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一生中究竟用过哪些名字?

  一生中用过许多个名字,包括、泽东石三、石三伢子、毛石山子任、毛学任、杨子任毛润之、润之、学润、润芝、永滋、允滋、泳芝、咏滋、咏芝、润毛奇杨引之钟英事任李得胜马任自任周石林涧西毛万山赵东国彬等姓名、小名、字号、别名、外号、笔名、化名等。   这个名字不过是沿袭旧习,按毛氏祖先早就排定的谱牒而取的。乾隆二年(1737)毛氏创修《族谱》时,从第七代起(毛太华公为第一代)制订了固定谱系,恰为一首五言诗:立显荣朝士,文方运际祥,祖恩贻泽远,世代永承昌,孝友传家本,忠良振国光,起元敦圣学,风雅列明章。的祖父叫毛恩普,父亲叫毛贻昌(也叫毛顺生),侄子叫毛远新。   的辈份为该诗的第三句,属泽字辈,故应取泽。至于东,古人以东南西北对春夏秋冬、伯仲叔季,取其老大之意。虽排行第三,却在兄弟中居长,理当为东,这便是毛太华公第20代孙族名(派名、正名)的由来。   这个泽字,早已在毛氏族谱中就规定好了。只要是韶山毛氏的同一辈人,都要用上这个字。不过泽与东组合在一起,确实气魄恢宏,含义深远,但这恐怕也只是一种无法解释的巧合。   1942年冬,陕北边区的赶驴老汉李有源,情不自禁地放开歌喉唱响了《东方红》,以表达他对的敬爱与感激之情:东方红,太阳升,中国出了个从此这个名字响遍了全中国乃至全世界,响遍了几十年。   1893年12月26日清晨,在韶山冲出生。父亲毛顺生与母亲文七妹在此之前已生过两个男孩,但都夭折了,所以对倍加呵护。1898年5岁时,为祈求长命富贵,母亲文氏领着他来到娘家附近的观音石前焚香跪拜,认了石干娘。因排行第三,从此,父母家人以及乡人都叫他为石三或石三伢子。   毛石山是1922年在湖南从事革命活动时所用的化名。他在1923年9月28日致林伯渠等人的信中说:此信托人带汉寄上,因检查极厉害,来信请写毛石山,莫写。(《书信选集》第24页)同年,他还以此为名在《前锋》杂志上发表过《省宪下之湖南》一文。   他当时为什么要用这个化名?固然是为掩盖反动当局的耳目,但是,如前所述,这一名字明显地是由他的母亲和外婆所取的石山一名变化而来。母亲和外婆给他起这个名字,寄托着她们对他的无限厚爱与深情此时他重用这一名字,又何尝不是包含着他对敬爱的亲人的怀念呢?   子任是1910年在湖南湘乡东山小学读书时用的别号和笔名,它包含着一代中华伟人的革命激情。   据可靠回忆,那时少年正在离家乡韶山不远的东山学校读书。有一天,从同学肖子暲那里借到一本书,叫做《世界英雄豪杰传》。这本书记述了近代西方一些为自己国家的独立和强大作过贡献的杰出人物,如拿破仑、华盛顿等。读着这本书,对这些人物的历史功绩十分钦佩,同时盼望中国能有类似的人物来拯救民族危亡。读着,读着,他便情不自禁地在书上圈点起来。圈得最密的,是华盛顿、林肯、拿破仑、彼得大帝等人的传记。   很快就读完了这本书。给肖子暲还书时,他抱歉地说:对不起,我把你的书弄脏了!肖子暲一页一页地翻着,看著书上的圈圈点点,不仅毫未责怪,反而称赞不已。说:中国也要有这样的一些人物,我们每个国民都应当努力。   过了不久,他便给自己起了子任的别号和笔名,意思是决心以天下为己任,将济国济民作为自己的崇高责任,身无半文,心忧天下(左宗棠语)。后来,用这个名字发表了多篇文章。   此外还有一个说法是,少年的崇拜偶像是戊戌变法著名人物、近代杰出学者和思想家梁启超,可谓是梁的铁杆凉粉。在湘乡求学期间,他对梁的改良主义思想非常推崇,对梁的犀利思想和泼辣文笔超级崇拜。他还仿效梁启超的文风笔调,写下了《救国图存论》等作文,表达了远大的志向,受到老师的赞赏。而梁启超也是一个为了中国和中华民族的兴衰存亡而不断奔波、大声呐喊的爱国领袖。因梁启超别号梁任公,就为自己取了一个子任的别号。名字中带有偶像的一个字,这似乎是中国粉丝最明显的特点。   1910年秋,顶住父亲的压力,离开家乡韶山,走向外面更广阔的世界。这是他人生历程中的第一个转折。怀着激动心情,临行前,他写下一首诗,夹在父亲每天必看的帐簿里,以作告别:孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。该诗的原型是:男儿立志出乡关,学不成名死不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。作者是日本明治维新三杰之一西乡隆盛。根据自己的情况稍稍修改了这首诗,从此走上救国救民的道路。   几年后,在长沙湖南省立第一师范学校求学的时候,有一次写信给杨怀中老师(即杨开慧之父,又叫杨昌济,后来成了的岳父),署名毛学任。后杨问:这是何意?毛答:学梁任公。   后来在延安时,给分别10年、在统治区的老同学写信(1936年8月14日《致易礼容》),还用过杨子任,以子任共勉,为拯救民族的灾难共同努力。这也是避免不用自己的本名,以免老同学受到迫害。姓杨,又寄寓了他对故妻杨开慧的深情同时还是怀念他们共同尊敬的师长杨昌济先生,杨先生还是杨开慧的父亲、的岳父。   毛润之是的字,也是他早年常用的名字。1910年入湘乡东山高等小学堂读书时,他在堂长李元甫交给的一份表上填:毛润之,韶山人,17岁。在湖南一师读书时,老师杨昌济经常用毛润之称呼他。一师同学张昆弟在1917年9月16日的日记中写道:今日星期天,约蔡和森、毛润之、彭则厚作一两小时之旅行   在早期的书信和听课的《讲堂录》中,有时也使用毛润之或润之的名字。他还曾以润之为笔名,发表过《浙江农民的痛苦及其反抗运动》,原载中共中央机关刊物《向导》第179期。   另一个说法是,1945年重庆谈判时,曾与当时任《新民报》副刊编辑的作家张恨水谈起:他在湖南一师求学的时候,杨昌济教授拿出一部《胡文忠公全集》送给毛,要他学习湖南在清末历史上的著名人物胡林翼(字润芝)。杨是理学家,崇拜胡林翼。毛反复阅读此书后,改字为学润。杨说:西汉辞赋大家司马卿,因崇拜战国时期人物蔺相如,故改名相如。你既尊敬胡林翼,就改字润芝好了。于是又改字润芝,或写成润之,有时还写作永滋、允滋、泳芝、咏滋、咏芝或简写成润,这大多为近音所致。   1915年下学期,在湖南一师求学的,为寻找志同道合的战友,在长沙各学校贴出《征友启事》,启事署名为二十八画生。28画即三个字的繁体字的笔画数。   两年后,在著名的北京《新青年》杂志上,发表了一篇重要文章《体育之研究》,亦署名为二十八画生。   巧合的是,在1921年中共成立时是28岁从1921年中共成立到1949年新中国成立,打天下也刚好是28年从1949年新中国成立到1976年去世,也是28年(虚年)。   在湖南一师期间,还有个毛奇的外号。这个名字,本是德意志建国时一位富有文韬武略的著名将军(德文为MOLKT,音译为毛奇)。同学们给他取了这个语意双关的外号,表明学生时代的志向非凡,才华超群,深受学友们的爱戴与推崇。当时也常对同学说:丈夫安为天下奇(宋代王延瑰送王邦衡诗句),即读奇书、交奇友、着奇文、创奇迹,作个奇男子。他还用毛奇这个名字写过一些文章。   1929年7月至10月,离开了红四军的领导岗位(其前委书记一职由陈毅接替),去福建西部大山里的农村治病疗养。他化名为杨引之,夫人贺子珍则化名为贺紫英。当时,提出的把军队置于党的绝对领导之下,建立和巩固农村革命根据地等正确观点和原则,未被党的领导和同志们理解与接受,于是病了,并隐退闽西,审时度势。其引即为隐的谐音。   这个时期,经常便秘,痛苦不堪。加上受到党内排挤,精神情绪欠佳。因而在他的灵魂深处,引发出思念久别远方的爱妻杨开慧的思想感情,这也是他取杨引之一名的用意。   1932年9月6日,向团中央执行委员汇报工作的报告手迹,落款署名为钟英。其原因和用意不详。   1946年,53岁的曾用化名事任。当时抗日战争结束,国共鉴定停战协议,看到了和平、民主的希望,他在停战令中说:全中国人民在战胜日本侵略者之后,为建立国内和平局面所作之努力,今已获得重要之结果。中国和平民主新阶段,即将从此开始。然而,政府很快暴露了假停战、真内战的面目,不再对报任何希望,打破一个旧世界、建立一个新中国成为他的最大人生追求和事业的全部,事任一名的含义就在于此。   1947年3月,反动派向陕北、山东等地发起重点进攻。考虑到敌我双方力量的悬殊,为诱敌深入,在运动中寻找歼敌的良机,党中央和高瞻远瞩,决定将中共机关撤出延安。当时,许多人对主动放弃延安想不通。说:现在我们不能计较一城一地的得失,暂时离开延安,是为了保存力量,将来解放延安,解放南京、上海,解放全中国。在胡宗南的强大攻势下,现在守延安则失延安,暂时离开延安则得延安。   后来,为了保密的需要,中央领导同志都用化名。化名李得胜,周恩来化名胡毕成,任弼时化名史林。李得胜即离得胜的谐音,意为现在离开延安,则今后得到延安,革命必将取得胜利。   即便身处陋室,也依然有灵魂的芬芳,谈笑间都是文人雅士的生活,不在乎物质是否贫寒,他就是刘禹锡。活成自己喜欢的样子,有多难?   王徽之,书圣王羲之的第五个儿子。一直以来,人们给他的标签是:豪门公子,书法大家,不靠谱的名士。但不靠谱的人,有靠谱的才华。   天才的童年,大都十分相似,就好像是不同的演员,采用同一个剧本表演。黄庭坚也是如此,幼警悟,读书数过辄诵,只要书在手中,分分钟便能全文背诵。   临死前,武则天让儿子削去她的帝号,从天册金轮圣神皇帝,改称为则天大圣皇后。最终,她选择了告别帝位的称号,改而以唐太宗的儿媳妇、唐高宗的皇后之名义,请求与唐高宗李治合葬于乾陵。   01对李清照,后世文人和评论家是极其偏爱的。王仲闻说,她使婉约派发展到了最高峰,从此也没有人能够继续下去黄墨谷说,她流传下来的词只有四十五首   历史上最著名的杀医者,估计就是曹操了,著名神医华佗成了他的刀下冤魂。其实,曹操可以杀很多人,就是不能杀医生。事实上,他杀华佗之后是懊悔的。   统治集团的分裂、党争与政治清洗构成了北宋后期政治史的一条重要线索,它的源头可以上溯至王安石神宗对于异见流俗的排斥打击。然而,当神宗驾崩之初,仍然存在着新旧兼用共改熙丰法   历史迭荡,恰似天上黄河,一去未返。光阴消逝,亦如江水东流,昼夜不舍。即便如此,冰澌融解后的春风、春雨、桃花、柳花,岁岁年年总相似,流转的唯有寂寂人面。将近四百年前,1638年,大明王朝已是风雨飘摇   笨拙的人没有智力资本,因此比别人更虚心笨拙的人从小接受挫折教育,因此抗击打能力特别强笨拙的人不懂取巧,遇到问题只知硬钻过去,因此不留死角。正是这与众不同的"笨拙",成就了曾国藩非同一般的精明和高明。   刘备是《三国演义》里最会演戏的男人,说刘备是三国的演技派一点儿也不为过。尽管曹操、司马懿都很会演戏,但和刘备相比,还是差了一大截。刘备演戏的高超之处在于树立正统的大旗,打起道德的幌子,用仁义来
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