女娲娘娘神话传说中充满神秘色彩的人物
《史纪补三皇本纪》云：女娲氏亦风姓，蛇身人首，有神圣之德，代宓牺立，号曰女希女。 《玉平御览风俗通》载：俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。别有传闻，女娲和哥哥伏羲婚配再创了人类，故尊女娲和伏羲为人类始祖。当然这仅仅是神话传说。但女娲帮助哥哥伏羲正姓氏，如何婚娶，通行媒、以重万民之不同却是事实。伏羲死后共工氏作乱，振滔洪水，祸害天下人民，于是女娲杀了他，并继承伏羲的制度，以治理天下，号称女皇，在位一百三十年，后人称为娲皇。《山海经郭璞注》说：女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日七十变，此腹变为此神。她命令大臣做笙簧，以通殊风，以才民用，命娥陵氏制都良之管，统一天下的音乐命圣水氏制颁管，以合日月星辰，以易兆之晨作充乐，乐成而天下幽微，没有得不到治理的。 《淮南子览冥训》载：往古之时，四极废，九州裂，天下兼覆，地不周载，火火监炎而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止。这样，苍天补，四极正、淫涸，冀州平，狡龙死，颛民生，考其功烈，名声被后世。所以后人尊以为神，称女娲娘娘，修庙塑像，祭祀纪念。 现甘肃秦安县陇城镇自古有娲皇故里之称。镇南有座娲皇庙，庙内有女娲塑像。离镇不远的山上有一古老山洞，相传是女娲栖居过的洞穴，叫女娲洞。这一代流传着女娲氏姓风，出生风沟，长于风台，葬于风茔的说法。（风沟、风台，风茔均为当地地名） 在中国远古神话传说中有一个带有神秘色彩的人物，这就是曾以＂造人＂、＂补天＂而被尊崇为女神的女娲。 据史籍记载，女娲是被古人尊奉为人类始祖的伏羲的妹妹，在传说中，女娲和伏羲具一种人首蛇身的异相，女娲也被尊奉为人类之母，是中国历史上一个重要的人物。《太平御览》卷七八引《风俗通》云：＂俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人＂。这是女娲抟土造人之说。又有当女娲造人之际，诸神咸来相助的记载。《淮南子。说林篇》云：＂黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也＂。此为女娲与诸神共同造人之说。显然前一说是受原始社会母权制时期的影响，后一说有原始社会父权制时期遗留的痕迹。与女娲宇宙天人有密切关系的，就是女娲发明创造了笙簧（中国传统的吹奏乐器）。 战国时期史官所撰的《世本》，记黄帝迄春秋时诸侯大夫的氏姓、世系。居（都邑）、作（制作）等。其中《作篇》（清代张澍粹集补注本）云：＂女祸作笙簧。＂张澍还注释云：＂女娲，太昊氏之女弟。《博雅》引《世本》云：＂女娲作笙簧。笙，生也，象物贯地而生，以匏为之，其中空而受簧也＂。当系宋注。《帝王世纪》：＂女娲氏，风姓，承疱羲制度，始作笙簧＂。《唐乐志》：＂女娲作笙，列管于匏上，纳簧其中。＂《风俗通》、《书钞》引无笙字。张澍这段注释引经据典说明女娲是发明创造笙簧的人，进一步指出＂女娲作笙簧＂亦与人类的繁衍滋生密不可分，＂象物贯地而生＂就是这个意思。《说文解字》在解释＂娲＂时，云：＂古之神圣女，化（即孕育）万物者＂。两者联系观之，看出女娲是一位生育人类，创造万物的伟大母亲。 ＂笙，生也，象物贯地而生＂，既然有繁衍滋生人类的意思，这与女娲造人就相吻合了。再从＂女娲兄妹结婚＂的神话来看＂女娲作笙簧＂的意义。唐代李冗《独异志》。卷三载：＂昔宇宙初开时，有女娲兄妹二人，在昆仑山，而天下未有人民。议以为夫妻，又自羞耻。兄即与其妹上昆仑山，咒曰：＂天若遣我二人为夫妻，而烟悉合若不，使烟散。＂于烟即合。其妹即来就兄 这段记载原是一个洪水遗民再造人类的神话，只记载了这段神话的后半部，前半部大致是说雷公发下洪水，淹灭了天下人类，只有伏羲和女娲兄妹坐在葫芦里逃避洪水得救。他们是洪水退去后仅存的孓遗，只得兄妹结婚，传下后代，使人类重新繁衍滋生在大地上。至今我国西南苗、瑶等少数民族中仍有这种传说。 女娲（约前1万年），上古圣人，亦称娲皇、女娲娘娘。她是伏羲的妹妹，生于古成纪（今甘肃秦安县）。 《史纪补三皇本纪》云：女娲氏亦风姓，蛇身人首，有神圣之德，代宓牺立，号曰女希女。 《玉平御览风俗通》载：俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。别有传闻，女娲和哥哥伏羲婚配再创了人类，故尊女娲和伏羲为人类始祖。当然这仅仅是神话传说。但女娲帮助哥哥伏羲正姓氏，如何婚娶，通行媒、以重万民之不同却是事实。伏羲死后共工氏作乱，振滔洪水，祸害天下人民，于是女娲杀了他，并继承伏羲的制度，以治理天下，号称女皇，在位一百三十年，后人称为娲皇。《山海经郭璞注》说：女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日七十变，此腹变为此神。她命令大臣做笙簧，以通殊风，以才民用，命娥陵氏制都良之管，统一天下的音乐命圣水氏制颁管，以合日月星辰，以易兆之晨作充乐，乐成而天下幽微，没有得不到治理的。 《淮南子览冥训》载：往古之时，四极废，九州裂，天下兼覆，地不周载，火火监炎而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止。这样，苍天补，四极正、淫涸，冀州平，狡龙死，颛民生，考其功烈，名声被后世。所以后人尊以为神，称女娲娘娘，修庙塑像，祭祀纪念。 仓颉造字的故事相传仓颉在黄帝手下当官。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。牲口、食物的储藏量在逐渐增加，光凭脑袋记不住了。仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的 中华文明是世界上最古老的文明之一，而中华帝国和其它古文明帝国一样，从小小的原始部落和小小的地区，不断的和其它的部落联合，融化和扩张，形成一个规模庞大的帝国。当研究其它的古文明时，现代人一直不能解读 人文始祖伏羲氏伏羲，又名宓羲、上古人物，甘肃天水人。伏羲与轩辕、神农并称为三皇。伏羲画八卦以通神明之德，以类万物之情，尝百药而制九针以拯夭枉。伏羲制九针则是针灸的起源。《太平 五六千年前，先民已经开始以葛、蚕丝制成衣服。（丝绸受欢迎的程度历久不衰，中外闻名。）在上古时期，中华文明的科学发展有：天文学：是中华文明史上发达极早的知识部门之一。主要的原因是农业早在新石器 天文学（Astronomy）是研究宇宙空间天体、宇宙的结构和发展的学科。内容包括天体的构造、性质和运行规律等。主要通过观测天体发射到地球的辐射，发现并测量它们的位置、探索它们的运动规律、研究它们的物理性质、化 中国上古时代的帝王：炎帝，黄帝，少昊，颛顼，帝喾，帝挚，尧、舜。上古（shngg）：三古之一，是较早的古代。在中国历史上多指夏商周秦汉这个时期，有时亦兼指史前时代。夏朝建立之前的历史时期 在我国古籍中，记载了许多原始社会末期为征服大自然、改善人民生活而做出杰出贡献的英雄人物以及有关的传说。著名的有黄帝、伏羲、女娲、神农、尧、舜、禹等等。许多地方还建有他们的陵墓，同一个人的陵墓甚至有 九婴是古代中国神话传说中的凶兽之一。出自《淮南子本经训》。它是水火之怪，能喷水吐火，其叫声如婴儿啼哭，有九头，故称九婴。尧时出，作害人间，被羿射杀于北狄凶水之中。九婴是九头怪兽、怪蛇之属， 今文化史家认为，烛龙为北方龙图腾族的神话，其本来面目应是男根，由男性生殖器蜕变而来。其产生晚于女阴崇拜时代。据《山海经大荒经》中记载西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正 赢勾，本是守护黄泉冥海的天神，由于帝女女魃尸体坠入冥海之中，而与女魃尸体上残存的僵尸血因融合成为僵尸先祖，是吸食型僵尸的真祖。野史中所记述，赢勾等四名僵尸始祖（后卿、嬴勾、旱魃、将臣）一同诞生于人类史记、女娲、神话传说、娘娘、充满、内容来自互联网与用户投稿，仅供学习，如涉侵权，请发邮件到wenhz@foxmail.com，通知删除，敬请谅解。