聂政刺韩

　　刺杀之举，从现在的观念来看，是一种无法无天或违法犯罪的行为。但是在春秋战国那样的乱世，却也是弱者对于强权的一种挑战与反抗。在荆轲的旷世绝刺之前，还有过鲁国曹沫挟持齐桓公，吴国专诸刺死王僚，要离刺杀庆忌，晋国豫让刺杀赵襄子，再还有就是，聂政刺杀韩相侠累。
　　士为知己者死，我很怀疑这是某个有能力知遇别人的肉食者，特意为希望能够为自己而献身的人比如侠士，而炮制出的一种理论依据。我们都知道，生命是最可宝贵的，生命最值得珍惜。有人就说身体是1，财富名誉地位权势等等都是0，有了1，那些0才是越多越好。这话是有道理的，贪生是生命的本能，好死不如赖活，可是在那样一个纷乱的时代，人命危浅，命如草芥，他们绝没有现代人一样把生命看得很金贵。人重名胜于重命。这是一笔非常可贵的精神遗产，看重身后名，人就有所畏惧，就像人有了羞耻心，就有了道德感一样。但是，在很长的历史时期，也难免有将人性扭曲了的名，成为戕害人的精神枷锁。比如，道学家就为女人量身定做了一句话：饿死事小，失节事大，这就害苦了天下女人。而对男人，我想没有比士为知己者死这句话对士这样自以为贵族阶层的人具有杀伤力的了。聂政之前，豫让刺杀赵襄子，持的就是这个理由。赵韩魏灭了智伯三家分晋后，豫让很受智伯信任，他逃到山中，潜伏下来，要为智伯报仇。他说：士为知己者死，女为悦己者容，扮成奴隶做粉刷厕所的工作，伺机杀赵襄子，被发觉，赵襄子放了他，他于是漆身吞炭，把自己弄得面目全非再去行刺，仍然又被发觉，赵襄子便质问他：你也曾经侍奉过范氏与中行氏，可为什么要再三为智氏报仇呢？豫让说：他们以普通人对我，我就以普通人报答他们，至于智伯，他以国士待我，我因此以国士报答他。这话很为后人称许。后来便请求刺赵襄子的衣服三下，表示自己报了仇的心愿已了，然后拔剑自刎。现在的人看到这样的行为，都一定觉得不可思议。尤其是那些忘恩负义的人，简直觉得这是愚蠢透顶的大傻蛋行为。这当然是一种高贵的精神境界，可以理解。
　　但是，聂政刺韩，就有些不可理喻。
　　聂政刺杀侠累，其激烈程度不下于豫让。而且，豫让在刺前漆身吞炭，是为了实现目标，是手段，同样是想不为人知，聂政是在事后挖掉眼睛，剥掉面皮，挑出肠子，则是为了雇佣自己的人与家人的人身安全。按理说聂政似乎更崇高一些。他的刺杀绝没有邀名之嫌，他也能一人做事一人当，不连累他人，有些像武松血溅鸳鸯楼题壁说杀人者武松也的味道。他可以说是忠孝义勇兼有。他是在母亲死后替人身蹈死地的，留下性命要奉养母亲。他的英勇也是豫让不能比的，他千里迢迢从齐国的轵深井里来到韩国，拿着宝剑就直趋韩相侠累之府，如入无人之境，杀死许多卫士，然后冲上台阶，杀死了侠累。直截痛快，没有拖泥带水，没有什么曲折的过程，也没有惊险的事变，他勇猛无敌，警卫森严的相府，竟抵挡不住他的剑锋所指。
　　但是，聂政的刺杀在我眼里还是没有什么价值。因为他是一个傻蛋，是一个有勇力而没脑子的糊涂虫。
　　他杀的人是距离自己很遥远的韩国人，而且是位高权重，杀之，自己必死，这点他也深知，所以才要等到母死姐嫁以后。关键是他杀得毫无道理，他既没有杀侠累的任何动机，也与被杀者毫无瓜葛，无冤无仇。他唯一的理由就是士为知己者死。如果这条理由还算成立也还说得过去，可是严仲子果真知遇他吗？严仲子千里来寻找他，并不是就冲着他来的，他只是为了要寻找一个刺客，不是聂政，就会是别人，刺客是什么？是一种杀人工具，用现在的巴勒斯坦的自杀性爆炸事件的当事人来比，就是人肉炸弹。不过严仲子手法比较高明，他不像一般的雇主，你给我杀掉某某，我给你多少钱，他没有进行这样的交易，八成也是觉得聂政有空子可钻，这个空子就是他的孝心。所以他便在聂政的母亲身上大做文章，奉送一百镒黄金孝敬其母之前，先屡次备了酒食亲自送到聂政母亲面前来作为铺垫。这是深结其心，因为看准其孝，不惜血本。所以就令落魄异乡的聂政心里感念。这种不直接的买凶杀人，是一种更容易让人接受的办法，事实上，聂政也明白吃人嘴短，拿人手短，当然也不完全蒙昧，他当然也知道天上不会掉馅饼，当然更不会见钱眼开，受之无愧，于是再三拒绝，决不受金，说明还不算太糊涂。严之雇凶杀人，这人也不是非要杀之而后快的天大的冤仇，无非是自己被排挤，被打压，所以这里也可以看出严的眦睚必报的狭隘心胸。可是其心机并不浅，送金一目了然是收买，是不怀好意，喂猪是养之壮实而有肉，但聂政生于贫贱之中，天然有种自卑心，加上脑子缺根弦，没能明白其险恶居心。于是聂政或许出于好勇斗狠或者无知，在母死之后，还是去了严府，决定去杀韩相。原因竟是如此幼稚：我是小民，屠狗为业，严是卿相，不远千里屈尊交结。我无寸尺之功，却送百金孝敬我母，虽然没要，但这实在是知遇我的。这样一个贤者，为了报仇，特地亲近我一个穷僻之人，我不能就算了。这番心理话无非就两点原因，一是严能屈尊而下交，二是百金以奉母。却一点也不会想过这是要用你的命去杀掉仇人，就是一条牛一条狗，要它们服务，也得给吃给养育。
　　他原本也是因为杀了人才避祸于齐国的。母在还有所顾忌，母死就可以报答知己了，我想他在决定的那一刻，心里是有某种豪侠之气的。
　　他自戕的手法是很熟练的，就像他屠狗一样，剐掉自己面皮的那一刻，那种痛苦是常人难以忍受的，挖掉眼睛也是非凡人所能为，还有最后扯出肠子，那更是惨不忍睹的。聂政是个很激烈的人，这样的人活在当今，因为没有自己的头脑，就很容易为人利用，做出一些违法犯罪勾当是不必惊讶的。一个不珍惜自己生命的人，对别人的生命也不可能爱惜，他的眼里没有是非对错观念，而只有亲近疏远，谁对他好，他就可能受人滴水恩，必当涌泉报，可这也最容易为人利用，甚至成为手段恶劣的极端分子，恐怖分子
　　不过，我还是很赞赏与钦佩他的姐姐聂荣。为了不使弟弟身与名俱灭，而以死去显扬。如果再把她的扬弟之名与后来的张良刺秦得力于大力士却把大力士名字隐瞒相比较，就知道聂荣这样一个弱女子，是不是也有着崇高于那一代帝师的地方？