七夕节是农历几月几日七夕节由来以及古人过七夕方法

　　七夕节是农历几月几日七夕节由来以及古人过七夕方法 　　七夕节农历时间 　　农历七月初七是七夕节，又称乞巧节。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的节日，也被认为是中国情人节。 　　七夕节由来 　　七夕最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫大魁天下士，读书人把七夕叫魁星节，又称晒书节，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。 　　七夕也来源古代人们对时间的崇拜。七与期同音，月和日均是七，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫七曜。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以七七为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满七七为完满。以七曜计算现在的星期，在日语中尚有保留。七又与吉谐音，七七又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为喜中带吉月。因为喜字在草书中的形状好似连写的七十七，所以把七十七岁又称喜寿。 　　七夕又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这七重均列为吉庆日。七又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。七与妻同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。 　　古人过七夕方法 　　农历七月七，人称乞巧节，拜祀活动在晩上举行，故又称七夕。有关七夕的传说想必大家一定都不陌生。在传说中，天帝对于织女与牛郎的爱情竭力加以反对和破坏，并将他俩分隔在天河南北，不许相会，仅在每年七月七夕，才允许见面一次。《古诗十九首》有迢迢一水间，脉脉不得语之句，写的正是小夫妻被阻隔。 　　不过，最早关于七月七日的节日的可信记载来自东汉时期。这个节日最初与牛郎织女的传说没有关系。《玉烛宝典七月孟秋第七》引东汉学者崔寔（sh）所著《四民月令》记载： 　　四日，命治麹室，具簿持槌，取净艾六日，馔，治五谷磨具七日遂作麹及磨。是日也，可合蓝丸及蜀柒丸，曝经书及衣裳，作干糗，采蕙耳也。 　　由此可见，最初的七夕是古人晒书晒衣裳的节日。 　　在《世说新语》上，也有一个比较好玩的有关七夕故事： 　　郝隆七月七日出日中仰卧。人问其故，答曰：我晒书。 　　就是说郝隆这个人，在七夕这天搞起了行为艺术。别人晒东西，他晒自己，名曰晒书。 　　在那个时代，这种曝晒防潮的风俗十分盛大且郑重，到了七夕节这天，从皇家到平民，全国都会热情地投入起来。一项常见的劳动，也获得了节日所必备的仪式感。 　　曝晒本身属于劳动，虽然获得了仪式感，但毕竟娱乐性不强，长此以往，这样的节日很可能会没落。幸好后来有织女和牛郎拍牛赶到。于是，七夕的另一个核心风俗出现了。 　　牛郎织女的传说把七夕的主体变成年轻女性，七夕也就因此被称作女儿节，或称妇女节。 　　织女感情被破坏的传说让人联想到女儿出家后的委屈。于是这一天成了古代新媳妇回娘家的日子，民间父母对于新嫁出去的闺女，每到七月初七要接回家来，意即要保护女儿和女婿的幸福生活。 　　除了回娘家，乞巧是七夕节的重头戏。据传，织女是个劳动巧手，所以在七夕这天，历代妇女都要向织女乞巧，希望学到好的技艺。南朝梁代宗懔撰在《荆楚岁时记》写道：七月七日，为牵牛织女聚会之夜。是夕，人家妇女结彩缕，穿七孔针，或以金银玉石为针，陈几筵酒脯瓜果于庭中乞巧。有喜子网瓜上，则以为符应。可见南北朝时七夕乞巧已很盛行，祭拜双星、月下穿针、蜘蛛网丝等成为主要习俗。 　　用喜子乞巧是最受民间妇女欢迎的一种方式。喜子指肖蛸科的蜘蛛。如果肖蛸在供神的瓜果上结了网，那就是乞到了巧的预兆，而且网越密，乞到的巧越多。由于蜘蛛结网和人类编织有一些相似，妹子们常常在七夕捉一只肖蛸放到盒子里关一宿，等到天亮的时候打开盒子，大家互相比较谁的肖蛸结的网多。网越多，就预示妹子今年的手越巧。 　　在宫廷中，乞巧的方式更加优雅。王建《宫词》曰：每年宫里穿针夜，敕赐诸亲乞巧桂。乞巧楼主要作为乞巧表演的舞台。宫女手中各持宫中特制的七孔针，以五色丝线对月穿针，针孔小，丝线细，月光微，夜风大，姑娘们若能顺利地巧穿，便为得巧。巧姑娘为得巧而雀跃，围观者一齐喝彩。 　　唐明皇可谓乞巧的最热心倡导者，他与杨贵妃还在七夕互述衷情：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 　　古代的江南还有这样的习俗：刺绣女孩会在夜晚月光下，将一根绣花针轻轻放到一碗水面上，借助水的表面张力将针托浮，在月光照射下，针周围会出现水波纹，哪一个波纹最复杂，就会绣出最好的作品，有时针上穿有红丝，意味着向织女乞巧。唐代诗人林杰的诗《乞巧》说：七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡河桥，家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 　　显然，古代妇女庆祝节日可不是买买买那么简单呢！那是一个属于巧媳妇的年代！

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