《声律启蒙》原文阅读" src="#images/guoxue/slqm.jpg" />
《声律启蒙》清·车万育 撰
家对国，武对文。四辅对三军。九经对三史，菊馥对兰芬。歌北鄙，咏南薰。迩听对遥闻。召公周太保，李广汉将军。闻化蜀民皆草偃，争权晋土已瓜分。巫峡夜深，猿啸苦哀巴地月；衡峰秋早，雁飞高贴楚天云。
四辅：传说古代天子有四个辅佐官。三军：二千五百人为一军，三军象征天地人。一说为步、车、骑三个兵种。九经：《备考》：自五经分而乐经亡。五经内分周礼、仪礼为七经，七经之外又益以孝经、论语为九经，分春秋三传为三，合孝经、论语为一，于是有十经。以六经加六纬，于是有十二经。以诗、易、书、三礼、春秋三传，加孝经、论、孟、尔雅，谓之十三经。三史：《备考》：三史一曰编年，始于左氏；一日纪传，始于司马迁；一曰实录，始于梁而盛于唐。馥：香气。北鄙：音乐名。《孔子家语·辨乐解》：“殷纣好为北鄙之音，其废也忽然，而亡国之声也。”南薰：《史记》载，舜挥五弦琴歌曰：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”召公：名奭，周太保。李广：西汉名将，拜为右北平太守，匈奴闻之，号为飞将军。化蜀：《蜀志》载，汉景帝开，文翁为蜀郡太守，声教大洽，条教所及，风行草偃。分晋：《备考》载，晋始有六卿：智氏、赵氏、韩氏、范氏、魏氏、中行氏，厥后智、韩、赵、魏共灭范、中行，分其地。未几赵、魏、韩又共灭智氏，分其地。安王二十六年，三家共废晋君，分其地号三晋。巫猿：《韵府》载，巫狭猿凡鸣至三声，闻者皆泪。衡雁：《衡岳志》载，衡岳有回雁峰，故雁至衡阳而止。
欹对正，见对闻。偃武对修文。羊车对鹤驾，朝旭对晚曛。花有艳，竹成文。马燧对羊欣。山中梁宰相，树下汉将军。施帐解围嘉道韫，当垆沽酒叹文君。好景有期，北岭几枝梅似雪；丰年先兆，西郊千顷稼如云。
偃武：《尚书·武成》载，武王克商，乃偃武修文。羊车：《晋书·胡贵嫔传》载，武帝幸宫掖，乘羊车任其所之，宫人乃插竹于宫门，以盐汁洒地引之。鹤驾：《佩文韵府》：“王子晋，周灵王太子也。于缑山乘白鹤仙去，故太子之驾曰鹤驾。”马燧：唐宰相。羊欣：字元敬，为新安守。山中相：《梁书·陶弘景传》载，陶弘景隐茅山，武帝每有大事则询之，号山中宰相。树下将军：《后汉书·冯异传》：冯异号大树将军。解围：《晋书·王凝之妻谢氏传》载，王凝之弟献之，与客谈议将屈，嫂（谢）道韫曰：“欲与小郎解围。”乃设帏自蔽，申献之前说，客不能屈。沽酒：《汉书·司马相如传上》：卓文君与司马相如当垆卖酒。
尧对舜，夏对殷。蔡惠对刘蕡。山明对水秀，五典对三坟。唐李杜，晋机云。事父对忠君。雨晴鸠唤妇，霜冷雁呼群。酒量洪深周仆射，诗才俊逸鲍参军。鸟翼长随，凤兮洵众禽长；狐威不假，虎也真百兽尊。
蔡惠：《汉书》载，蔡惠梦得禾复失，郭乔曰：禾失为秩，当进爵。果然。刘蕡：《旧唐书·刘蕡传》载：刘蕡对策议宦官，考宫不敢取，李郃曰：刘蕡下第，我辈登科，能无厚颜。五典：少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书为五典。三坟：伏羲本山坟作《易》曰《连山》，神农本气坟作《易》曰《归藏》，黄帝本形坟作《易》曰《坤乾》，共称三坟。李杜：唐李白、杜甫以诗齐名。机云：晋陆机、云兄弟以文齐名。鸠妇：宋陆佃《埤雅》载，鸠天阴则逐其妇，晴则呼之。仆射：《晋书·周顗传》载，周顗饮酒无醒日，及为仆射，以酒失略罢去，号三日仆射。参军：鲍照官历参军，诗情俊逸；唐杜甫《春日怀李白》诗：“清新庾开府，俊逸鲍参军。”鸟随：《格物总论》：“凤飞则禽鸟随之。”禽长：《春秋孔演图》：“羽虫三百六十，而凤为之长。”狐假：《国策》载，楚宣王问群臣曰：北方之民畏昭奚恤，何也？江乙对曰：虎得狐欲食之，狐曰，无食我，天帝令我长百兽，子如不信，我为子先行，百兽能无走乎。虎随狐行，兽皆走，虎不知兽之畏己，而反以为畏狐也。今北方非畏昭奚恤，实畏王甲兵耳。兽尊：《风俗通》：“虎阳物，百兽之长。”