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燕王哙行禅让,让位给燕相子之

  周慎靓王五年(公元前316年),燕王哙行禅让,让位给燕相子之。燕相子之曾经改革燕国政治,做事果断,受到燕王哙的信任。燕王曾命令地方官凡是三百石以上俸禄的都将印信缴回,再由子之颁行。子之南面行王事,燕王哙反而称臣,造老不理政事。燕王哙实行禅让,这在春秋战国时代是绝无仅有的事情。第二年,燕国发生大乱。将军市被和太子平结党聚众,谋划攻击子之。市被领兵包围子之的公宫,双方相持很久,始终未能攻克。百姓起而反攻太子平,杀死将军市被。这次内乱长达数月之久。周赧王元年(前314),子之终于平息内乱。内乱期间,中山国乘机进攻,攻占方圆数百里的地方和几十座城邑,使燕国遭受很大损失。齐国也乘燕内乱之际攻燕,杀燕王哙,擒子之。周赧王元年(前314),赵送燕公子职入燕为王,是为燕昭王。燕昭王求士,后乐毅、剧辛、苏秦等赴燕,复国。   燕王哙效仿远古圣王禅让之制,把王位让给其相子之。此举引起国内贵族的反对和齐的干涉。公元前314年,齐宣王大举进攻燕国,仅用五十天就攻下了燕都,杀燕王哙,醢子之。齐军破燕破坏了各国间的均势,引起各国不安。而齐军在燕过于残暴,导致燕人反抗,齐军只好撤退。   战国七雄中,燕并不活跃,很容易让人觉得是个无足轻重的小国。其实,若以国土面积论,别说魏韩,就是赵齐也差燕不老少。战国前期只有楚的面积比燕大,后期再加一个秦。燕国的不起眼,大概与偏居东北的地理位置有关。大伙都忙着逐鹿中原,只要燕自个不出去惹是生非,日子便过的相对平静。平静的另一个解释是没有故事,没有故事就没有意思,史籍上着墨自然也就少了。   平静的日子过久了,往往就会不平静。公元前316年,燕终于鼓捣出了大动静,首都蓟城(今北京市)城头变换大王旗,发生了颜色革命燕国还叫燕国,只不过坐在王位上的人是原来的宰相,原来的国王站在阶下当了大臣。   这次君臣换位,绝对是非暴力的,没有一丝血腥味。因为,是燕王姬哙先生主动把椅子送给宰相子之同志坐的。简言之,燕国宰相子之很想尝尝国王的滋味,燕王姬哙很向往尧舜那样的盛名。于是乎,子之同志用钱买通儿女亲家苏代(苏秦先生的老弟)等一帮吃里爬外的高级官员,不断用尧舜事迹的迷魂汤大灌燕王,让姬哙先生感到自个真是一时尧舜,英明无双,心甘情愿让出了屁股底下那把象征王权的椅子。   初读《资治通鉴》这段燕王禅让,脑海里立马跳出两个词:傻子、疯子。姬哙先生不是傻了就是疯了,否则怎会做出这般无厘头的事情。细一琢磨,便觉得不对劲。姬哙先生至多是个理想主义者,在战国那样的大环境下并非没有追逐霸权的念头。有一天,苏代出使齐国回来。姬哙先生首先问的问题就是,齐王田辟姜有没有成为霸主的可能(苏代使于齐而还,燕王哙问曰:齐王其霸乎?《资治通鉴》)?一个对霸主地位如此关注的人,怎能轻易放弃手中的权利呢?   姬哙先生拱手让权与子之,《史记》、《资治通鉴》均有记载,子之同志因此堂而皇之作了三年燕国国王,应当是一个真实的历史事件。但姬哙先生为什么让和怎么让,大抵不会像《史记》、《资治通鉴》记载的禅让那般简单。在国与国之间战争叠发、国内政治斗争也是你死我活的战国时期,硝烟弥漫之中演出一场温文尔雅的禅让喜剧,真的很难想象。背后肯定有不得已的苦衷,胡乱猜测一下,不外乎逼宫。   首先,姬哙先生没有禅让的理由。禅让是儒家非常推崇的一种传说中的君王交接班形式,但战国时期儒家学说仍然不受君王待见,孟轲先生到处遭受冷遇就是最好的例证,禅让没有环境和条件的支持。而姬哙先生是一个对霸权尚有兴趣的国王,子之同志除了使钱收买也没有什么让人信服的才智,其后治国三年而致国内民愤沸腾、强齐入侵几乎灭国的事实充分说明子之确无治国才能。姬哙根本没有向手下禅让王权的理由。实际上,成书更早的《战国策》中也并无燕王禅让的记载。   其次,子之同志有逼宫的能力。从《史记》和《资治通鉴》的字里行间,可以明显感觉到子之同志运作禅让的痕迹。燕王姬哙身边尽是子之的同盟军,比如苏代就是个拿事的人(子之相燕,贵重,主断。《史记》),既是子之的儿女亲家,又拿了人家的好处,自然十分卖力了(苏代欲以激燕王以尊子之也。於是燕王大信子之。子之因遗苏代百金,而听其所使。《史记》)。大臣鹿毛寿等等也莫不如此。实际上,连太子姬平那时也很难见到自个的老爹了。如此情势下,遵命文交(禅让)还能保全性命,武交的后果保不住要掉脑袋,姬哙先生已经别无选择了。   1、燕相子之与苏代婚,欲得燕权。苏代使于齐而还,燕王哙问曰:齐王其霸乎?对曰:不能。王曰:何故?对曰:不信其臣。于是燕王专任子之。鹿毛寿谓燕王曰:人之谓尧贤者,以其能让天下也。今王以国让子之,是王与尧同名也。燕王因属国于子之,子之大重。或曰:禹荐益而以启人为吏,及老而以启为不足任天下,传之于益。启与交党攻益,夺之,天下谓禹名传天下于益而实令启自取之。今王言属国于子之而吏无非太子人者,是名属子之而实太子用事也。王因收印绶,自三百石吏已上而效之子之。子之南面行王事,而哙老,不听政,顾为臣,国事皆决于子之。(《资治通鉴》卷三)   2、苏秦既死,苏秦的老弟苏代、苏厉,也以推销谋略,受到各国的尊敬。燕王国(首都蓟城北京市)宰相子之,跟苏代结成姻亲(不知谁家儿子娶了谁家女儿,或谁家的女儿嫁给了谁家的儿子),企图夺取政权。正好,苏代出使齐王国回来,燕王(二任)姬哙问他:依你的观察,田辟疆有没有成为霸主的可能?苏代说:当然没有。姬哙说,为什么?苏代说,他不信任他的助手。姬哙恍然大悟,遂一味信任子之。高级官员鹿毛寿,又向姬哙进言说,人们所以称赞伊祁放勋(尧)贤明,因为他能够把政权乐意的转让给别人。假如你也能把燕王国的政权乐意的转让给子之,就可以跟伊祁放勋一样,名满天下。姬哙更加心动,遂把中央政府交给子之,子之的权威陡然上升。但子之的摇尾系统认为仍然不够,又向姬哙报告说:从前,夏王朝一任帝姒文命(禹),他属意一个叫益的人,可是他却用他儿子姒启的干部担任官吏。后来,他认为姒启没有能力管理国家,要把政权转让给益时,姒启的党羽遂武装夺取政权。天下人纷纷评说,是似文命故意这么安排,一面假装禅让,一面又叫儿子姒启自己出面夺取。现在,你表面上说要把国家事交给子之全权处理,心窝里仍然偏着儿子,保护姬平掌权。姬哙此时已经入迷,于是下令中级以上所有官吏,全部免职,把所有印信,缴呈子之,由子之任命效忠于他的人选。子之遂坐上金銮宝殿,当起国王(三任)。姬哙此时年纪已老,不能再问国事,反而变成臣僚,国事无论大小,都有子之决定。(柏杨白话版《资治通鉴》)   秦王政到二十二岁时,开始执掌大权。公元前年,有人利用太后造反,秦王政剿灭了叛乱。又过了一年,他把吕不韦免了职,后来叫他自杀了。秦王杀了吕不韦,一心要统一中原,不断地向各国进攻。在这种   晏子出使楚国。楚国君臣知道晏子身材矮小,在大门的旁边开一个小门请晏子进去。晏子不进去,说:出使到狗国的人从狗洞进去,现在我出使到楚国来,不应该从这个洞进去。迎接宾客的人带晏子改从大门   秦国的力量一点点强大起来。为了富国强兵,秦昭襄王很重视农业生产和水利建设。李冰受到了他的重用。李冰是我国战国时期杰出的水利工程学家,在秦国负责兴建过几个大的工程,由此受到秦昭襄王的重用。一   孔子与子贡说往之贤者,称齐有鲍叔,郑有子皮而不言齐有管仲,郑有子产,这使子贡大惑不解。孔子反问子贡:是进贤为贤还是用力为贤?子   国际社会间到底有没有道理可讲?答案是两元化的:行动上不讲道理,但口头上一定得讲道理,让人觉得被打击对象是个人神共愤的混蛋,不打都对不起全世界善良的人民。这就是战时外交辞令。写外交辞   《中国朝代歌》前两句唱唐尧虞舜夏商周,春秋战国乱悠悠,形象地说明了在战国时期(前476前221年)社会动荡,奇士辈出,那是一个兵革不休,诈伪并起的时代。较为大家熟悉的人物就是   吴王阖闾打败楚国后,成了南方的霸主。越国是吴国的临国,它与吴国素来不和。公元前496年,越国国王勾践即位。为了征服越国,吴王发兵攻打越国。两国在槜李地方展开了一场大战,吴王阖闾满以为可以打赢,没想到打   一直以来,我都认为春秋战国时,各诸侯国在秦统一中国的刀光剑影中先后烟消云散,最后灭亡的应是公元前221年的齐国。最近,偶尔查阅史料,方才发现这个人所共知的常识其实是个错误,因为还有一个诸侯国即使在秦始   孔子是中国历史上伟大的思想家、教育家,尤其是在儒家思想被封建社会封为正统治后,他就一直被奉为圣人、素王,倍受推崇。古语云:天不生仲尼,万古如长夜。然而孔子的身世是一个难   郑国在春秋时是战祸最剧的国家,而内部大族多,斗争激烈,所谓"国小而逼,族大多宠。"像子产初当政时,派贵族伯石去为国家办一件事,竟要求先许愿给他土地作报偿才去,子产同意,说这是要先安定大族的办法。
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