明代古诗大全言志原文译文注释以及赏析（wenhz.com）

明代古诗大全言志原文译文注释以及赏析

　　明代古诗大全言志原文译文注释以及赏析　　言志　　明代：唐寅　　不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。　　闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。　　译文　　我不像道士那样去炼金丹以追求人生不老，也不像和尚那样去坐禅我不去做商人，也不做农夫去耕田。　　空闲的时候我就画一些画去卖，不用那些来路不正的钱。　　注释　　金丹：古代方士用黄金、丹砂等炼成的药物。坐禅：指佛家教徒静坐潜修领悟教义。　　商贾（g）：经商。耕田：务农。　　写就青山：绘画。　　造孽钱：造孽本作造业，乃佛教用语，即要遭报应的作恶。造孽钱即来路不正的钱。　　创作背景　　唐伯虎于公元1499年（明孝宗弘治十二年）因参与泄题事件，被弘治皇帝革去功名，案情查实，被安排去浙江做一名小吏，唐伯虎表示士也可杀，不能再辱，断然予以拒绝回家。回到家里，却遭到了家人的白眼，为此唐伯虎与兄弟分家。于是在唐伯虎后半生二十余年时光，虽然功名未就，但自适的志趣，卖书画为生的生活方式，给他带来了人格的独立，故有感做此诗向世人言志。　　赏析　　此诗描写了作者心中淡泊名利、专事自由读书卖画生涯之志。诗中平铺直述，开门见山不仅表明出唐寅自命清高的处世态度，还反映出他那不羁的性格。　　不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。前二句一连用了四个不，写诗人在摒弃功名利禄之后的有所不为。不炼金丹不坐禅，即不学道，不求佛。唐伯虎是一个不肯趋炎附势，但又并不放弃世俗生活快乐的漂泊者，读者对他高楼大叫秋觞月，深幄微酣夜拥花的放浪形骸的生活方式不妨批判，但对其作为封建礼教的叛逆者那点精神是应予肯定的。不炼金丹不坐禅，大有子不语怪力乱神意味。不为商贾不耕田，则是不事人间产业。不为商贾是不屑为不耕田是不能为，即孔夫子所谓吾不如老农、吾不如老圃也。四个不一气贯注。语极痛快干脆。　　闲来写就青山卖，不使人间造孽钱！唐伯虎可以自居的头衔是画家，其画与祝允明、文徵明齐名。他不慕荣华，不耻贫贱，以鬻文卖画、自食其力为荣。闲来写就青山卖是非常值得敬佩的，这是从事精神财富的创造者应有的豪言壮语，能写青山而卖之，自有可参造化之笔，此为实话，亦自负语。假清高的人往往以卖画讨润笔为可羞，殊不知这是卖知识产权，和写文章拿稿酬一样的天经地义。所以作者敢于大呼：谁来买我画中山！这样挣来的钱花着舒心。由此，诗人又反跌一意：不使人间造孽钱！这一笔尤其显得豪迈。一竹竿打一船人，一切的巧取豪夺、贪污受贿、投机倒把、偷盗抢劫、诈骗赌博而获得的非法收入，得之即造孽，花之亦造孽，不是不报，时候未到而已。此句足使人深长思之。　　这诗表白了作者自鸣清高的处世态度。不使人间造孽钱的正气，是令人称赞的。但此诗又容易使人误会为商贾、耕田的劳动所得也都是造孽钱了。

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