布衣都督汤寿潜的传奇故事
汤寿潜，原名震，字蛰先（亦作蛰仙），浙江省绍兴府山阴县天乐乡人。1890年以《危言》一书刊行知名于世。1892年赴壬辰科会试，取中赐进士出身。甲午战后曾参与强学会与维新运动。庚子事变以后倡议并推动东南互保。1906年，与张謇、郑孝胥等在上海创立预备立宪公会，成为国内立宪派的著名领袖之一。1911年杭州光复后出任浙江首任都督。 1915年春末，青年学子曹聚仁初到杭州，出乎意料地遇见先父极为敬仰的前贤：汤寿潜。然而更令曹想不到的是汤的打扮，他穿了一套土布短褂，戴了一顶箬帽，脚上一双蒲鞋，手上拿了一把纸伞，十足的庄稼人。当然，被汤的这身造型雷倒的又岂止曹聚仁？据著名报人包天笑回忆：我虽然常坐二等车，有时也到三等车去看看。那天却见一位汤蛰仙先生（寿潜）厕身于许多贩夫走卒之中，缩在壁角看报何以蜷伏在此？ 《左传》有云：大上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。这是传统士人们毕生追求的完人标杆，但并非遥不可及，至少汤寿潜与之很是接近。 1890年，在内阁上班的汤寿潜写成《危言》一书，提出迁都长安，官制改革，严肃吏治，科举革新等一系列的变法主张。此书比郑观应的《盛世危言》还早四年出版。一时间国人争相传阅，好评如潮，汤因之声名鹊起。 十年后，八国联军侵华，北方一片生灵涂炭。为了保住东南半壁江山免于战乱，汤寿潜主动联手张謇、陈三立等至友奔走于宁沪之间，游说几大督抚保境安民，勿轻易宣战。此即著名的东南互保。张謇事后慨叹国之不亡者，仅君往说两江总督刘坤一、两湖总督张之洞，定东南互保之约，所全者大，其谋实发于君。 时光荏苒，又过十年。时任浙路公司总理的汤寿潜力拒清廷出卖路权的做法，并致电奕匡，直斥盛宣怀乃罪魁祸首，损中益外，假公肥私。他又奏明朝廷，若以罪魁祸首为非，就把盛宣怀撤职，或调离铁路，以谢天下若以遵旨商办为非，就悬寿潜之首于藳街，以谢盛宣怀！孰料清廷竟不辨是非，以妄劾邮传部右侍郎盛宣怀误国的罪名，将汤寿潜革职，不准干预路事。虽浙路风潮终以惨淡收场，不过汤却凭此人气飙升，当时报纸甚至打出汤去路亡的口号，可见其已被浙人视为爱国与公信的人格符号。 就这样，汤寿潜历经三个十年，升级为江浙呼风唤雨的领袖人物，称之为东南人望，殆不虚也！ 进入辛亥年，汤寿潜对清廷的信心跌至冰点。5月，清政府宣布设立皇族内阁，这让一贯主张立宪的汤寿潜倍感失望。他与张謇、沈曾植、赵凤昌等联名致电摄政王，要求改组内阁，重用汉大臣之有学问阅历者，然其建议犹如石沉大海，杳无回音。 已是心灰意懒的汤寿潜于该年秋天致友人信中写道：人以为幸福在前，我以为大劫方始。果不其然，武昌首义的星星之火很快便呈燎原之势。历史就是如此有趣，最害怕革命的立宪党人汤寿潜却预言了革命的到来。更加诡异的是，汤竟然成为革命党人的座上贵宾，于11月5日被推举为杭州光复后的第一任浙江都督。 汤寿潜担任浙督，看似意料之外，实乃情理之中。浙江本是革命力量最强地区之一，既是光复会的大本营所在，又拥有诸如陶成章、章炳麟、秋瑾等领袖人物。不过，杭州起义前夕，陶、章二人远在海外，留守本地的朱瑞、褚辅成又难以服众。环顾省内，唯有汤有声海内，识者皆尊敬之，且拥有别人不及的人脉资源。于是众人一致认为汤乃众望所归，堪膺此选。 此时身在上海的汤寿潜内心异常纠结。深受传统观念熏染的他，虽知革命大势所趋，但潜在的忠君情结令他难以改仕新朝。于是他起初极力婉拒，说：卿等欲革命，径行之耳，奈何以强人？吾虽弗善颛制，然与卿等异趣，以若所为亦不与也。表达了道不同不相为谋之意。然而汤毕竟心太软，当说客讲到此时杭州民军与旗营严重对峙，满人只愿受汤先生抚，否则力抗，并进而游说杭民六十万户，使阖门而战，一朝而烬，公独能不救之耶？他终于放下了心中的愚忠，决定担当道义。可以说，由清臣到浙督，汤绝非华丽转身，而是艰难蜕变。 甫一上任，汤就拟订旗营和降条件，以自己的诚信与声望促使旗营委械请降，杭州乃至浙江全境帖然以定。接着，汤再出重拳，12日派朱瑞、吕公望率攻宁支队3200余人开赴镇江，一路披荆斩棘。12月2日，联军经过血战攻克南京。汤寿潜向前线将士发出贺电：南京光复，赖诸公指挥之劳，将士用命之力，东南大局，从此敉平。谨祝联军万岁！中华民国万岁！不久，汤又积极呼吁成立中央政府，统一事权，并自告奋勇为南京临时政府劝募公债，以纾财政危机。 汤寿潜最具远见的主张是提出援鄂伐燕。在他看来，武汉乃首义之区，必须顾全。而北方愈有世变，北伐愈不可懈。因为他对袁世凯有着清醒的认识，知道其为翻云覆雨之辈，应停止议和，全力北伐。后来形势发展确如其所言。 浙督一职，看上去很美，实令人烦不胜烦。平心而论，推举汤为首任都督，对于革命党人而言，无非是暂时利用其声望与经验，二者间的蜜月期就好比兔子尾巴，短的可怜。都督府各部门实权多半掌握在革命党人手中，汤往往备受掣肘，徒具虚名。套用句流行语，他就是个打酱油的。 况且不少革命党人年轻气盛，恃功自傲，完全不把这个布衣都督放在眼里。其间有两件事对汤刺激颇大。一是贵林事件。贵林，杭州旗营满人，思想开明，在和平解决旗营问题上出力尤多。但就在旗营投降的第二天，司令部、政事部即以匿留枪械、图谋反抗罪名，假托都督名义加以枪决。出于维稳的需要，汤强忍怒火，保持克制。不久，革命党人王金发又向汤发难。王本来就对汤寿潜甚有成见，曾质问陈其美：汤寿潜是反对我们革命的，为何要推他出来做都督？后来王更是无视都督府的命令，组织绍兴军分政府，自任都督，裂土而封，截留浙东税收，采购军械，扩充部队，政出由己，每与杭州督府相对抗。 既然自己已被架空，实在没必要天天手攥橡皮图章，做个傀儡都督。于是，汤寿潜声称老病无用世之心，又无发难之烈，于1912年1月16日卸任下岗，前后任职仅两个月零十天。 下野之后，汤并未就此息隐山林，依然为国为民竭尽所能。他曾赴南洋筹集款项，缓解政府财政压力后重掌浙路指挥权，希望通过与袁世凯博弈，推翻铁路国有政策，为地方谋求福利。可惜二者皆收效甚微，无果而终。 汤寿潜多年身居要职，但生活简朴，有布衣都督之称。他不富、不贪，在全浙铁路被袁世凯收归国有两年后，袁通过全浙铁路公司拨发20万银元，作为汤总理全浙铁路4年多不支一分薪金的补偿，但汤分文不受，将全数款捐给建造浙江图书馆。 先生当清季负时望，有康济之略而不得行其志民国初建，虽尝假节开府、入参国务，皆去之惟恐不速。其介然特立不肯询人以尸位，非故为此以矫世也。 言足以益仁，行苟足以利物。施及一乡不为小，达乎四海不为大。近之，功垂数世远之，泽流无穷。不必在位，不待有众，不假于宣扬，不资于辩说，而人自不能忘之，感应之理然也。 即便身处陋室，也依然有灵魂的芬芳，谈笑间都是文人雅士的生活，不在乎物质是否贫寒，他就是刘禹锡。活成自己喜欢的样子，有多难？ 王徽之，书圣王羲之的第五个儿子。一直以来，人们给他的标签是：豪门公子，书法大家，不靠谱的名士。但不靠谱的人，有靠谱的才华。 天才的童年，大都十分相似，就好像是不同的演员，采用同一个剧本表演。黄庭坚也是如此，幼警悟，读书数过辄诵，只要书在手中，分分钟便能全文背诵。 临死前，武则天让儿子削去她的帝号，从天册金轮圣神皇帝，改称为则天大圣皇后。最终，她选择了告别帝位的称号，改而以唐太宗的儿媳妇、唐高宗的皇后之名义，请求与唐高宗李治合葬于乾陵。 01对李清照，后世文人和评论家是极其偏爱的。王仲闻说，她使婉约派发展到了最高峰，从此也没有人能够继续下去黄墨谷说，她流传下来的词只有四十五首 历史上最著名的杀医者，估计就是曹操了，著名神医华佗成了他的刀下冤魂。其实，曹操可以杀很多人，就是不能杀医生。事实上，他杀华佗之后是懊悔的。 统治集团的分裂、党争与政治清洗构成了北宋后期政治史的一条重要线索，它的源头可以上溯至王安石神宗对于异见流俗的排斥打击。然而，当神宗驾崩之初，仍然存在着新旧兼用共改熙丰法 历史迭荡，恰似天上黄河，一去未返。光阴消逝，亦如江水东流，昼夜不舍。即便如此，冰澌融解后的春风、春雨、桃花、柳花，岁岁年年总相似，流转的唯有寂寂人面。将近四百年前，1638年，大明王朝已是风雨飘摇 笨拙的人没有智力资本，因此比别人更虚心笨拙的人从小接受挫折教育，因此抗击打能力特别强笨拙的人不懂取巧，遇到问题只知硬钻过去，因此不留死角。正是这与众不同的＂笨拙＂，成就了曾国藩非同一般的精明和高明。 刘备是《三国演义》里最会演戏的男人，说刘备是三国的演技派一点儿也不为过。尽管曹操、司马懿都很会演戏，但和刘备相比，还是差了一大截。刘备演戏的高超之处在于树立正统的大旗，打起道德的幌子，用仁义来史记、寿潜、都督、传奇故事、布衣、内容来自互联网与用户投稿，仅供学习，如涉侵权，请发邮件到wenhz@foxmail.com，通知删除，敬请谅解。