苏轼最有名的十首诗减字木兰花送别原文译文注释以及（wenhz.com）

苏轼最有名的十首诗减字木兰花送别原文译文注释以及

　　苏轼最有名的十首诗减字木兰花送别原文译文注释以及赏析　　减字木兰花送别　　宋代：苏轼　　天台旧路。应恨刘郎来又去。别酒频倾。忍听阳关第四声。　　刘郎未老。怀恋仙乡重得到。只恐因循。不见如今劝酒人。　　译文　　刘晨、阮肇两个凡人到天台仙境去时经历过的那条老路。遗恨刘晨归来又离去啊。送行的酒不停地往杯里倾倒。不忍听《阳关曲》的第四声。　　刘晨没有变老。再次来到仙境，实是万幸万幸。只怕你在仙乡因循不离开，再也不能见到这次宴会上向你敬酒的人。　　注释　　减字木兰花：唐教坊曲，后用为词牌名，又名减兰。　　天台（ti）：山名，在浙江天台县北。南朝梁陶弘景《真诰》：（山）当斗牛之分，上应台宿，故名天台。主峰华顶海拔1133米。道教曾以天台为南岳衡山之佐理，佛教天台宗亦发源于此。旧路：汉刘晨、阮肇两凡人到天台仙境去时经历过的那条老路回到人间，再入仙境，比喻东坡曾在36岁时走进仕途，通判杭州，这次回杭任太守，又入仕途，自称走旧路。　　刘郎：东汉刘晨和阮肇入天台山采药，为仙女所邀，留半年，求归，抵家子孙已七世。后刘重访天台山，旧踪渺然。后世称去而复来的人为前度刘郎。应恨：实为反语，名为遗恨，实是一种留恋心情。　　阳关第四声：此曲成为历代送行饯别的传统音乐。　　仙乡：原指刘晨、阮肇天台山仙境，这里借喻官场。　　赏析　　上片，写词人再次来杭复又离去，在饯行席上产生的依依难舍的心情。第一、二句交代行踪，表白恋情。旧路表明东坡重来杭州，刘郎词人自指，引刘晨、阮肇人天台山采药遇仙而隔世的故事，表明人世沧桑，时事速变。不说词人再来杭州，已是踪迹渺然，而只说刘郎来又去成为应恨。来又去，包涵着词人黄州生活之后的仙道缥缈的生活色彩。别酒频倾，忍听阳关第四声，写饯行席上的盛情，酒一杯一杯地倾倒，忍听着别后那种西出阳关无故人的离别之音。字里行间，饱含着词人对杭州的眷恋，对西边的京城朝廷生活的厌倦之情。　　下片，承上一转，进一层渲染怀恋杭州仙乡般的生活能否重新获得。刘郎未老，怀恋仙乡重得到，写词人第二次来杭州，仙乡重现，发现自己青春未老的喜悦心情。重得到的是词人特别值得怀恋的仙乡道佛生活。在他经历黄州的大劫之后，再次来到杭州，实是万幸万幸。最后两句。写词人仍心有余悸：怕只怕朝廷因循旧路，诬陷忠良，我东坡这次别离杭州，不知能不能前度刘郎今又来，能不能再度见到劝酒人。然而历史是无情的，真的应验了。东坡自此以后再没有到过杭州了：草树总非前度色，烟霞不似昔年春。桃花流水依然在，不见当时劝酒人。　　全词以现实主义与浪漫主义相结合的手法，再现了词人第二次离开杭州前的矛盾心情，意欲复朝而又怀恋杭州。尤其引用刘晨、阮肇入天台山采药遇仙而隔世的故事，恰到好处，让整个词篇充满了仙道色彩，从中可以窥见词人惊魂未定的矛盾心绪仍未消失。　　创作背景　　此词约作于宋哲宗元祐六年（1091年）三月。词人守杭州，三月初召入京，任翰林学士知制诰兼侍读。此词为离任前自下塘起行，取道湖州至苏州。宣德郎马忠玉、好友刘季孙等在西湖饯行。席上，词人作此词赠之。

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