漫说石崇和绿珠：百年离别在高楼，一旦红颜为君尽
只可惜男的名声略差。这段关系又太像（其实就是）土豪包养小妾，所以一直没有多少人传颂他们的爱情。要歌颂也都掉转笔头歌颂女的坚贞，红颜薄命，富贵长难久等等 如果没有那么强的批判意识，把故事放在故事发生的背景年代去看，这一段关系的发生，这份感情的成立实在是再正常不过。 绿珠确实是石崇从广西买回的侍妾，身价是十斛珍珠。这买卖关系并不是古人在意的重点，即使被诩为女性自我意识觉醒的古典代表人物林黛玉，作《五美吟》，吟叹绿珠之事时，亦只是感概这两人缘分纠缠，情归一处的坚贞：瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆。都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。 可见，感情洁癖如林黛玉，亦不认为石崇买了绿珠就是对感情的玷污。实事求是的说，在等级门第、社交关系如此森严封闭的当时，除了买卖关系，贫女绿珠几乎不可能有其他途径进入富豪石崇的生活。 后世的穷酸文人，总爱念叨这十斛珍珠价值几何，以证明绿珠身价很高。然而，对于石崇来说，这不是九牛一毛，这连毛都算不上。作为一个精明的商人，他确实是赚到了。他得到了一个识情解意、能歌善舞的绝色美女。 在歌舞升平的年月里，他们的感情看起来是那么寻常和庸俗。主人宠爱着自己的侍妾，侍妾姿容绝世，曲意承欢，在众多年轻美貌的侍妾中脱颖而出，得到了多一点点的关注和宠爱。 绿珠不是穿越女，她不会觉得委屈，不平等，即使心头偶尔有涟漪，很快也会习以为常。她就像大观园里的丫鬟们，能够从贫苦的环境中脱离出来，过着锦衣玉食的生活，这对她们而言，已经是了不得的造化。 说石崇是个土豪，其实是侮辱了他。石崇本身是很有品味和艺术追求的富豪，他喜欢绿珠，不仅喜欢她的美貌，善解人意，还欣赏她的善歌舞，擅吹笛的艺术才华。不像现在的土豪，诉求简单粗暴。 他在洛阳建了别馆，名为金谷园，和当时的名士陆云、陆机、左思、潘岳等二十四人结为文友，诗赋唱和，经常雅集，号称金谷二十四友。石崇所作的所有烧钱斗富的事，仔细看起来，无一不是行为艺术。 金谷园究竟有多繁华，今人已不可知。但按照古人的审美情趣和石崇历来炫富的风格来推断，园中必是世间所有无不尽有，凡其所有无不极尽奢华。 石崇是个连家里的厕所和台阶上的苔藓都要用珠宝来雕饰的完美主义者，堪比迪拜富豪的穷奢极欲的主儿，对于他用来显摆待客的会所，他一定不会吝啬。除却这些珍美的宝物，他的美姬绿珠也是他屡屡要拿出来炫耀的。 翩若惊鸿，如洛神出世，艳光照人，若明妃归来，玉楼歌彻，梅下吹笛，几番魂消。美人如花隔云端，相见如在九重天、就这样，才色双绝绿珠被石崇打造成为世上很多男人求之不得的限量版奢侈品。 本来日子也就是这样了，穷奢极欲，醉生梦死他和她没有觉得不好，也没有什么节俭反省的想法。哪怕是风云剧变，石崇所依附的外戚权臣贾谧倒台，对头开始掌权。他们都未曾意识到危险正在迫近，这没有危机意识，不食人间烟火的一对。 八王之乱那一场血雨腥风的余波终于袭来，刮进了金谷园，石崇失势，被赵王司马伦的亲信孙秀所逼，让他交出绿珠。石崇交出数十位美貌的姬妾说，任君挑选。孙秀派来的人说，我们只要绿珠。 接下来石崇的表现我很欣赏，按说绿珠是他花钱买来的，他要是真的不在意她，当个玩物，送了也就送了。但此时石崇表现出和昔日望尘而拜完全不一样的态度，坚决不给。如果他惧祸把绿珠献出去了，那也说得过去当然就没什么好说的了。 新晋权贵孙秀面对落魄权贵石崇的不合作态度，怒了，罗织罪名，鼓动赵王杀他，其实不用罗织，石崇从来不是一个善男信女，杀人越货，贪赃枉法，坏事一样没少干。 触动我的，是这对男女，在生死关头，表现出来的坚定不移。绿珠坠楼的决定或许是理所当然，石崇的表现却是出人意料的惊天大逆转，扭转了之前全部的庸俗。 石崇心里应该清楚，即便没有绿珠的事做由头，他的好日子也到头了，报应只是早晚而已。面对这样的处境，人贪生怕死的本性会占上风，即使知道结局已定，还是有很多人，选择苟且偷生，拖一天拖一天。 这一对物质男女，在生命最重要的时刻，放弃了原本贪恋在意的一切，抛却了世间浮华，不再迷失、不再犹豫、不再恐惧。 即便身处陋室，也依然有灵魂的芬芳，谈笑间都是文人雅士的生活，不在乎物质是否贫寒，他就是刘禹锡。活成自己喜欢的样子，有多难？ 王徽之，书圣王羲之的第五个儿子。一直以来，人们给他的标签是：豪门公子，书法大家，不靠谱的名士。但不靠谱的人，有靠谱的才华。 天才的童年，大都十分相似，就好像是不同的演员，采用同一个剧本表演。黄庭坚也是如此，幼警悟，读书数过辄诵，只要书在手中，分分钟便能全文背诵。 临死前，武则天让儿子削去她的帝号，从天册金轮圣神皇帝，改称为则天大圣皇后。最终，她选择了告别帝位的称号，改而以唐太宗的儿媳妇、唐高宗的皇后之名义，请求与唐高宗李治合葬于乾陵。 01对李清照，后世文人和评论家是极其偏爱的。王仲闻说，她使婉约派发展到了最高峰，从此也没有人能够继续下去黄墨谷说，她流传下来的词只有四十五首 历史上最著名的杀医者，估计就是曹操了，著名神医华佗成了他的刀下冤魂。其实，曹操可以杀很多人，就是不能杀医生。事实上，他杀华佗之后是懊悔的。 统治集团的分裂、党争与政治清洗构成了北宋后期政治史的一条重要线索，它的源头可以上溯至王安石神宗对于异见流俗的排斥打击。然而，当神宗驾崩之初，仍然存在着新旧兼用共改熙丰法 历史迭荡，恰似天上黄河，一去未返。光阴消逝，亦如江水东流，昼夜不舍。即便如此，冰澌融解后的春风、春雨、桃花、柳花，岁岁年年总相似，流转的唯有寂寂人面。将近四百年前，1638年，大明王朝已是风雨飘摇 笨拙的人没有智力资本，因此比别人更虚心笨拙的人从小接受挫折教育，因此抗击打能力特别强笨拙的人不懂取巧，遇到问题只知硬钻过去，因此不留死角。正是这与众不同的＂笨拙＂，成就了曾国藩非同一般的精明和高明。 刘备是《三国演义》里最会演戏的男人，说刘备是三国的演技派一点儿也不为过。尽管曹操、司马懿都很会演戏，但和刘备相比，还是差了一大截。刘备演戏的高超之处在于树立正统的大旗，打起道德的幌子，用仁义来史记、崇和、绿珠、高楼、红颜、内容来自互联网与用户投稿，仅供学习，如涉侵权，请发邮件到wenhz@foxmail.com，通知删除，敬请谅解。