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古诗摘抄故事史记

史上烧脑又有趣的一首诗,写尽男女相思之情

  中国人爱写诗,也爱读诗。长期读诗的人,不鸣则已,一开口就让人惊艳。长期读诗的人,让人久处不厌,闲谈不烦。在杨雨看来:诗不是胭脂,却会使女人心颜常驻诗不是羽毛,却会使女人展翅飞翔诗不是万能的,却会使女人千变万化。今天请一起跟杨雨老师品读古诗词吧!   如果有人问我,最愿意和什么样的人做朋友,我对朋友的要求可能标准有点高,但我想我的答案应该会让很多人表示赞同吧。我最愿意和三有的人做朋友,哪三有呢?有情、有义、有趣!   有情有义很好理解,是交朋友的基本标准,而有趣,可能就是比较高的要求了,一个有情有义还有趣的朋友真的是可遇而不可求的。有一句话不是挺流行的嘛:好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。那么有趣的灵魂应该是什么样子的呢?我当然也有我的答案。不过今天,我想先从一首词开始,来和你分享古代那些有趣的诗人朋友们。晚唐词人温庭筠的《新添声杨柳枝》:井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。   先别忙着追问答案,我们先从字面上把这首词稍微解释一下。词的主题很好理解,因为有两个关键字你一定听懂了,一个是红豆,一个是相思:玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。唐代诗人王维写过一首著名的《相思》诗:红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。在中国传统文化中,红豆就是爱情和相思的代名词,这一点是毫无疑问的。所以这首词的主题就是用红豆来表达相思之情。   主题虽然明确了,但这首词并不那么容易读懂。就比如这一句吧:玲珑骰子安红豆,为什么要把红豆安在骰子上呢?骰子是什么我们都知道,就是赌博的一种工具。打麻将的时候要用到它,在酒吧里也经常会用来作为赌酒的游戏工具。单看玲珑骰子安红豆这一句,我们是没办法读懂温庭筠的用心的,不知道他为什么要把骰子和红豆相提并论,因为这两样东西平时看着实在没有任何共同点。但是我们再仔细回忆一下对骰子的印象吧?见过的人应该都记得,骰子的表面一般是白色的,面上刻的点一般是用红色居多,所以玲珑骰子安红豆其实是把骰子上的红点比作了红豆,而玲珑指的是骰子那种晶莹明亮的质地。   可是,即便那些红点跟红豆的颜色相似,也不能证明骰子跟红豆有任何相似性啊?这就要说到温庭筠的有趣之处了,因为这首词其实处处都在用隐语的形式跟我们猜谜语呢。玲珑骰子安红豆必须和下一句入骨相思知不知联系起来读,才能够读懂词人用心良苦的安排。   我们在看,骰子的骰这个字是什么偏旁?偏旁是骨头的骨,这说明古代的骰子往往使用骨头做的,红色的点深深地嵌入骨头做的骰子,来比喻入骨的相思。你说这样的比喻绝妙不绝妙?   沿着这样的思路我们再回过头来看这首词的前两句:井底点灯深烛伊。共郎长行莫围棋。我们就知道了,原来这首词处处都是谜语、处处都是隐语、处处都是一语双关啊!   第一句井底点灯深烛伊。为什么要把灯一直点到井底下去呢?哈,这句词好玩极了,我们得把它当成一句歇后语拆开来理解,歇后语的前半部分也就是谜面是井底点灯,那么后半部分的谜底是什么呢?是深烛伊,这个蜡烛的烛谐音嘱咐的嘱,伊就是他的意思了。深嘱伊翻译成大白话就是深深地再三叮嘱他。   不知道你听明白了没有呢?其实像这样用谐音来编歇后语的方式,我们平时生活中也经常会遇到的,比如说,外甥打灯笼照舅(旧),孔夫子搬家净是输(书)。所以井底点灯深烛(嘱)伊就是谐音式的歇后语。将蜡烛放到井底去深深地叮嘱她。   那第二句肯定就该是叮嘱的具体内容了吧?的确,你猜对了。第二句是共郎长行莫围棋。这一句同样可以拆分成一句歇后语的前后两部分,前一部分是谜面共郎长行。长行是古代棋盘游戏的一种,也叫双陆。我没玩过,但是我查了一下,大概的玩法是先掷骰子,棋子的移动以骰子的点数为准,第一位把所有棋子都移出棋盘的就是胜利的那一方。有一种说法认为这种游戏是曹操的儿子曹植发明的。   长行的本义是一种棋局长行局,可是长行从字面上又可以引申出远走高飞的意思,因此共郎长行翻译过来便是我要和郎君你一起远走高飞,不离不弃啊。   共郎长行是歇后语的谜面,谜底则是后面的莫围棋,这里的围棋也是谐音,谐什么呢?谐的是违期,违反的违,意思就是错过约定的日期。所以这一句共郎长行莫围棋连起来翻译就是,我要和你一起远走高飞,千万莫要错过了约定的时间啊!   说实话,我第一次读到这首词的时候,感觉自己的脑子简直不够用,虽然只有短短的四句词28个字,可是我都快被他一个接一个的谜语给绕晕了,不知道你是不是也有同样的感觉。我再把这首词连起来重新读一遍:井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。   第一句井底点灯深烛伊就以女子的口吻领起整首词情节的推进,后面三句都是女子嘱咐的内容,而且词面全部采用下棋游戏的术语,长行局、围棋、骰子,但这些游戏术语通过谐音的方式,一语双关地引出女子对男子生死相许的爱与刻骨铭心的相思。   怎么样?你是不是觉得这位词人温庭筠真是匠心独具呢?我们通常读到的相思词似乎都是悲悲切切、缠缠绵绵的,像李白的《长相思》:天长路远魂飞苦。梦魂不到关山难。长相思。摧心肝。即便温庭筠自己,其实也是很擅长写那些缠绵悱恻的相思词的,例如他的《梦江南》:过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。   可是这首《新添声杨柳枝》却一反常态,非但没有悲悲切切的情调,反而还让我们在猜谜语之余会心一笑。也许,你忍不住要问了,难道温庭筠写这首词真的只是游戏之作吗?   我只能老实回答说:它的确就是游戏之作。其实这是温庭筠和他的一位好朋友在酒席上行酒令时填的词。唐代的酒令艺术是非常发达的,而我们今天所说的唐宋词的产生,和唐代酒令艺术的繁荣有非常密切的关系。温庭筠的这首《新添声杨柳枝》就是在行酒令的时候,和另外一位词人比赛的作品。那位词人叫做裴諴,据记载啊,裴諴这个人的特点就是:足情调、善谈谐。意思是他很有情调,说话很幽默很风趣。跟古人比起来,当代人的酒局有时候是挺乏味的,要不就是不找边际地互相吹捧一番,要不就是狠狠地斗酒非得灌醉几个人才算罢休。真像古人那样吟个诗、行个酒令的酒局还真的很少见,不是当代人不爱玩,实在是当代人玩不了那么高雅。如果你看过《红楼梦》,一定会记得,《红楼梦》里的公子小姐们聚会是一定要行酒令的,长期的耳濡目染之下,连鸳鸯、袭人这样没读过书的丫鬟都能够说上几句诗词曲赋,就更不要说像贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、史湘云这些多才多艺的诗人了。   就是在一次酒席上,裴諴和温庭筠来来回回写了好几首《新添声杨柳枝》,两个人较着劲儿看谁写得更快更好、在场的歌女更爱唱谁的词呢。举个例子吧,裴諴有一首《新添声杨柳枝》是这样写的:独房莲子没人看,偷折莲时命也拚。若有所由来借问,但道偷莲是下官。   裴諴也是用到了谐音和一语双关,用莲子的莲谐音怜爱的怜,用独房莲子代指独居的女子,偷莲暗喻偷情。说实话,如果当时我也在场并且要我做裁判的话,我会毫不犹豫地判温庭筠胜出,因为虽然都是游戏竞赛之作,裴諴的词实在有些低俗,显然温庭筠的词要高雅、高明得多。在这次行酒令的过程当中,温庭筠的另外一首《新添声杨柳枝》后来也成为了经典名作,词是这样写的:一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。   这首词同样运用了谐音,一尺深红指的是荷花,曲尘是指酒曲上生的菌,颜色淡黄,这里使用曲尘来代指柳叶。一尺深红胜曲尘。天生旧物不如新。说的是柳枝柳叶是旧物,不如荷花的新艳。桃核是有两半合起来的,所以叫合欢桃核,而里许元来别有人的人和桃仁的仁谐音,暗喻对方心中已经另有意中人啦。合欢桃核终堪恨,里许元来别有人,这真是让人无比遗憾和痛苦的事儿,原本以为两个人心心相印,就像桃核的两半一样天衣无缝地紧紧贴合在一起,没想到桃核里面居然还有核仁,没想到他心里早就有了别人啦。   合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。这两句用桃核的形状,来表达失恋的遗憾,真是绝妙的比喻。正是因为这两句实在是太传神了,后来宋代的大诗人黄庭坚还忍不住东施效颦一下,将这两句进行了改写,改成这个样子:你有我,我无你,分似合欢桃核,真堪人恨,心儿里有两个人人。说实话,黄庭坚也是一个大才子,但他这几句词改得实在是蹩脚得很,太俗太赤裸裸,比起温庭筠的含蓄来,简直是差了十万八千里。   两首《新添声杨柳枝》讲到这里,我们对温庭筠的幽默和才华应该是有所领略了,也许我们还情不自禁会想象当年的酒宴上,才子们争先恐后地行酒令、填新词,乐手歌女们即席演唱的盛况,是不是有那么一点点憧憬呢?   其实,古代有很多的文人都善于用风趣的方式来展示自己的才华,调节聚会中的尴尬气氛,成为生活中一剂快乐的调味品,甚至是诙谐幽默地化解人际交往中的危机和风险。   虽然这一类诙谐风趣的词,我们平时读的可能不是很多,但其实词本来就是休闲娱乐的产物。我还举一个例子,不知道你还记不记得,《红楼梦》里薛宝钗填了一阕描写柳絮的《临江仙》词,最后两句是这样写的:好风凭借力,送我上青云。这两句将原本显得轻薄的柳絮,一下子就写出了豪情壮志的味道。   但其实呢,好风凭借力,送我上青云这样的豪迈并不是薛宝钗的原创,她也是向一位北宋词人学来的,这位词人叫做侯蒙,侯蒙是北宋词坛的著名丑星,长得丑不说,几次参加科考都名落孙山。于是就有不怀好意的人嘲笑侯蒙,居然把侯蒙的丑相画在风筝上,风筝一飞,多少人仰头看着,指指点点笑话侯蒙的丑。可是侯蒙看见以后,不但没有生气,反而干脆添油加醋,狠狠地自嘲一番,并且当场填词一首,说是无端良匠画形容。当风轻借力,一举入高空。   表面上,这就是典型的自黑啊,当风轻借力,一举入高空就是薛宝钗好风凭借力,送我上青云的原始出处。而且在词的最后几句,侯蒙还非常机智地翻出了正能量:几人平地上,看我碧霄中。   嘿,你们这些人还真别嘲笑我长得丑,结果还不是我飞得最高,你们还只能留在平地上,眼巴巴地仰望我展翅高飞呢。果然,就在这一年,侯蒙考中了进士,后来还做到了户部尚书、中书侍郎,相当于国务院副总理的级别了。   顺带说一句,温庭筠也像侯蒙一样,是个著名的丑星,他甚至因为自己的丑还被别人安了一个外号叫做温钟馗。钟馗是传说中能捉鬼的神,自己长得也和鬼一样丑。   可是,温庭筠并没有因为自己的丑和别人的嘲笑,就放弃对自己才华和学养的修炼。温庭筠从青年时代就以才思敏捷、才情绮丽著称,辞章律赋擅名一时,与晚唐著名诗人李商隐并称温李。温庭筠的才华高到什么程度呢?举个例子来说吧,别人参加科举考试都是聚精会神,绞尽脑汁要写好诗赋文章,可温庭筠呢,在考场上潇洒得很。他还有一个外号叫温八叉,每次考试,押官韵作赋,叉八次手一篇律赋就洋洋洒洒写成了,所以别人就叫他温八叉。唐代考试中的律赋要求很严格,每篇限以八韵而成,要在音律谐协、对偶精准为工,可这种难度对温庭筠来说根本就是小菜一碟。他自己考试显得轻轻松松还不算,他还有工夫有余力帮别的考生当免费枪手,多为邻铺假手,日救数人,一天可以帮邻铺的好几个考生答题。为啥别人憋一天憋不出来,温庭筠却可以一天帮好几个人写呢?就是因为他才情高吗!   这样看来,才华真正是幽默的底色啊!真正有才的人,开起玩笑来才不会沦为粗鄙恶俗。就像苏轼说的那样,对于聪明的人来说,嬉笑怒骂都可以写成好文章。美学家朱光潜先生提到诙谐有趣的时候也这样说过:谐雅俗共赏。在一个集会中,大家正襟危坐时,每个人都有俨然不可侵犯的样子,彼此中间无形中有一层隔阂。但是到了谐趣发动时,这一层隔阂便涣然冰释   其实啊,在我对朋友的三有标准有情有义有趣中,有情有义可能更多地是体现在当你需要朋友帮助的时候,而有趣则贯穿在我们人际交往的全部过程当中。   好了,让我们再回过头来品读一下温庭筠这首不失幽默和优雅的《新添声杨柳枝》吧:井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。   相思是一种病,而幽默就是治病的良药。那么,你愿意让自己成为一个有趣的人,并且和有趣的人交朋友吗?   晏殊是北宋初年最具影响力的词坛大家之一,擅长小令,长于表现富贵生活的闲情雅致,语言清丽柔美,词中多能引出哲理思考。   相思是一种病,而幽默就是治病的良药。那么,你愿意让自己成为一个有趣的人,并且和有趣的人交朋友吗?   李白在大家的心目中,是豪迈潇洒的,他的许多诗作也是如此。今天,小编要介绍一首自认为是李白最美的诗《访戴天山道士不遇》。   有没有一句诗,你读起来,如听仙乐,像神仙一般的感觉。下面这38句唯美的诗词,有你喜欢的吗?你还知道哪些神仙般的诗词呢?   她是甄宓,有人说她本名叫甄洛,也有人说叫甄姬,《三国志》只称甄氏。她在曹操的心上,曹丕的床上,曹植的笔上,这个比貂婵还美的女人,活成了三国最大的悲剧。   李清照的才华,李清照的家国情怀,李清照的胆魄骨气,足以让那个时代失色,风流无二。李清照,不仅有才,也有勇气。在那样一个很不风流的时代,却活得很风流。所以,她也注定孤独。   翁媪饮酒聊天,大儿锄草,中儿编鸡笼,小儿卧剥莲蓬。一家人,三餐简淡,互相扶持,共同生活,岁月静好。这种宁静恬淡的家庭生活,正是许多中国人的向往。   虽然和这个朱庆馀仅一面之交,但爱才惜才的张籍还是不遗余力的宣传、推荐了他,使他短时间内声名鹊起。果然,这一年,越州才子朱庆馀金榜题名。   文人笔下的雨,不经意间,让人无端情绪低落。下雨,本是再正常不过的事了,雨滴无意给听雨的人增添哀愁,却不曾想到,轻易便勾起了雨中人苦痛的过往。   唐朝大和三年,诗魔白居易写了一首《春词》。白居易的好友,诗豪刘禹锡随之赋一首婉曲新颖,别出蹊径的和诗,结果被收录到了《唐诗三百首》。
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