皇帝叫你提建议，你还真提？那么你基本死定了！
洪武九年，也就是公元1376年，因天象出现异常情况，掌观察天象，推算节气，制定历法的钦天监奏五星紊度，日月相刑。在那个科技不发达的年代，面对这种奇异天文现象，大家找不到科学的解释。当时的官员和普通老百姓都认为是上天在示警，标志着国有大难或天下有不平之事。 你想，朱元璋夺取天下当皇帝没有几年就出现这种星象，是不是上天不容他啊？他心里肯定有点心虚，怎么办？肯定要做出一定姿态啊！什么姿态？广开言路！我朱元璋要当明君啊，不怕你们说！ 其实皇帝搞批评与自我批评也不少见。汉武帝在错杀太子、穷兵黩武搞得民不聊生的时候也搞了一个罪己诏，真心罪己吗？作秀而已。 明朝，朱元璋设立了专门的监察部门，言官主要由都察院御史和六科给事中组成，大部分品秩不高，甚至很低，但其政治地位却极为突出，这个部门的主要工作就是说话，提建议，提看法，甚至可以骂人。 在明朝，御史的职责就是说话（或者骂人），而且对象比较广泛，从皇帝到七品小吏，从国家大事到个人隐私，都可以拿来说，拿来骂。御史说话主要内容可以归为三类：说别人不能说的话说别人不敢说的话说要掉脑袋的话。 一般说来言官们是风闻奏事，就是听到什么就可以奏报什么，奏报的事如果出错的话，一般（注意：一般，绝对有二般的）不予追究。 为显示自己的明君风范，为了让这些人没有顾忌达到有话就说的效果，朱元璋同时还用诏书（正式文件）颁布了一项规定，监察部门的监察御史无论说的什么都不能够定罪，也就是言者无罪。所以很多时候皇帝的举动并不自由，虽然决定权在自己手里，但是要让人不议论不发牢骚是很难的。 但，我们说一般是这样，那肯定就有意外！其实，杀和不杀是皇帝说了算。看皇帝的心情嘛！因为最终决策权永远在皇帝手中。 朱元璋既然下诏言事，就坐在龙椅上就天下奇人异事们来提意见啊。大家都在犹犹豫豫的时候，远在山西平遥的教育局从七品官员叶伯巨同志应诏陈言了。 他是宁波宁海县人，是南宋右丞相叶梦鼎四世孙。到他这辈肯定算家道中落了，不然不会只混了一个从七品。但文化底蕴还在，家教还在，从小他就是读书刻苦，聪慧过人，在元末时就已经有一定的名望了。 后来在明洪武初年以通经学入国子监学习。洪武八年（1375），明太祖朱元璋下诏，选国子监学生分赴北方任职，宣政教化，废元末轻文之陋俗，振兴民间读书风气。伯巨被分发山西，任平遥儒学训导。 之前据说又在皇陵（凤阳）开荒种地（什么原因被罚不清楚，但委曲和牢骚不少），给人感觉此人应该是有理想有抱负，但仕途不顺的人。 实事求是地说，叶伯巨为写这建议报告，也是遍查民情，论点和论据都是充分的，他的这个好建议朱元璋只要不是糊涂蛋就会虚心接受的。当然，朱元璋肯定不是糊涂蛋，不然也不能从一个讨饭的和尚成为明朝开国之君。 叶伯巨决定用上言书实现以身许国的理想，可是当朱元璋看到他的建议书后，愤怒之下，决定用吾手射之的方式让叶伯巨献身了。 叶伯巨上书之前，就和朋友说过：今天下惟三事可患耳，其二事易见而患迟，其一事难见而患速。纵无明诏，吾犹将言之，况求言乎。 叶伯巨这话的中心意思就是，当今天下所能造成大祸患的有三件大事，两件事容易看清但爆发迟，一件事难以看清却爆发早，即使皇帝不下诏求言，我也有心上书言明，何况皇帝明白下令要人们大胆直言，我决心上书奏明所看到的问题。 叶伯巨给朋友说完这话后，便写了《奉诏陈言疏》，疾呼＂当今之事，所过者有三：分封太侈也，用刑太繁也，求治太速也。＂ 对于分封太侈一事，叶伯巨认为，古代圣王分封诸侯，其目的是强干弱枝，遏乱源而崇治本，而今天裂土分封诸王，是惩宋元孤立，宗室不竞之弊。叶伯巨指出：数世之后，尾大不掉。然后削其地而夺之权，则必生觖望，甚者缘间而起，防之无及矣。 叶伯巨说：议者曰，诸王皆天子骨肉，分地虽广，立法虽侈，岂有抗衡之理？他认为汉朝的七国之乱和晋朝八王之乱及刘渊、石勒扰乱中原都是分封逾制造成的。叶伯巨建议：愿陛下及诸王未至国之先，节其都邑，减其卫兵，限其疆域，以待诸王之子孙。此制一定，世为屏藩，与国同休。割一时之恩，制万世之利，消天变而安宗社，莫先于此。叶伯巨的意思是赶在诸王赴国就任之前，把他们的封地分成若干份，只给他们一份，其余先空置下来，留待以后分封给他们的子孙。 老子打下的天下，理所当然是老子的子子孙孙继承，永远姓朱才行！管你P事，你劝老子削藩到底是几个意思呢？ 原本，叶伯巨所以逃过这一劫的，因为他的建议书第一次交上去以后，居然如泥牛入海，毫无音信。估计朱元璋的求直言也是客气而已，也没有太在意。 但在皇帝不在意，搞教育工作的叶伯巨那是非常在意，认为不看不回复，这很没礼貌，完全是看不起人嘛！ 当时有人劝他，既然建议书都递上去了，至于有没有结果就不要太在意了，咱不求这虚名行不？可是，叶伯巨认为他的建议关乎江山社稷，皇帝不看不行，看了不答复也不行！ 于是，他赶紧发出第二份建议书。很幸运，朱元璋在百忙之中居然看到了，当然，很不幸的是朱元璋认为这建议书大逆不道！ 自古以来，领导，特别是大领导要开展批评和自我批评时，大家就打起十二分精神，一定要特别小心。皇帝搞点罪己诏开展自我批评那还好，大家跟着鼓掌，称颂皇帝谦虚谨慎，这种批评皇帝心里是舒坦的。但他要求大家对他开展批评，你就要悠着点，千万不要以为就真正就百家争鸣，百家齐放了。 其实我们仔细看，叶伯巨同志的建议那是相当的忧国忧民，提得相当地好啊，充满前瞻性。可惜，他遇到的是朱元璋，一个对权力极度自恋的皇帝。那么，一切对他的江山指手画脚的人和事，都是危险的。 朱元璋看到亡我之心不死的叶伯巨的第二份建议书的心情，可以用四个字来形容：勃然大怒！并说出小子间吾骨肉，速逮来，吾手射之！这话，你说他气到什么程度了！ 其实对大领导说，工作太繁忙不注意身体，看都有感冒了，责怪忘我工作，不爱惜自己的身体！这样的批评皇帝是完全接受的，而你叶伯巨弄的分封太侈也，用刑太繁也，求治太速三条，条条诛皇上的心啊！ 锦衣卫毫不含糊地以最快的速度把叶伯巨从家里直接带到京城，朝中大臣还是很同情叶伯巨的遭遇的，不想让朱元璋吾手射之，找了一个朱元璋高兴的时候提议将叶伯巨送到大牢，等候发落。 可是，大牢一般人是没有命去把牢底坐穿的，叶伯巨也不能！最后，叶伯巨在大牢里尝尽各种酷刑，活活被折磨而死。 当然，如果他的死能稍微给朱元璋一点提醒也算死得值得！可惜了，朱元璋哪管你死活，老子就要变本加厉地封藩王！看哪个敢管老子的事！这其实就在警告其他有类似叶伯巨想法的人躲远点，不然血要沾一身！ 朱元璋先后于洪武三年（1370）、洪武十一年（1378）、洪武二十四年（1391）三次共封25人（二十四子和一个从孙）为藩王，分镇全国各地。 不知道是不是报应，在叶伯巨死了二十多年后，朱元璋的第四个儿子朱棣造反了，把正统的建文帝搞得生死不明！朱棣造反很大程度上就是建文帝要削藩，但建文帝实力、能力和威望哪能和爷爷朱元璋相比，这时候削藩基本就是自取灭亡！叶伯巨预言终于成为现实。 在靖王府诗会中，范闲以一首杜甫的《登高》独拔头筹，一时在京城声名鹊起，成为第一才子。那么范闲为何在上万首诗词中独选中杜甫这一首当自己成名作呢，这首词有何独到之处？ 10句经典惜时名言，珍惜时光，大好青春莫辜负。1。天地无终极，人命若朝霞。出自三国曹植《送应氏》。天地无穷无尽，人的生命却像朝霞那样短促。2。百年那得更百年，今日还须爱今日。 《一剪梅》是宋词中很常见的小令词牌，因其格式颇为规整，历代词人大多都绘以此词牌作词，其中也不乏一些名句。譬如辛弃疾的杯且从容，歌且从容，唐伯虎的行也思君，坐也思君等等。 在中国古典诗歌中，禅诗是非常受诗词爱好者喜欢的一类诗作。这种类型的诗歌，或融进佛理，充满哲理和智慧，启人心智或反映僧人或文人修行悟道的生活，以表现澄静圣洁的禅意和心境为特色，给人一种淡泊从容，静谧 相比于所有的一见钟情与白头到老，可能爱而不得，才是很多人感情的主旋律。大多人的感情，都是悲伤的主旋律，可是几乎所有的人，到了人生的最后阶段，都会遇到属于自己的感情。人生最怕什么都想计较，却又什 爷爷的告诫：做人，莫要在这三件事上卑微，不然会被人瞧不起。人在世间，烦扰之事必不可少。但如何应对眼前的繁琐小事却要仔细斟酌，毕竟眼前之所有只是暂时的，要想在一个圈子中混得风生水起就得万分努力， 人们时常打趣中年男人：人到中年不得已，保温杯里泡枸杞，小烧虽好鹿茸贵，韭菜腰花多实惠。中年男人肩上担子最重，上有高堂悲白发，下有子女未成年，内里覆盖伤，脸上挂着笑。要让父母放心，让老婆安心，让 著名作家塞缪尔说：生活就像一面镜子，我们皱着眉头看它，它也会皱着眉头看你我们笑着对它，它也会笑着看你。毫无疑问，情绪会影响到我们的学习和生活。在我们不开心的时候，不管是去玩还是去学习，我们都会 如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人？这是小说《摆渡人》里的一句话，也是一个值得深思的灵魂叩问。什么是摆渡人？顾名思义，就是在码头摆渡的船夫，用船将河岸这边的人送到河对岸。 《钢铁是怎样炼成的》里面有一句很经典的话：人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞愧。人生摘抄、皇帝、那么、基本、建议、内容来自互联网与用户投稿，仅供学习，如涉侵权，请发邮件到wenhz@foxmail.com，通知删除，敬请谅解。