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151金沙每年的农历十一月二十，夯筑于明朝年间的青海省黄南藏族自治州同仁市年都乎古城里，屯民后裔们都会迎来“於菟”巫风遗俗里最重要的“於菟”驱疫仪式。

“於菟”流传至今已有数百年历史，而“於菟”又是舞者的称谓。仪式开始前，大、小“於菟”们把裤腿挽到大腿根，脱去上衣露出身体，将煨桑台内的香灰涂抹在身上，之后便用墨汁勾勒出虎纹、豹斑。在二郎神殿门口进行诵经仪式后，法师向“於菟”口中一一灌酒，随着鞭炮声响起，“於菟”们如虎豹下山，冲向山脚下的年都乎城。他们口中叼着村民们准备的肉，或是在房顶上舞蹈，或是在巷道中舞蹈，村民们将中空外圆的馍馍——“看子”插在“於菟”手持的柏树杆上。在他们看来，这样能带走一年的疾病，禳灾祛邪。

2006年，土族“於菟”经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。关于“於菟”习俗的历史渊源，有楚风说、羌俗说等多种观点，民间也有多种说法。热贡地区当地人认为，每年的农历十一月二十为“黑日”，所以要举行模仿着老虎动作的“於菟”，来驱逐邪魔，保佑太平。

无论是从背后的文明意义，还是从非遗保护来说，“於菟”都值得被看到、被重视。青海省委党校民族宗教学教研部副主任、教授索南旺杰认为，“於菟”中蕴含着的不仅仅是民众对于生活的热烈情感，还有用仪式连接生活的价值与魅力，以及“於菟”中能体现出的“见人、见物、见生活”的传承。

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