孟浩然的诗秋登万山寄张五原文译文注释以及赏析
孟浩然的诗秋登万山寄张五原文译文注释以及赏析
秋登万山寄张五九月九日岘山寄张子容
唐代:孟浩然
北山白云里,隐者自怡悦。
相望试登高,心随雁飞灭。(试一作始)
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔洲如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
译文
登上这白云缭绕的万山峰岭,心头升起一种超脱尘俗的喜悦。
我试着登上高山遥望远方,心情早就随着鸿雁远去高飞。
愁绪每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
天边林中树木好似颗颗荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
什么时候能载酒来这共饮,于重阳佳节对酌同醉。
注释
万山:万山,一名汉皋山,又称方山、蔓山,在湖北襄阳西北十里。张五:一作张子容,兄弟排行不对,张子容排行第八。有人怀疑张五为张八之误。
北山二句:晋陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。这两句由此变化而来。北山:指张五隐居的山。北:一作此。隐者:指张五。
相望:互相遥望。试:一作始。
心随句:又作心飞逐鸟灭、心随飞雁灭、心随鸟飞灭等。
薄暮:傍晚,太阳快落山的时候。
清秋:明净爽朗的秋天。一作清境。
归村人:一作村人归。
沙行:一作沙平,又作平沙。
渡头:犹渡口。过河的地方。
天边二句:隋薛道衡《敬酬杨仆射山斋独坐》中有:遥原树若荠,远水舟如叶。这两句似是据此变化而成。
荠:荠菜。洲:又作舟。
何当:商量之辞,相当于何妨或何如。
重阳节:古以九为阳数之极。九月九日故称重九或重阳。魏晋后,习俗于此日登高游宴。
赏析
这是一首临秋登高远望,怀念旧友的诗。此诗围绕清秋季节登高来写,表达了对友人的思念之情。先写为望友人而登高,故心随雁飞灭。因薄暮时思念之愁和清秋之兴无法排遣,更因登高而望,只见归村人,而不见友人踪影,所以要相邀重阳节携酒登高而醉。全诗用极洗练严谨的语言,描绘了登高所见的清秋薄暮景色,其中天边树若荠,江畔洲如月二句历来脍炙人口。
北山白云里,隐者自怡悦。二句从晋代陶弘景《答诏问山中何所有》诗脱化而来,点明自怡悦,为登高望远的缘由之一。
相望试登高,心随雁飞灭。两句起,进入题意。相望表明了对张五的思念。由思念而登山远望,望而不见友人,但见北雁南飞。这是写景,又是抒情,情景交融。雁也看不见了,而又近黄昏时分,心头不禁泛起淡淡的哀愁,然而,清秋的山色却使人逸兴勃发。
时见归村人,平沙渡头歇,天边树若荠,江畔洲如月,是写从山上四下眺望。天至薄暮,村人劳动一日,三三两两逐渐归来。他们有的行走于沙滩,有的坐歇于渡头。显示出人们的行动从容不迫,带有几分悠闲。再放眼向远处望去,一直看到天边,那天边的树看去细如荠菜,而那白色的沙洲,在黄昏的朦胧中却清晰可见,似乎蒙上了一层月色。
这四句诗是全篇精华所在。在这些描述中,作者既未着力刻画人物的动作,也未着力描写景物的色彩。用朴素的语言,如实地写来,是那样平淡,那样自然。既能显示出农村的静谧气氛,又能表现出自然界的优美景象。正如皮日休所谓:遇景入咏,不拘奇抉异。涵涵然有云霄之兴,若公输氏当巧而不巧者也。沈德潜评孟诗为语淡而味终不薄,实为孟诗的重要特征之一。这四句诗创造出一个高远清幽的境界,同松月生夜凉,风泉满清听微云淡河汉,疏雨滴梧桐野旷天低树,江清月近人等诗的意境,是颇为近似的。这也代表了孟诗风格的一个重要方面。
何当载酒来,共醉重阳节,照应开端数句。既明点出秋字,更表明了对张五的思念,从而显示出友情的真挚。
全诗情随景生,以景烘情,情景交融,浑为一体。情飘逸而真挚,景情淡而优美。诗人怀故友而登高,望飞雁而孤寂,临薄暮而惆怅,处清秋而发兴,希望挚友到来一起共度佳节。愁因薄暮起,兴是清秋发,天边树若荠,江畔洲如月,细细品尝,够人玩味。
创作背景
关于此诗题中的张五指谁,历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近,北对万山(一说兰山),因登临以望张五,并写此诗寄意。此诗具体创作时间不详。
古诗、
五原、
孟浩然、
万山、
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