《美文》2021年第1期苗笑阳：因为羡慕那250
十九世纪四十年代，在澳洲的最南端，有一个不足万人，默默无闻的小镇，被命名为墨尔本市。这个孤独的小镇虽然成了市，但因为坐落在偏僻区域，几乎没有引起过民众的注意。这里如果不能开出灿烂之花，人们还会继续将它遗忘着。 可是刚进入十九世纪五十年代，在墨尔本的土地上，突然绽开了一朵灿若金黄的鲜花。这朵鲜花，果然用黄金做成。1851年，人们在墨尔本发现了金矿。这朵黄金之花，吸引来了无数辛勤的蜜蜂。世界各地大批淘金者聚集到这里，包括大量的华人。大家将它与美国的旧金山相媲美，称之谓新金山。这座新金山，城市人口呈井喷式发展，经济基础呈直线式上升。不到五十年的时间，它成为了当时澳洲最大的城市。及至澳大利亚联邦初立之时，它被定为该联邦的首都后来，悉尼崛起后，与墨尔本争夺首都。为平衡两方关系，澳大利亚决定，在两个城市之间，新规划出一个区域堪培拉，作为该国的首都。 它有着超常的兼容性。这个在人类发展史上新兴的移民城市，吸引来了全球223个国家和地区的移民。到目前为止，不足500万人口的墨尔本市，有着三分之一澳洲以外的移民。这些移民，有着116种宗教信仰。每种信仰，都是一条思想的直线，这百余条直线，在这座城市里均是平行而行，竟没有出现不和谐的交叉。多元化的文化，不仅体现在宗教上，在其他方面如日常行为习惯、节庆、餐饮等，也各有不同。墨尔本政府就像是一位出色的钢琴师，将这众多的音符，弹奏出了美妙的音乐。说来容易做起来难，在市政管理上，得需要多大的付出。仅以居民平常收到的政府部门和公共服务单位的信函为例，在信函封面上，除英语外还要有16种常用的语言。并列出传译服务电话，以方便不熟悉英语的居民和相关部门沟通。这种兼容性，至今仍吸引着每年数万的移民来此定居。 它有着深厚的文化底蕴。它被誉为南半球的伦敦，是澳大利亚的文化之都时尚之都。曾经有过国家首都所在地经历的它，依然沿袭着昔日的威严，旧国会大厦、旧最高法院、皇家展览馆等，向人们诉说着昔日称霸时的辉煌。它的城内，存在着大量维多利亚式建筑，还有该时期遗留下来的各式大教堂。它有着包括墨尔本大学、莫纳什大学、皇家理工大学等多所闻名遐迩的高等院校，它又是南半球很有浪漫格调和世界各地艺术家云集的城市。在这里，让人们既能得到精神的洗礼，又能找到自己的文化取向和兴趣。 它有着优雅迷人的形象而且很有品位。墨尔本是座临海城市，绿色覆盖面积达到了40以上。在美丽的海滩上，可以到企鹅岛体会人与自然界零距离接触的快乐。在宏大的皇家森林公园里，可以坐在草坪的长椅上，望着或远或近的各种树木和花草，发呆遐想。即便是身下的每条长椅的标牌上，也都记载着一个个在它上面发生的，感人的真实故事。 它的节奏不急不躁，从容不迫。若与同为澳洲主要城市的堪培拉和悉尼相比较，看街上的人流，他们不似堪培拉的优雅散淡，也不似悉尼的行色匆忙。人们或三三两两地边走边谈，或不慌不忙地行走着。都显得从容不迫，自信满怀，似乎一切尽在掌握之中。 它有着强大的经济实力，财政力量充裕。墨尔本是澳大利亚的工业重镇，有着发达的重工、轻工实体。同时，金融、科技、港口行业实力雄厚。旅游资源强劲，是维多利亚州的钱袋子。 它努力保持着很强的亲和力。它为了促进旅游事业和优化社会环境，推出了许多让来访者以及本市市民都乐意接受的好措施，比如CBD区免费乘坐电车的政策，而且还做出承诺，永远不会改变。它连续被评为全球最宜居的城市之一。 那么一位从容不迫、兼容性强、财务自由、有一定文化底蕴、注重外在形象和有着很强的亲和力的成功中年男士的形象，就呈现在我们眼前。墨尔本，一位成功的中年男，正矗立在世界城市之林。 它不注重细微之处。墨尔本在城市管理上，开始不注重细节。公共场所的部分电梯有些破旧，缺少维护。街角道边的硬化也疏于修整，个别地方甚至破烂不堪。在一些主要街道的地面和墙面上，乱涂乱画很严重，没有人去管理。 它缺少了些优雅，多了些放纵。在街边、在露天的休闲场所，不同肤色、不同性别的人大呼小叫，旁若无人地喧哗。社会骨干力量在进取心和开拓性上，已呈现颓废之势。主流人群的主流思想是随遇而安，不思创新。 它的社会管理和人文教育也开始严重脱节，比如公交车上，没有人给老人和孩子让座。而且，这种现象大家都见怪不怪了。这对一个总以文明程度高来标榜自己的城市来说，是件很丢人的事情。 墨尔本，这个已步入中年的成功男，以后会面临着中年男士所存在和将要发生的越来越多的问题。这些问题，让它用自己的智慧去解决吧。 时下，国内一些优秀城市，为了促进地方发展，也纷纷推出各种政策，吸引国内外的优秀移民。墨尔本所经历的经验和不足，还是非常值得研究和借鉴。 圣玛丽大教堂是悉尼规模最大、最古老的天主教堂，它外部气势宏伟，内部庄严肃穆。这座教堂始建于19世纪的20年代初，几乎和澳洲的现代文明史同步。精美的手工技巧，磅礴的建筑外观，华贵而内敛的淡黄墙体表色，空旷而神秘的中殿空间，无不显示着建筑者的神工妙手与细致用心。教堂对游人免费开放，游人一旦走进，不管你是何宗教信仰、有无宗教信仰，都会被它的庄严肃穆所感染，而开始静下心来。清凉油然而起，心灵渐渐安顿。 你会小心并且敬畏地慢慢观赏，配合着偌大殿堂的鸦雀无声。大殿的中部，是天主教徒挚诚礼拜的地方。看着他们的虔诚的神色，仿佛也开始心若止水，万念空渺一般。大殿四周，悬挂着有关天主教起源故事内容的油画，每幅油画的内容，都似乎和苦难有关。然而，在这样的语境和情境下，这些苦难的表达，带给人的，不是撕心裂肺的压抑，而是经历劫后的顿悟，是能让人通灵与升华。 当你随着人流悄然走出殿堂，再面对车水马龙的闹市时，会只看到天空的蔚蓝和人们脸上善意的笑容。 这座圣玛丽大教堂，对于悉尼来说，不仅是过去的宝贵遗产，而且是今天整个城市、甚至国家的精神和文化的重要组成，是向每一位来访者隆重推荐的圣地。 与之相聚不足千米，相街而望的悉尼塔，是另一座让悉尼人引以为豪的标志性建筑。它建成于二十世纪八十年代，正是澳洲经济开始快速腾飞之际。身高304。8米的悉尼塔，是悉尼最高的建筑物。它的塔基共三层，为一个大型现代化的购物中心，有大小商场180余家。商品琳琅满目，包罗万象。从时装、皮革、电子科技产品，到食品、书报、文化衍生产品，应有尽有。塔楼最高部的一二层，是两个定位高端的旋转餐厅。尽管价格昂贵，可若想在此用餐，必须提前预定。最顶端的第三层，是个偌大的瞭望屋。瞭望屋四周都由大块玻璃砌成。凭窗眺望，整个悉尼一览无余。 近处是大片大片的楼房，无边无际的绿地，光闪如银带的高速公路和连绵似流水的汽车远处的碧海蓝天浑然一体，难辨边际，海湾里，巨轮进进出出，帆船轻盈地游荡，好像是一幅美丽的图画。 身材高大伟健的悉尼塔，外表呈金黄色。在阳光的照射下，愈发显得干练华贵，格外壮观。 悉尼的两座典型建筑隔街相望，相得益彰。一个繁华喧嚣，一个静若止水。如果说，圣玛丽大教堂是悉尼的精神领地，那么悉尼塔可以作为悉尼物质呈现的图腾。 十九世纪初，刚刚进入殖民时期的澳大利亚，想通过一座宏伟的建筑，来承载心灵的寄托，便建筑了圣玛丽大教堂。一百多年后的二十世纪八十年代，也许是为了同样的缘由，也修建了这座甚至更加宏伟的悉尼塔，来承载悉尼此时的心灵。两座悉尼同样引以为豪的建筑物，却似乎是两种截然不同的信仰取向。悉尼，究竟向哪方的趋向性更重些？ 从十八世纪开始，澳大利亚凭着地大物博、资源丰富，以及英国殖民文化和一战二战的红利，取得了极大的发展。特别是1931年独立以后，在经济、技术、文化、教育、科学等各领域发展迅猛，一跃成为世界高度发达的资本主义国家。但是，澳大利亚仅有2400多万人口，随着国家的发展，出现了人口红利的拐点和各个方面人才缺乏的现象。于是，从中央到地方，各级政府都出台了各种引入高端移民的优厚政策。从二十世纪八十年代开始，大量移民被吸引过来。 悉尼作为澳洲第一大城市，成为移民者向往的地方。悉尼也为了促进地方的发展，张开热情的怀抱，欢迎来自世界各地的移民精英们。到目前，悉尼500万人中，移民人口就占了30左右。这些移民，极大地促进了当地的经济和文化、教育、科学等各个领域的提高。为悉尼的地方发展，起到了十分积极的作用。但是同时，也造成了物价上涨、房价飙升、交通拥挤、社会福利繁重等社会问题。尤其是房价和交通拥挤程度，几乎和北京不相上下了。 更为突出的是，由于这30的移民绝大多数都是高端人群，他们占据了悉尼大部分优质高端的就业岗位，占据了悉尼大部分优质高端的居住环境。那些悉尼本地人，反而被排挤出了工作与生活的主流。看着意气风发、生机勃勃的新悉尼人，老悉尼人失落了。悉尼的城市是越来越发展了，可对于老悉尼人来说，便有了说不出的苦涩和无奈。当他们再望着两座图腾般的建筑物时，可能会有了新的感悟。 作为高度发达的资本主义国家，我相信，对悉尼塔所承载的信仰会更侧重些。可同时，我也会固执地坚信，作为生活在当下高速发展中的那些老悉尼人，圣玛丽大教堂，会成为他们承载心灵、使自己变得平和安顿的更好的地方。 拥有着769万平方公里土地，但仅有2400多万人口的澳大利亚，仍有着很大的移民空间。澳洲有着悠久的移民文化，无论中央政府还是悉尼地方政府，为了发展，还会继续出台吸引精英移民的政策。将来，眼下的这些新悉尼人，也会逐渐变为老悉尼人的。所以，无论是悉尼塔，还是圣玛丽大教堂，都会继续成为人们心中各自的图腾。 新西兰一家能源公司，在新西兰南岛采煤时，一位矿工意外发现了一种非常稀有的蜗牛，约有250只左右，他立即把这一情况报告了公司。公司为此事召开紧急会议，并最终决定停止在那一区域作业，选择向另一方向掘进。这一举动，使工期耽误了近20个月，公司的成本支出也增长了近900万美元。这家公司的总经理这样解释：我们只是损失了一点钱，但如果继续开采的话，蜗牛就失去了家园。最后，他又补充道：再说，它们原本就生活在那里，我们无权改变它。 因为这个故事，我来到了这里。张先生说。听到这个故事后，他突然思考起自己原本该生活在哪里，该怎样才是自己的生活。于是，他辞去了德国的工作，毅然来到新西兰这个有着纯净阳光的国家。他选择了做旅游车司机，为的是每天都能开着车，在心爱的大自然中放飞。 他的女朋友非常不理解他，为什么苦苦攻读了博士学位，却放弃收入优厚的工作，去做司机。他说，正是因为我攻读过博士，才让我更能看到这250只蜗牛的幸福。才让我开始思考自己原本生活的目的。我到这里做这份工作，是因为我羡慕那250只蜗牛。 从此，他可以在开车途中，任意停到路边任何一个自来水龙头前，放心饮用从里边喷流出来的水。他可以不必着正装，穿名牌，而和农场的工人一起，夏天光脚背心裤衩，冬天绒衣绒裤工靴。他可以不用再系着那又宽又硬的腰带，并且也不用狠劲勒腰。而是松紧带的腰带，解放了肚子，调匀了气息。他可以因为有些地方信号差的理由，而不必天天抱着手机不放。也可以因为商店只开到晚6点，饭店只开到晚9点的缘故，让夜生活变得有规律起来。这样可以有充裕的时间，看看书，充充电，学一些非常喜欢但一直腾不出空来学的技能。 我终于做了回幸福的蜗牛！张先生说。前几年，新西兰又发现了一处价值超高的油气资源（要知道，新西兰的地下矿产和石油天然气资源非常丰富，甚至不会比中东一些国家差）。但是，政府刚有开采意向时，民众就抗议反对。当然，政府便尊重了民意。宁可固守农业，也不过度开采资源，也不发展污染环境的工业。这里的民众，果然如那250只蜗牛一样受到了尊重，他们又过起了快乐的日子。 生活并不是非此即彼，不开采资源，不破坏环境，不发展工业，并没有让新西兰人的生活变得贫困。反而，新西兰因为重点发展农业，保护环境，在农产品出口和发展旅游、教育等事业上有了与其他国家和地区相比差异化的发展，成为这些方面世界出口最大或最出色的国家之一，成为了人均GDP排名在世界前列的高度发达的国家。这里的民众，要让实际行动告诉世人，不破坏生存环境，过慢生活，一样有高质量的物质和精神生活。 看起来十分散淡的新西兰人，其实收入都非常高。可是在他们身上看不到奢侈品，嗅不到铜臭气。他们有着一个非常一致的信念，就是要让他们的家园成为世界上最后一块净土，最蓝一方天空。 张先生说，他女朋友也终于明白，心灵深处对于富足和成就的感觉，并不是那些世俗给强加上的定义，而是来自每个人最原本、最初心的呼唤，是能够给别人和自己带来快乐的满足感。 我带你去爱歌顿农场，你要去喂一喂这里的羊驼！到了农场，我遇到了一个从法国来的小伙子，他热情地和我一起走到广袤无垠的草地。一群羊驼围了上来，毫不客气地吃着我手心里的食物。吃完后，还走到我的身边，使劲在我身上蹭着它的羊毛。它们是向你撒娇呢！法国小伙子笑着说。 羊驼蹭得我心里痒酥酥地快乐，我索性一把搂过那只雪白的羊驼，仰头望着从山边飘过来的一块乌云。那乌云，也如彩云般晶莹透亮。阳光从它的后面照射出来，顿时如万花筒般，化作无数条色彩绚丽的射线。天空那么高，那么蓝。彩云那么低，那么美。这一刻，人与自然，我与本我，仿佛融为了一体。此刻，唯觉两腋习习清风生。蓬莱山，在何处？吾欲乘此清风而居之！ 晚上我请你和老张喝酒！我对法国小伙子说。好啊！年轻的法国人笑着伸过手来，我俩的手掌重重地击到一起。 苗笑阳河北省省管优秀专家，香港浸会大学博士。在《青年文学》《北京文学》《美文》《散文百家》等多家杂志发表作品，已出版《食物与爱情》《我们的北斗星》《苗笑阳抒情诗》等七部著作。摘抄、美文、年第、羡慕、因为、内容来自互联网与用户投稿，仅供学习，如涉侵权，请发邮件到wenhz@foxmail.com，通知删除，敬请谅解。