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《易经》第十九卦·临卦

书名:《周易》 作者:伏羲 周文王 孔子 来源:问好找网 评论() 【论坛 加入书架 纠错】【字体:   

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 《易经》第十九卦 临卦 地泽临 坤上兑下gOu问好找网 - 专注于中国古代历史

  临卦,象征君临、壮大、来临、临视。兑为泽,坤为地,泽上有地,泽卑地高,高监下,为临。临象征监视、监察。含有由上视下,以尊临卑之义,也有统治的意思。以德临人、临事、临天下,必然亨通顺利,但阴阳消长,监临盛极,就有转向衰落的危险。gOu问好找网 - 专注于中国古代历史
  《临》:元亨,利贞。至于八月有凶。gOu问好找网 - 专注于中国古代历史
  《彖》曰:临,刚浸而长,说而顺,刚中而应。大亨以正,天之道也。“至于八月有凶”,消不久也。gOu问好找网 - 专注于中国古代历史
  《象》曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。gOu问好找网 - 专注于中国古代历史
  初九,咸临,贞吉。gOu问好找网 - 专注于中国古代历史
  《象》曰:“咸临贞吉”,志行正也。gOu问好找网 - 专注于中国古代历史
  九二,咸临,吉,无不利。gOu问好找网 - 专注于中国古代历史
  《象》曰:“咸临吉无不利”,未顺命也。gOu问好找网 - 专注于中国古代历史
  六三,甘临,无攸利;既忧之,无咎。gOu问好找网 - 专注于中国古代历史
  《象》曰:“甘临”,位不当也。“既忧之”。咎不长也。gOu问好找网 - 专注于中国古代历史
  六四,至临,无咎。gOu问好找网 - 专注于中国古代历史
  《象》曰:“至临无咎”,位当也。gOu问好找网 - 专注于中国古代历史
  六五,知临,大君之宜,吉。gOu问好找网 - 专注于中国古代历史
  《象》曰:“大君之宜”,行中之谓也。gOu问好找网 - 专注于中国古代历史
  上六,敦临,吉,无咎。gOu问好找网 - 专注于中国古代历史