蒲松龄辛酸＂高考＂路才华横溢却又名落孙山
蒲松龄的人生确是十分矛盾的。一方面，他在文学上成绩巨大，被誉为世界短篇小说之王，他的《聊斋志异》被称作中国最伟大的短篇小说集另一方面，他在科举道路上却屡战屡败，落魄一生。他除19岁那年考中秀才外，其后数十年间又参加了十几次相当于高考的乡试，皆名落孙山，无缘仕途。他悲愤交加，痛定思痛，在晚年又写成长诗《历下吟》，将考试中的辛酸屈辱、录取中的种种弊端以及考官的骄横贪腐等，一古脑儿暴露出来，读了让人感动，也发人深思 《历下吟》写于康熙四十七年（1708），那年蒲松龄已69岁。诗中，他首先揭露了监考官的凶残和考生遭受的凌辱： 试期听唱名，攒弁类堵墙。黑鞭鞭人背，跋扈何飞扬。轻者绝冠缨，重者身夷伤退后迟嗷应，逐出如群羊。贵倨喜嫚骂，俚媟甚俳倡视士如草芥，而不齿人行 考生们辛辛苦苦地来到省城济南应考，一开始就遭到监考官的打骂：考前点名时，那些监考官像堵墙一样站在考场门前。他们飞扬跋扈，凶残异常，稍不如意就鞭打考生。考生轻者被打断帽带，重者被打伤。如果点名时答应迟了，就会像猪羊般被赶出场外。这些傲慢的家伙特别喜欢骂人，骂出的污言秽语不堪入耳。他们视读书人如草芥，根本不把他们当人看待。 不仅如此，上头规定的考试时间也异常苛刻：内翰出司文，趾高气如云。夕发期朝至，愆期褫服巾。那颇有来头的学正（教育局长）趾高气扬，武断专横，晚上刚发出通知，就要求考生第二天早晨赶到考场，迟到者就被取消考试资格。这多么不近人情！ 考生考完后，仍不准回家，要留在济南等待发榜。在这段时间内，蒲松龄跟许多考生一样，生活发生了困难： 羁留几两月，拆名尚未确。看囊无一钱，萧然剩空橐。盎粟储正供，竭赀悉粜却。缶中蛇不存，皮骨尽剥削。 羁留在济南快两个月了，仍然没有发榜。这时大家带的钱都花光了，只好卖掉口粮维持生计，一个个都成了穷光蛋。即使如此，也不准擅自离开，否则就要遭到严厉惩处。蒲松龄举了这样一个例子： 东海有名士，旋归失发落。远牒追逮至，与立三章约。五日一随场，命题试两作。日久资斧绝，历下犹漂泊。踵决衣带断，乞食在郊郭。友朋哀王孙，减餐进杯勺。自言千里人，寄信道辽阔。丐活何可长？恐将葬沟壑！ 家住东海边的一个考生，没等到发榜就擅自回了家乡，上头知道后，立即发信追了回来，并向他约法三章：要每隔五天随场参加一次考试，每次考试必须作两个题目。这样时间长了，他的盘缠用尽，只能流落济南街头，以乞讨为生。有时朋友可怜他，给他一点吃的。但他离家千里，有家难归，靠乞讨生活又怎能长久？恐怕不久就会葬身荒野 独自至般阳，妄听怒嘲啁。云此有关节，案名一笔勾。佳文受特知，反颜视若仇。黜卷久束阁，凭取任所抽。颠倒青白眼，事奇真殊尤。贤守为宽譬，拗怒无夷瘳。良士亦何辜？陷此壑谷幽！芹微亦名器，掷握如投骰！翻覆随喜怒，吸呼为弃收。古来仅一见，闻者心骇忧 这次高考，蒲松龄又名落孙山。他心灰意冷地回到家乡淄川，听到乡亲们议论纷纷：有人行贿打通了门子，考官便营私舞弊，把原定录取的人一笔勾销，把原来赏识的文章视若寇仇，再从已被废弃的试卷中抽出照顾者的卷子，作为录取对象。他们如此颠倒黑白，委实世所罕见。当知县前来劝慰蒲松龄时，他仍抑制不住内心的愤怒。他实在想不通，一个贤良的读书人有何罪，受此沉重打击？这些考官把录取看得像掷骰子般轻率随便。他们由自己的好恶，反复无常，随意决定考生的命运，真是骇人听闻，自古少有！ 那时，对于多数考生来说，考试就意味灾难，落榜的打击让他们痛不欲生：万人被黜落，道路涕纷纷。旋里无颜色，志士死不存。成千上万的考生名落孙山，他们悲观失望，哭声载道，感到无脸回家见亲人，有些人甚至想以死了之这是何等的悲惨！ 本来可被录取的却终遭黜弃，这已让人悲观失望，可是还需羁留异乡，遭受考官的打骂来应考不但没被考官提拔，反受到他们的凌辱。如果这些考官能设身处地地为考生想一想，就应感到自己太残酷暴虐了。这些人让人恨一辈子，哪能很快忘却呢？他们自谓正直清白，实则又贪又黑，只能被人们唾弃！ 当然，蒲松龄高考不中，也有主观原因，他有时太过自信。如他48岁那年参加乡试时，一拿到考题他就感到太容易，于是思如泉涌，笔如有神，洋洋洒洒，一挥而就。但写完回头一看，忽然发现越幅了。所谓越幅就是违反了书写规则。因为科举考试对文字形式要求非常严格，一页只能写12行，一行只能写25个字，而且要写完第一页再写第二页。蒲松龄写得快，第一页写完，飞快一翻，就连把第二页也翻了过去，直接写到了第三页上，这就犯了越幅之规，不仅要取消录取资格，还得张榜公布。他在《大圣乐。闱中越幅被黜，蒙毕八兄关情慰藉，感而有作》一词中写道：得意疾书，回头大错，此况何如！觉千瓢冷汗沾衣，一缕魂飞出舍，痛痒全无。将其在考场发现自己越幅后的震惊状态及颓丧心情表露无遗。就这样，他断送了一次考取的机会。还有一次，他考试时状态很好，却突然拉起了肚子，又一次失去了飞升的机会 即便身处陋室，也依然有灵魂的芬芳，谈笑间都是文人雅士的生活，不在乎物质是否贫寒，他就是刘禹锡。活成自己喜欢的样子，有多难？ 王徽之，书圣王羲之的第五个儿子。一直以来，人们给他的标签是：豪门公子，书法大家，不靠谱的名士。但不靠谱的人，有靠谱的才华。 天才的童年，大都十分相似，就好像是不同的演员，采用同一个剧本表演。黄庭坚也是如此，幼警悟，读书数过辄诵，只要书在手中，分分钟便能全文背诵。 临死前，武则天让儿子削去她的帝号，从天册金轮圣神皇帝，改称为则天大圣皇后。最终，她选择了告别帝位的称号，改而以唐太宗的儿媳妇、唐高宗的皇后之名义，请求与唐高宗李治合葬于乾陵。 01对李清照，后世文人和评论家是极其偏爱的。王仲闻说，她使婉约派发展到了最高峰，从此也没有人能够继续下去黄墨谷说，她流传下来的词只有四十五首 历史上最著名的杀医者，估计就是曹操了，著名神医华佗成了他的刀下冤魂。其实，曹操可以杀很多人，就是不能杀医生。事实上，他杀华佗之后是懊悔的。 统治集团的分裂、党争与政治清洗构成了北宋后期政治史的一条重要线索，它的源头可以上溯至王安石神宗对于异见流俗的排斥打击。然而，当神宗驾崩之初，仍然存在着新旧兼用共改熙丰法 历史迭荡，恰似天上黄河，一去未返。光阴消逝，亦如江水东流，昼夜不舍。即便如此，冰澌融解后的春风、春雨、桃花、柳花，岁岁年年总相似，流转的唯有寂寂人面。将近四百年前，1638年，大明王朝已是风雨飘摇 笨拙的人没有智力资本，因此比别人更虚心笨拙的人从小接受挫折教育，因此抗击打能力特别强笨拙的人不懂取巧，遇到问题只知硬钻过去，因此不留死角。正是这与众不同的＂笨拙＂，成就了曾国藩非同一般的精明和高明。 刘备是《三国演义》里最会演戏的男人，说刘备是三国的演技派一点儿也不为过。尽管曹操、司马懿都很会演戏，但和刘备相比，还是差了一大截。刘备演戏的高超之处在于树立正统的大旗，打起道德的幌子，用仁义来史记、蒲松龄、名落孙山、才华横溢、辛酸、内容来自互联网与用户投稿，仅供学习，如涉侵权，请发邮件到wenhz@foxmail.com，通知删除，敬请谅解。