鹊桥仙纤云弄巧

　　鹊桥仙纤云弄巧 　　宋秦观 　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。（度通：渡） 　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。p 　　作品赏析 　　注释： 　　纤云弄巧：是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的花样。 　　金风：秋风，秋天在五行中属金。玉露：秋露。这句是说他们七夕相会。 　　忍顾：怎么忍心回顾。 　　评解 　　《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。 　　本词的内容也正是咏此神话。上片写佳期相会的盛况，下片则是写依依惜别之情。这首词将抒情、写景、议论融为一体。 　　意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。 　　集评 　　张燕瑾《唐宋词选析》：秦观的这首《鹊桥仙》独具丰彩，是富有创造精神的好作品。它既没有慨叹会少离多，也没有抒发脉脉的相思。却自出机抒，歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。 　　沈祖棻《宋词赏析》：这首词上、下片的结句，都表现了词人对于爱情的不同一般的看法。他否定了朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂了天长地久的忠贞爱情。这在当时，是难能可贵的。 　　《文史知识》（198212）：秦观的这首《鹊桥仙》上片以＂金风玉露一相逢，便胜却人间无数＂发抒感慨，下片词人将意思翻进一层，道出了＂两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮＂的爱情真谛。这字字珠玑、落地若金石声的警策之语，正是这首词流传久远，历久而不衰的关键所在。 　　引自惠淇源《婉约词》 　　此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。 　　词一开始即写＂纤云弄巧＂，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。＂飞星传恨＂，那些闪亮的星星仿佛都在传递着他们的离愁别恨，正在飞驰长空。 　　关于银河，《古诗十九首》云：＂河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。＂＂盈盈一水间，近在咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然在目。 　　这里，秦观却写道：＂银汉迢迢暗渡＂，以＂迢迢＂二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！＂暗渡＂二字既点＂七夕＂题意，同时紧扣一个＂恨＂字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。 　　接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：＂金风玉露一相逢，便胜却人间无数！＂一对久别的情侣在金风玉露之夜，在碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。＂金风玉露＂用李商隐《辛未七夕》诗：＂恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。＂用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。 　　＂柔情似水＂，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。＂柔情似水＂，＂似水＂照应＂银汉迢迢＂，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！＂佳期如梦＂，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。＂忍顾鹊桥归路＂，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。 　　回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：＂两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！＂ 　　秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。 　　这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。此词的结尾两句，是爱情颂歌当中的千古绝唱。 　　p

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