李白的诗夜宴从弟桃花园序原文译文注释以及赏析
李白的诗夜宴从弟桃花园序原文译文注释以及赏析 夜宴从弟桃花园序春夜宴桃李园序 唐代：李白 夫天地者万物之逆旅也光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。（桃花一作：桃李） 译文 天地是万物的客舍，时间是古往今来的过客。死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢？古人夜间执着火炬游玩，实在是有道理啊。况且温和的春天以秀美的景色来招引我们，大自然又给我们展现锦绣风光。相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩不曾停止，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中。没有好诗，怎能抒发高雅的情怀？倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，谁咏不出诗来，罚酒三杯。 注释 桃花园，疑在安陆兆山桃花岩。从：cng（旧读zng），堂房亲属。从弟：堂弟。 逆旅：客舍。逆：迎接。旅：客。迎客止歇，所以客舍称逆旅。 过客：过往的客人。李白《拟古十二首》其九：生者为过客。 浮生若梦：意思是，死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可究诘。 秉烛夜游：谓及时行乐。秉：执。《古诗十九首》其十五：＂昼短苦夜长，何不秉烛游。＂曹丕《与吴质书》：＂少壮真当努力，年一过往，何可攀援！古人思秉烛夜游，良有以也。有以：有原因。这里是说人生有限，应夜以继日的游乐。秉，执。以，因由，道理。 阳春：和煦的春光。召：召唤，引申为吸引。烟景：春天气候温润，景色似含烟雾。 大块：大地。大自然。假：借，这里是提供、赐予的意思。文章：这里指绚丽的文采。古代以青与赤相配合为文，赤与白相配合为章。 序：通叙，叙说。天伦：指父子、兄弟等亲属关系。这里专指兄弟。 群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯（孟）、仲、叔、季，故以季代称弟。季：年少者的称呼。古以伯（孟）、仲、叔、季排行，季指同辈排行中最小的。这里泛指弟弟。 惠连：谢惠连，南朝诗人，早慧。这里以惠连来称赞诸弟的文才。 咏歌：吟诗。 康乐：南朝刘宋时山水诗人谢灵运，袭封康乐公，世称谢康乐。 幽赏二句：谓一边欣赏着幽静的美景，一边谈论着清雅的话题。 琼筵（yn）：华美的宴席。坐花：坐在花丛中。 羽觞（shng）：古代一种酒器，作鸟雀状，有头尾羽翼。醉月：醉倒在月光下。 金谷酒数：金谷，园名，晋石崇于金谷涧（在今河南洛阳西北）中所筑，他常在这里宴请宾客。后泛指宴会上罚酒三杯的常例。 文言现象 古今异义 大块：古义，大自然。今义：大的块头 文章：古义，错杂的色彩。今义：篇幅不很长的单篇作品。 季：古义，弟弟。今义，季节。 几何：古义，多少。今义，研究空间结构及性质的一门学科。 词类活用 秉烛（夜）游名状在晚上 独（惭）康乐意动，以为惭愧 高谈转（清）形名清雅的话题 （飞）羽觞而醉月使动，使飞 不有佳（咏）动名诗歌 如（诗）不成名词作动词，作诗 （幽）赏未已是形容词作名词，幽美的景色 特殊句式 1、夫天地者，万物之逆旅也（判断句） 2、群季俊秀，皆为惠连（判断句） 3、阳春召我以烟景，大块假我以文章（状语后置） 4、开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月（坐于花、醉于月）（省略句、状语后置） 5、会桃花之芳园（省略句） 创作背景 唐玄宗开元十五年（公元727年），二十七岁的作者仗剑去国，辞亲远游来到安陆。《春夜宴从弟桃花园序》约于公元733年（开元二十一年）前后作于安陆，作者与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。 解读 李白的文章是天才的文章，笔势大开大合，如行云流水，潇洒飘逸，豪情纵横的诗意。其中饱满的热情，昂扬的精神令人神清气爽。本文一百一十九字，已把作者的气魄才华展现得淋漓尽致。李白热爱生活，热爱生命，此乃李白的本真！ 文章的开头，李白说天地是世间万物赖以寄存的旅舍，光阴岁月不过是千年百代的匆匆过客。飘浮不定的人生如同梦幻一般，尽情欢乐能有几时呢？在一个春夜里，作者和堂兄弟们聚会在桃花园。天空高悬一轮皎洁的明月，银辉轻轻泻下。轻柔的春风送来桃李的芬芳，大家饮酒吟诗畅叙天伦，这是一个多么美好的时辰啊！他展开长兄的宽广胸怀，把人生的宠辱浮沉轻轻挥去，吐纳借酒放歌的豪情。在这个欢畅的时候，正适合作者吟出雅逸的诗篇。他的浮生若梦、为欢几何和曹操对酒当歌，人生几何有相似的豪迈之处，更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗。 赏析 全文生动地记述了作者和众兄弟在春夜聚会、饮酒赋诗的情景。作者感叹天地广大，光阴易逝，人生短暂，欢乐甚少，而且还以古人秉烛夜游加以佐证，抒发了作者热爱生活、热爱自然的欢快心情，也显示了作者俯仰古今的广阔胸襟。文章写得潇洒自然，音调铿锵，精彩的骈偶句式使文章更加生色。 本文开笔气势夺人：夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。 作者感叹天地广大，无穷无尽，光阴易逝，人生短暂，欢乐甚少。而且还以古人秉烛夜游加以佐证。文章开头从对天地、光阴的思考起笔，发出对天地、万物、人生的感喟，思绪像脱缰的野马驰骋与浩瀚广袤的时间和空间之中，表达出他潇洒出尘，超凡脱俗的风度。李白是在用自己对自然、生命的感悟激发读者的认同，并要大家享受自然、享受生命，及时行乐。 况阳春召我以烟景，大块假我以文章，作者用一个表示进层关系的连词况承接前面，进一步回答了为何。浮生若梦，为欢几何，因而应该夜宴更何况这是春季的夜，阳春用她的烟景召唤我，大块把她的文章献给我，岂容辜负。因而更应该夜宴。这两句确实佳妙：第一，作者只用几个字就体现了春景的特色。春天的阳光，暖烘烘，红艳艳，惹人喜爱。春前着一阳字，就把春天形象化，使读者身上感到一阵温暖，眼前呈现一片红艳。春天地气上升，花、柳、山、水，以及其他所有自然景物，都披绡戴骰，分外迷人。那当然不是绡彀，而是弥漫于空气之中的袅袅轻烟。景前着一烟字，就展现了这独特的画面。此后，阳春烟景，就和作者在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗中所创造的烟花三月一样，立刻唤起对春天美景的无限联想。至于把天地间的森罗万象叫做文章，也能给读者以文采斐然、赏心悦目的感受。第二，这两个句子还把审美客体拟人化。那阳春是有情的，她用美丽的烟景召唤我那大块也是有情的，她把编烂的文章献给我。既然如此，作为审美主体的我自然主客拥抱，融合无间了。 会桃李之芳园以下是全文的主体，兼包六个要素，而着重写如何。会桃李之芳园，不是为了饯别，而是为了叙天伦之乐事。这一句，既与为欢几何里的欢字相照应，又赋予它以特定的具体内容。这是叙天伦之乐事的欢。作者与从弟们分别已久，作为封建社会里的浮生，难得享天伦之乐。如今，不但相会了，而且相会于流芳溢彩的桃李园中，阳春既召我以烟景，大块又假我以文章，此时此地，叙天伦之乐事，真是百倍的欢乐。 南朝诗人谢灵运的族弟谢惠连工诗文，撞书画，作者便说群季诸弟俊秀，皆为惠连。以谢惠连比他的几位从弟，不用说就以谢灵运自比了。吾人咏歌，独惭康乐，不过是自谦罢了。人物如此俊秀，谈吐自然不凡。接下去的密赏未已，高谈转清，虽似双线并行，实则前宾后主。贯的对象，就是前面所写的阳春烟景大块文章和桃李芳园谈的内容，主要是天伦乐事，但也可以包括赏的对象。赏的对象那么优美，所以贫是密赏谈的内容那么欢乐，所以谈是高谈。在这里，美景烘托乐事，幽贯助长高谈，从而把欢乐的激情推向高潮。 开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月两句，集中写春夜宴桃李园，这是那欢乐的浪潮激起的洪峰。月乃春夜之月，花乃桃李之花。兄弟相会，花月交辉，幽赏高谈，其乐无穷，于是继之以开筵饮宴。飞羽觞一句，李白从羽字着想，生动地用了个飞字，就把兄弟们痛饮狂欢的场景表现得淋漓尽致。痛饮固然可以表现狂欢，但光痛饮，就不够雅。他们都是诗人，痛饮不足以尽兴，就要作诗。于是以不有佳作，何伸雅怀等句结束了全篇。 《春夜宴桃李园序》全文百余字，紧扣题目，字字珠玑，句句溢彩。文章虽短，然跌宕有致，风格清俊潇洒，语言流畅自然。表达了李白热爱生活和自然景物的情怀。序文极具强烈的抒情性，文中不管是记时、记地、记人、记事，都充满着进取精神和生活激情，诗人把这种精神和激情，融合到手足亲情中来，抒发显得真挚而亲切，充实而欢畅，神采飞扬而又充满生活气息。古诗、桃花园、译文、李白、赏析、内容来自互联网与用户投稿，仅供学习，如涉侵权，请发邮件到wenhz@foxmail.com，通知删除，敬请谅解。