人生四守：守愚、守静、守时信

　　《史记》上记载，孔子年轻时曾经向老子请教做人的道理。老子告诉孔子：＂良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。＂老子告诉年轻的孔子，一个头脑精明的商人非常懂得深藏财货，而外表看起来好象空无所有一个品行高尚的君子非常懂得内藏道德，而外表看起来好像是愚蠢迟钝。你要去掉骄傲之气和贪欲之心，如此才能成为圣人。这便是所谓的＂大智若愚＂。 　　＂难得糊涂＂历来被推崇为高明的处世之道。很多人所追求的＂糊涂＂的智慧和境界，就是老子说的＂大智若愚＂。做人切忌恃才自傲，不知饶人。锋芒太露易遭嫉恨，更容易树敌。 　　静，这是中国古人推崇的大智慧。《道德经》上说，静为躁君。静能克服人身上的躁气。《大学》说静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。可以说，静是安定、思虑和有所得的基础。 　　＂心收静里寻真乐，眼放长空得大观。＂一个人内心不静，很难真正思考问题，做人做事也一定会骄矜、浮躁。安静的人会仔细观察中审时度势，更容易深入思考，获得解决问题的办法或者感悟人生道理。 　　只有守静的人，才能发现生活中的幸福和美。浮躁的人、脚步匆忙的人总是会错过很多美好的东西。我们或许会经历人生岁月的蹉跎或道路的泥泞坎坷，但保持淡泊的处世态度，泰然处之，就能在纷繁中找寻自己的心的超然和安宁，不受世俗的干扰和冲击，人生也更豁然开朗。 　　守时不是准时，而是把握时机。《周易》上说，＂君子藏器于身，待时而动。＂意思是：君子有卓越的才能超群的技艺，不到处炫耀。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。如吕尚遇周文王，就是如此。这话也提醒我们，在默默无闻的时候，要加强自身修养，等到机会来时，就要充分展露自己的才华。 　　时机、时势是客观的，不是人为的。我们不能创造时机，而只能做好我们能做的，等待时机，把握时机。这就是守时，一个守时的人一定会做好充足的准备，不会让机会白白溜走。 　　《论语》上说，＂人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？＂，人要是没有信用，就像大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，就无法行走。 　　春秋时期，吴国季札第一次出使晋国，路过北方的徐国。徐君十分喜欢季札的剑，但是却没有说出来。季札心里却知道，但是他还要出使到别的国，所以没有送给他。后来他出使完后再回到徐国，徐君已经死了，于是解下宝剑，挂在徐君墓前的树上。他的随从说：＂徐君已经死了，这是要送给谁呢？＂季札说：＂不是这样的，我当初心里已经决定要把这剑送给他了，怎么能因为他死了而违背自己的诺言呢！＂ 　　季札只是在心里应允了别人，却仍然信守它。相比我们今天，很多人说出的话，甚至写出来的凭证，又能做到多少？ 　　守信，是用钱都买不到的人格魅力！堂堂正正做人，明明白白做事！永远不要丢掉别人对你的信任，因为别人信任你，是你在别人心目中存在的价值！失信是人生最大的破产，守信方得人心。 　　晏殊是北宋初年最具影响力的词坛大家之一，擅长小令，长于表现富贵生活的闲情雅致，语言清丽柔美，词中多能引出哲理思考。 　　相思是一种病，而幽默就是治病的良药。那么，你愿意让自己成为一个有趣的人，并且和有趣的人交朋友吗？ 　　李白在大家的心目中，是豪迈潇洒的，他的许多诗作也是如此。今天，小编要介绍一首自认为是李白最美的诗《访戴天山道士不遇》。 　　有没有一句诗，你读起来，如听仙乐，像神仙一般的感觉。下面这38句唯美的诗词，有你喜欢的吗？你还知道哪些神仙般的诗词呢？ 　　她是甄宓，有人说她本名叫甄洛，也有人说叫甄姬，《三国志》只称甄氏。她在曹操的心上，曹丕的床上，曹植的笔上，这个比貂婵还美的女人，活成了三国最大的悲剧。 　　李清照的才华，李清照的家国情怀，李清照的胆魄骨气，足以让那个时代失色，风流无二。李清照，不仅有才，也有勇气。在那样一个很不风流的时代，却活得很风流。所以，她也注定孤独。 　　翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。一家人，三餐简淡，互相扶持，共同生活，岁月静好。这种宁静恬淡的家庭生活，正是许多中国人的向往。 　　虽然和这个朱庆馀仅一面之交，但爱才惜才的张籍还是不遗余力的宣传、推荐了他，使他短时间内声名鹊起。果然，这一年，越州才子朱庆馀金榜题名。 　　文人笔下的雨，不经意间，让人无端情绪低落。下雨，本是再正常不过的事了，雨滴无意给听雨的人增添哀愁，却不曾想到，轻易便勾起了雨中人苦痛的过往。 　　唐朝大和三年，诗魔白居易写了一首《春词》。白居易的好友，诗豪刘禹锡随之赋一首婉曲新颖，别出蹊径的和诗，结果被收录到了《唐诗三百首》。

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