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《木兰诗》中的木兰真的姓花吗?究竟姓什么?

  我们现在说的木兰,通常是指花木兰,即木兰姓花。然而,《木兰诗》里对这位女主人公的身份并没有特意说明,只是用木兰二字做了最简单不过的描述。其中,关于人物的姓名、出生、籍贯、家世等信息都未曾提及。《木兰诗》里的木兰二字到底指的是姓木名兰,或是名字叫木兰,还是其他什么称谓呢?而根据宋人郭茂倩《乐府诗集》卷二十五中,最早收录《木兰诗》的南朝陈代僧人智匠《古今乐录》里木兰不知名的记载来看,民歌中最初传唱的木兰,不过是个笼统的称呼罢了。既然连最初的材料都不曾交代清楚木兰的真实身份,那么,后世家喻户晓的花木兰是从何而来的?木兰究竟姓什么呢?   千百年来,木兰女扮男装保家卫国的故事早已为人们所熟知,源于对木兰的深切爱戴,历朝历代或赋诗吟咏、或撰文立传、或作史实考证来赞美木兰,文人墨客在《木兰诗》的基础上,对原有人物和情节不断地进行润色、加工和改造,以至于在民歌本身流传的过程当中,也同时出现了许多近似《木兰诗》的仿作,这些不同版本之间的种种差异,也便形成了历代关于木兰姓氏的诸多争论,代表性的有以下几种说法。   木兰姓花,此说始于明代。明末文学家徐渭在杂剧《四声猿》第三折《雌木兰》中,第一次给木兰冠以花姓,戏中唱道:妾身姓花,名木兰,祖上在西汉时,以六郡良家子世住河北魏郡,俺父亲名弧字桑之,平生好武能文作品中,徐渭不仅将木兰本人交代得一清二楚,连家庭成员的情况也介绍得非常详尽,父亲花弧,母亲姓袁,当户理红妆的阿姊称为花木莲,磨刀霍霍向猪羊的小弟则叫花雄。由于史料上缺乏相应的佐证,花姓木兰显然是徐渭改编而来的。给木兰取花姓,为的是突出戏剧中木兰女性美的艺术效果,这一观点在清代《曲海总目提要雌木兰》中得到了证实:木兰事虽详载古乐府。按明有韩贞女事,与木兰相类,渭盖因此而作也。木兰不知名,记内所称姓花名弧及嫁王郎事,皆系渭撰出。   明清以后,经过几百年的艺术再创作,花木兰的艺术形象日臻完美。迄今为止,上演过木兰戏的剧种有京剧、越剧、粤剧、昆曲、秦腔、平剧、川剧等20多种,特别是豫剧大师常香玉《花木兰》的全国巡演,花木兰在民间的影响更加深远,花木兰这个称谓在人们心中也逐渐固定下来。   再说朱姓木兰。唐白居易在《戏题木兰花》中云:怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来。杜牧也写有《题木兰庙》一诗:弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。几度思归还把酒,拂云推上祝明妃。这说明木兰的故事在唐代已经脍炙人口了。杜诗里的木兰庙在今湖北武汉黄陂区木兰山上,山上至今还有木兰祠、木兰墓和将军坊等遗址。据《黄陂县志》记载:唐贞观年间,山北双龙镇千户长朱异得一女,十八岁女扮男装,代父从军,英勇征战十二载封为将军,她不受朝禄,回归故里,终年九十,葬于木兰山北。明代焦绂在《焦氏笔乘》中也说:木兰,朱氏女子,代父从征。今黄州黄陂县北七十里,即隋木兰县。有木兰山、将军冢、忠烈庙,足以补《乐府题解》之缺。根据上述史料,一些专家学者认为,木兰应姓朱。   魏姓木兰之说则源于碑刻记载,在河南虞城县营廓镇内,现存有记录木兰生平故事的古碑刻两通。一通为元代《孝烈将军祠像辩证记》碑,碑文详细记载了木兰的身世和历代修祠情况,此碑立于元宁宗时期(约公元1332年前后),经鉴定确属元代石刻真品,这也是目前发现记载木兰事迹的最早碑刻另一通为清代《孝烈将军祠辩误正名记》碑,立于明嘉庆十一年(公元1806年),碑文上言:营廓镇北二里许孝烈将军祠,乃隋末魏氏女,讳木兰,未字真人,闺阁奇英者也上世纪90年代,虞城县开始举办中国木兰文化节,与会专家在分析了《木兰诗》和现存碑刻后认为,木兰应姓魏,故乡在河南虞城。   此外,还有韩姓木兰、四川阆中人,复姓木兰、鲜卑族人等说法。木兰究竟姓什么呢?查阅最具权威性的《辞海词语分册》,其解释为:木兰姓氏或作花,或作朱,也作木,均无确证。也就是说,木兰具体姓啥,至少在今天仍然还是个未解之谜。的确,《木兰诗》作为一首口口相传的民歌,本身就是在无数民间艺人相互传唱、改编的基础上形成的,在原始档案尚不清晰、又缺乏正史记载的情况下,怎么可能考证出木兰真实的身份呢?仅凭一些地方县志或碑刻记载,便一口咬定木兰姓甚名谁、家乡何处,看似是为木兰找到了身份证,却不免陷入了附会和争抢名人的怪圈当中。有鉴于此,既然花木兰这个名字已经为大众所接受,而且已经成为中华民族巾帼英雄的形象代言人,那么,木兰还是姓花的好。   司马炎,晋朝的开国皇帝。字安世。河内温县(今河南温县西)人。司马昭长子。在位二十五年,在位年(265290)。曹魏末年,祖司马懿、伯司马师、父司马昭相继控制朝政。魏咸熙二年(265)司马炎为相国、晋王,同年十二   在漫长的中国历史上,不论是被废掉的皇帝还是被废掉的皇后,能重新再上岗的都是寥寥无几。就拿皇帝来说,前前后后加起来不过三位唐中宗李显、唐睿宗李旦、明英宗朱祁镇,至于皇后就更少了。但有一位皇后却非常   娄昭君是中国南北朝时期的一位传奇女性。她的传奇,不仅表现在她帮助高欢开创了北齐王朝基业还在于她为高欢生育的六子二女中,有三个儿子登基称帝,一个儿子被追谥为皇帝,两个儿子封王,两个女儿均成为一代皇   几千年的封建社会,女人只是作为男人的附属品而存在,在家从父,出嫁从夫,夫死从子是对女人们的最基本要求,而男人娶几个老婆更是女人管不着的就算她是公主。善妒的金枝玉   通常的历史资料里都认为晋武帝司马炎的后宫队伍是最庞大的,这种认识源于两件事。其一,他曾在统一全国后,下诏要求天下女子全部做好成为他老婆的准备其二,他的后妃因为数量庞大,为了方便临幸,他就驾着羊车   从西汉到满清,从吕后到慈禧,中国历史上一共出现了42位太皇太后。能当上太皇太后的女人,决非人间凡品。但是,其中却掺杂着三个丑女,她们分别是东晋的李陵容、大辽的萧耨斤、南宋的谢道清。萧耨斤虽然黝   观世音是男还是女?佛经中,释迦牟尼称观世音为善男子,而非善女子,可见观世音原本是男身,并非女身。《华严经》载:见岩谷林中金刚石上,有勇猛丈夫观自在(观世音),与诸   在中国古代,皇后与皇帝并尊。皇后是后宫之主,母仪天下,地位仅次于皇上。中国历史上的许多皇后,对历史进程的影响也不小,比如吕后,比如武后,比如卫子夫,太多太多。而杨皇后绝对可以占到一席之地。西晋完成   王子敬病笃,道家上章应首过,问子敬:由来有何异同得失?子敬云:不觉有余事,惟忆与郗家离婚。《世说新语德行》风流倜傥的翩翩佳公子王献之,一生看   西魏文帝(507551年),即元宝炬。公元年在位。正光中,拜直阁将军。永安三年(年),封南阳王。后孝武帝被丞相宇文泰毒死,即帝位,改元大统,史称西魏。朝政由宇文泰控制,俯首听令而已
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