扃冷云空翠。漱流枕石幽情,写猗兰绿绮。专城处,他山小队登临,待西风起。   收藏下载复制完善   秋天,西湖,感慨   注释   酒:一作醉。   猗:一作漪。   专:一作转。   创作背景   贾似道,字秋壑,理宗时为丞相兼枢密使度宗立拜太师,封魏国公,赐第葛岭,权倾朝野。吴文英因有一兄弟翁应龙为贾的堂吏,故得他中介,有词投献似道。贾似道西湖小筑在南屏。此词作于贾为荆湖制置使时。参阅《水龙吟过秋壑湖上旧居寄赠》词。   鉴赏   《金盏子》,见《梅溪词》及《梦窗词集》,双调,一百零三字,上片十一句四仄韵,下片十一句五仄韵。或下片第一句五字,拆为二字一句,三字一句,增一韵在前二字句,则下片为十二句六仄韵。此词属前者。又有平韵体,见《高丽史乐志》。   卜筑三句。卜筑,即择地建造房屋。软红尘,指繁华之地。此言贾似道择地建造的这座西湖小筑,虽然紧傍京华闹市,但却是闹中取静。在别墅四周围绕着青翠的藤萝,别有一番桃源风光。来往三句。此言车马游船载着骚人墨客频频往返于此,小筑内真是谈笑有鸿儒,往来无白丁。这真是为偏爱吾庐。不过现在读者可以清楚地知道,这些文人墨客都是因为贾似道有权有势,才对西湖小筑趋之若鹜的,所谓富在深山有人来,即指此。笑携两句。雨色晴光,系苏轼水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇诗句的浓缩,以借指西湖美景。春明,即春明门,原在长安东面。据《唐六典》:京城东面三门,中曰春明。后世因称京都为春明。此言主人贾似道每天从西湖小筑起程,携带着西湖中的山水灵气,满面春风地入朝面君。石桥锁两句。此言贾似道的西湖小筑地处西湖的南山区,小筑前修建有石桥,这石桥同时也截断了通往后面烟霞洞景区的道路。烟霞洞中雕刻着古代众多的佛像,如今用石桥断绝游人进去游览烟霞洞天,从古至今贾似道可算是第一人。词人表面上赞颂贾是第一人,实是暗刺贾的强横霸道也。又五百,泛言佛像之多,非实指。上片述西湖小筑及其主人贾似道。   临酒八句,纵论西湖小筑。漱流枕石《世说排调》:孙子荆(楚)少时欲眠,语王武子当枕石漱流。误曰漱石枕流。王曰:流可枕,石可漱乎?孙曰:所以枕流,欲洗其耳所以漱石,欲砺其齿。梦窗反用其意,以明其得山水之情。此言大家在小筑中举杯畅饮,并与之讨论起西湖小筑坐落在这里的用意。有人说:进入小筑,犹如到了仙境之中,所谓洞中方七日,世上已千年。你看小筑中的生活也能使时光飞逝,瞬时之间已是落英缤纷,黄莺空啼,春天已尽,夏日将至矣。也有人说:小筑的深秋景色更为感人肺腑,所以这些幽胜自然的秋日山色经常会出现在人们的梦境之中,这可见西湖小筑的秋景确是令人难忘。而词人却说:在这儿我们虽然可以自由自在地游玩,渴了用溪泉漱口,累了可以随处枕石而卧,得山水之情。但是这种闲情逸致却会消磨掉人的意志,所以我不由自主地拿起瑶琴,歌咏起孔子的《猗兰操》,慨叹自己的生不逢时,不能为国尽力,只在此与山间野景为伴的苦闷心情。猗兰,即《猗兰操》,琴曲名。《琴操》说:《猗兰操》孔子所作。子历聘诸侯莫能任自卫返鲁,过隐谷之中,见芗兰独茂,喟然叹曰:夫兰当为王者香,今乃独茂与众草为伍,譬犹贤者不逢时,与鄙夫为伦也。乃止车授琴鼓之,自伤不逢时,托辞于芗兰云。绿绮,琴名。傅玄《琴赋序》说:楚王琴曰绕梁,司马相如有绿绮,蔡邕有焦尾,皆名器也。这里泛指为瑶琴。专城处三句。专城,言一城之主也。古乐府云:三十侍中郎,四十专城居。孟浩然诗:往来看拥传,前后赖专城。都是指古代的州牧太守,这里借指贾似道。他山,指能直言相劝的朋友,也包括词人自己。《诗经小雅鹤鸣》他山之石,可以攻玉,即喻此。此言在西湖小筑中,一群真心实意的朋友簇拥着贾似道一起登高眺望,不知道可有西边前线传来的胜利消息?西风,可解释为西边前线的战事。因贾似道曾督师湖北,现在回京。而湖北在临安的西边西又属金,主杀伐,故可释为前线的消息。下片因游园而起感慨。
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