陶渊明的诗归园田居其二原文译文注释以及赏析（wenhz.com）

陶渊明的诗归园田居其二原文译文注释以及赏析

　　陶渊明的诗归园田居其二原文译文注释以及赏析　　归园田居其二　　魏晋：陶渊明　　野外罕人事，穷巷寡轮鞅。　　白日掩荆扉，虚室绝尘想。　　时复墟曲中，披草共来往。（墟曲中一作：墟曲人）　　相见无杂言，但道桑麻长。　　桑麻日已长，我土日已广。　　常恐霜霰至，零落同草莽。　　译文　　住在郊野很少与人结交往来，偏僻的里巷少有车马来往。　　白天柴门紧闭，在幽静的屋子里屏绝一切尘俗的观念。　　耕作之余不时到田里，把草拨开，和农民随意交往。　　见面之后不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。　　田里的桑麻已经渐渐长高，我垦种的土地面积也日渐增广。　　经常担心霜雪突降，庄稼凋零如同草莽。　　注释　　野外：郊野。罕：少。人事：指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的人事、人境都有贬义，人事即俗事，人境即尘世。这句是说住在田野很少和世俗交往。　　穷巷：偏僻的里巷。鞅（yng）：马驾车时套在颈上的皮带。轮鞅：指车马。这句是说处于陋巷，车马稀少。　　白日：白天。荆扉：柴门。尘想：世俗的观念。这两句是说白天柴门紧闭，在幽静的屋子里屏绝一切尘俗的观念。　　时复：有时又。曲：隐僻的地方。墟曲：乡野。披：拨开。　　杂言：尘杂之言，指仕宦求禄等言论。但道：只说。　　这两句是说桑麻一天天在生长，我开垦的土地一天天广大。　　霰（xin现）：小雪粒。莽：草。　　鉴赏　　陶渊明性本爱丘山，这不仅是因为他长期生活在田园之中，炊烟缭绕的村落，幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠，都会唤起他无限亲切的感情更重要的是，在他的心目中，恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地，这里没有暴力、虚假，有的只是淳朴天真、和谐自然。因此，他总是借田园之景寄托胸中之意，挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品，第一首《归园田居少无适俗韵》着重表现他久在樊笼里，复得返自然的欣喜心情，这一首则着意写出乡居生活的宁静。　　开头四句从正面写静。　　野外罕人事，穷巷寡轮鞅。诗人久在樊笼之后，终于回归田园，他摆脱了怀役不遑寐，中宵尚孤征的仕官生活，就极少有世俗的交际应酬，也极少有车马贵客官场中人造访的情景，他总算又获得了属于自己的宁静。诗句的字里行间，透露出一片自得之意，那正是摆脱了官场的机巧，清除了尘俗的应酬复得返自然之后的深切感受。　　白日掩荆扉，虚室绝尘想。在白日大好的时光，可以自由地掩起柴门，把自己关在虚空安静的居室里，让那些往昔曾萦绕于心间令人烦恼的尘俗杂念，彻底断绝。那道虚掩的柴门，那间幽静的居室，已经把尘世的一切喧嚣，一切俗念都远远地摒弃了。　　诗人的身心俱静。在这四句中，诗人反复用野外、穷巷、柴扉、虚室来反复强调乡居的清贫，暗示出自己抱贫守志的高洁之心。　　时复墟曲中，披草共来往。墟曲中：一作墟里人。墟曲，墟里、乡野。曲：乡僻。披：拨开。这两句是说，经常涉足偏僻村落，拨开草丛相互来往。　　相见无杂言，但话桑麻长。这两句是说，相见不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。　　虚掩的柴门也有敞开之时，诗人时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往诗人也并非总是独坐虚室之中，他时常和乡邻们共话麻桑，可见他在劳动中同农民也有了共同语言。在诗人看来，与淳朴的农人来往，绝不同于官场应酬，不是他所厌恶的杂言。与充满权诈虚伪的官场相比，这里人与人的关系是清澄明净的。这是以外在的动来写出乡居生活内在的静。　　桑麻日已长，我土日已广。土：指被开垦的土地。这两句是说，我田桑麻日渐长高，我垦土地日渐增广。　　常恐霜霰至，零落同草莽。霰：小冰粒。草莽：野草。莽：密生的草。这两句是说，经常担心霜雪降临，庄稼凋零如同草莽。　　当然乡村生活也有他的喜惧。庄稼一天一天生长，开垦的荒地越来越多，令人喜悦同时又生怕自己的辛勤劳动，遭到自然灾害，毁于一旦，心怀恐惧。这里的一喜一惧，反映着经过乡居劳动的洗礼，诗人的心灵变得明澈了，感情变得纯朴了。这是以心之动来进一步展示心之静。　　诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调，叙述乡居生活的日常片断，让读者在其中去领略乡村的幽静以及心境的恬静。全诗流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说：此翁岂作诗，直写胸中天。诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。

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