宋代古诗大全300首水调歌头把酒对斜日原文译文注
宋代古诗大全300首水调歌头把酒对斜日原文译文注释以及赏析 水调歌头把酒对斜日 宋代：杨炎正 把酒对斜日，无语问西风。胭脂何事，都做颜色染芙蓉。放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿。天在阑干角，人倚醉醒中。 千万里，江南北，浙西东。吾生如寄，尚想三径菊花丛。谁是中州豪杰，借我五湖舟楫，去作钓鱼翁。故国且回首，此意莫匆匆。 译文 我拿着酒杯面对斜阳，默默无语似乎在问西风。为什么胭脂把荷花染得这么红。放眼望去这千顷大江，里面有万斛的离别哀愁，没有地方让远飞的鸿鸟歇足。唯有阑干的一角可见一线天光，人依靠在一旁半醉半醒中。 萍踪浪迹于大江南北，走遍了浙西浙东。人生太短促，我还想闲步在三径篱边的菊丛。试问谁是中原豪杰，借我舟楫浮泛五湖，当一个钓鱼翁。回望这沦陷的故国，这田园归意莫要太匆匆。 注释 水调歌头：词牌名，又名元会曲、凯歌、台城游、水调歌、花犯念奴、花犯。以毛滂《元会曲九金增宋重》为正体，双调九十五字，前段九句四平韵，后段十句四平韵。 芙蓉：是荷花，这里指秋荷。梁昭明太子《芙蓉赋》说它初荣夏芬，晚花秋曜。 斛（h）：古代容量单位，十斗为一斛，后改为五斗一斛。万斛，比喻愁多。 天在二句：意谓自已在似醉似醒中倚栏眺望，栏杆一角露出一线天光。 如寄：喻生命短促。 三径菊花：赵岐《三辅决录逃名》：汉时，蒋诩辞官归乡里，闭门不出，院舍前竹下辟三径（小路），只与求仲、羊仲往来。后遂以三径称隐士居所。陶潜《归去来兮辞》：三径就荒，松菊犹存。此化用其意，表示归居田园。 中州：黄河中、下游地区。 五湖：太湖一带。此表示隐遁湖海。 故国：指中原。 赏析 这是一首十分明显的感怀秋日的词。 杨炎正是一位力主抗金的志士，由于统治者推行不抵抗政策，他的卓越才能、远大抱负无从施展。这首词通过对自家身世的倾诉，来表达他那忧国忧民的爱国热情。真实地表现了他那种感时抚事、郁郁不得志的心理活动。虽然这首词哀怨伤感是主要氛围，但作者并非完全消沉，一蹶不振。全词立意炼句不同一般，豪放、沉郁而又风姿卓约，艺术上有其特殊之处。 词的上片，写怀才不遇、壮志难酬之愁思，悲壮而沉郁。起首两句，轻描淡写愁态，夕阳西斜，词人手持酒杯，临风怀想，突发奇问。斜日，除了实写景物，点明时间外，同时还有虚写年华流逝之意，暗寓岁月蹉跎、青春不再的感慨。无语问西风，谓所问出之于心而不宣之于口。所问者西风，除了点明秋令外，也有与上句的斜日同一寓意。这两句是对仗，使人不觉。接下来胭脂两句，自然是发问的内容。 芙蓉是荷花，这里指秋荷。梁昭明太子《芙蓉赋》说它初荣夏芬，晚花秋曜。花色红艳，所以词人问西风：为什么（你把）所有的胭脂都做了颜料去染秋荷了（染得它这样红）？正如东风是春花的主宰一样，西风也是秋花的主宰，至少词人在这里是这样认为的。这一问自然是怪诞而无理。又何以有此一问？ 词人来到江边，见秋江上满眼芙蓉，红艳夺目，与其时自家心境大相径庭，所以心里嘀咕，产生了这样奇怪的想头，正如伤春的人，责怪花开鸟鸣，可谓推陈出新之笔，以此暗写愁怀，颇为沉郁。放眼暮江千顷句，补出上文见芙蓉时己在江边，不疏不漏，暮字又回应斜日。这千顷大江，中有离愁万斛，无处落征鸿，转出写愁正题。以往文人写愁，方式较多：李煜以一江春水向东流（《虞美人》）喻之贺铸以一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨（《青玉案》）喻之李清照以双溪舴艋舟，载不动（《武陵春》）喻之皆构思新颖，设想奇特。这里，词人化用庾信谁知一寸心，乃有万斛愁（《愁赋》）句，以万斛言愁之可量，量而不尽，使抽象无形之愁，化为形象具体之物，比喻妥贴、生动。紧接着无处一句，再次极言愁之多，强化愁情：离愁满江，竟连飞鸟立足栖息的地方都没有，何况人呢？愁之无边无际，由此可以想见，真是凄恻悲凉至极。这一句在上面两句的形象比拟基础上对愁情加以浓笔重抹，直至写足写透。以上七句，分作四层写壮志未酬之愁情。 从淡笔轻写到暗笔意写，再转为明笔直写，最后又加以浓笔重写，层层递进，层层渲染。在这淡浓、明暗的映衬中，愁情愈发显得强烈、鲜明。当时，词人已三十四岁了，仍然是一介布衣。满腹经世之才，无处施展，的确使人愁肠寸断。这种报国欲死无战场的悲壮沉郁之情，至此淋漓尽致，达到高潮。于是在笔墨酣畅之后，词人又出以淡笔，使语气变得平缓。 天在阑干角，人倚醉醒中：暮色苍茫，唯有阑干的一角还可见一线天光倚着阑干，愁怀难遣。醉醒中，非醉非醒、似醉仍醒的状态，是把酒浇愁（醉）而后放眼观物（醒）情貌的捏合，与东坡《江城子》词梦中了了醉中醒句所说的相近。词人饮酒之所以醉，是由于内心积郁，愁肠百结而仍醒，是因为胸中块垒难平，壮志未酬。两句一边收束上片的离愁别绪，一边又启下片的心理矛盾。结构上显得变化多端，感情上也顿挫有致，视象上又现出一幅落拓志士的绝妙画图。 下片，词人即调转笔锋，着重刻画报国与归田的心理矛盾。开合张弛，忽纵忽擒。首先是过片三句承接上片意脉，由词人自言其人生道路：客游他乡，披风戴雨，萍踪浪迹，飘泊不定接着，由此发出人生如寄的感叹，化用陶渊明《归去来兮辞》三径就荒，松菊犹存的诗意，寄寓田园之思。并且紧跟问句，愤然发问：谁是国中豪杰？答语显然：国中豪杰舍我其谁！而英雄又何处可用武？词人无奈地说：请借我浪迹江湖的舟楫我愿效法范蠡大夫，做个钓鱼隐士。把退隐心情表现得委婉有致而又酣畅淋漓，渲染得十分饱满。 这几句真实反映了词人遭受了人生的种种挫折，抱负未得施展，理想不能实现，从而憔悴失意，无可奈何的苦衷。《水调歌头登多景楼》一词有可怜报国无路，空白一分头、此意仗江月，分付与沙鸥，坦露的也正是这种思想。这种思想在当时的爱国志士中带有普遍性和典型性。辛弃疾与之唱和的词中就有倦游欲去江上，手种桔千头。这些发自内心深处的感慨和悲愤，饱含着多少辛酸苦辣。最后两句，笔调顿挫。在那股去国离家，退隐田园的感情洪流奔腾汹涌之时，骤然放下闸门。从而强烈表现了词人立志报效国家的拳拳之心倾吐了对故国山河的无限眷恋形象生动地再现了词人既欲摆脱一切，又彷徨无地的心态，以及憨厚、忠悃的性情。它与屈原忽临睨夫旧乡，仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行（《离骚》）的爱国精神一脉相承。 创作背景 杨炎正是杨万里的族弟，与辛弃疾相交甚密。他和辛弃疾一样，都是力主抗金的志士，但却在朝廷的投降政策下无所事事，空有卓越才能和远大抱负而无从施展，这首词正是作者秋日感怀、触景生情时所作，用以抒发自己郁郁不得志的苦闷。古诗、水调歌头、译文、宋代、古诗、内容来自互联网与用户投稿，仅供学习，如涉侵权，请发邮件到wenhz@foxmail.com，通知删除，敬请谅解。