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豫园的主要建筑三穗堂原名乐寿堂，取“智者乐、仁者寿”之意。在景区中，塑雕是显著的元素，传达着鼓励人们博取功名、为国效力的寓意，以及富贵吉祥、长寿多福的愿望。

同济大学建筑与城市规划学院教师 朱宇晖：下头的两层台基，从一个土衬石然后一个下枋，腰收进去叫束腰，犹存唐风的卷草纹，非常舒卷，万历盛期，开始对世界打开怀抱的那个经济浪潮，让潘家有很饱满的、某种意义上的世界眼光。

上海豫园，始建于明代嘉靖、万历年间，曾任四川布政使的潘允端，为了让父亲潘恩安享晚年，创建了豫园，豫字，取其安闲之意，豫园体现了明清两代南方园林“清幽秀丽、精致玲珑”的艺术风格。

0726开元今年入夏以来，豫园商城的中华老字号——上海老饭店首次携手南京中国科举博物馆开展跨界合作，融合了非遗美食、国风文化、昆曲名剧，打造一场“更可听、更可见、更可品”的传统文化之旅。不仅丰富了夏日旅游体验，更是对弘扬我国传统文化的一次创新探索。

上海市民俗文化学会名誉会长 仲富兰：开始是一个园子，后来就形成了一个庙，因为和城隍庙结合在一起，后来还有一个市，就是市场的市，园、庙、市的格局，在这个地方，既有人们游园赏心悦目，又有市场的烟火气，这个园子是上海市的一个文化地标。

园内的山水布局巧妙，镇园之宝——玉玲珑姿态婀娜，具有皱、漏、瘦、透之美，明代王稚登书写的豫园门额则镶嵌在堂东的粉墙上，字迹依然清晰可辨。

就这样，跨越400多年，豫园由私人园林、风雅之所，变成了一座城市的公共空间、市井生活的亲近之处。近年来，豫园又在悄然变身，成为弥漫着东方生活美学的国潮街区。大豫园片区向西贯通豫园商城，向东连接外滩金融中心，组成了一个超级文化商业综合体。

上海市民俗文化学会名誉会长 仲富兰：在上海这个大都市里面，有这样一个园林，是江南文化的象征符号。工匠的文化、自然景观的文化、审美的文化都在这个园林里面得到充分的体现。

同济大学建筑与城市规划学院教师 朱宇晖：它把当时的汉隶、魏碑、唐楷，都融合在两个字里头了，它就像这个名园，它把众多的自然的趣味、城市的趣味全容纳在一起了。

豫园的命运流变，就是整个上海命运流变的缩影。1986年开始，豫园迎来了大修，同济大学陈从周教授带着团队系统地梳理了山水池岸、游赏线路、绿植分布等园林的要素，使得现存的园林重现江南风貌，部分建筑进行了修复或再造。

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