《卧薪尝胆》的主人公是越王勾践。勾践也做“句践”，姒姓，本名鸠浅（越国与中原各国语言不同，音译为勾践），会稽（今浙江省绍兴市）人，《史记索隐》引《纪年》作菼执，春秋时期越国君主，“春秋五霸”之一。
出自西汉史学家司马迁的《史记·越王勾践世家・卧薪尝胆》。
全文为：
勾践之困会稽也，喟然叹曰：“吾终于此乎？”种曰：“汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒，其卒王霸。由是观之，何遽不为福乎？”
吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。
释义：勾践被困在会稽时，曾喟然叹息说：“我将在此了结一生吗？”种说：“商汤被囚禁在夏台，周文王被围困在羑里，晋国重耳逃到翟，齐国小白逃到莒，他们都终于称王称霸天下。由此观之，我们今日的处境何尝不可能成为福分呢？”
吴王赦免了越王，勾践回国后，深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。还说：“你忘记会稽的耻辱了吗？”他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜。从不穿有两层华丽的衣服，对贤人彬彬有礼，能委屈求全，招待宾客热情诚恳，能救济穷人，悼慰死者，与百姓共同劳作。
注释：
1、困：围困。
2、叹：叹息。
3、囚：囚禁
4、反：回。
5、坐：座位。
6、耻：耻辱。
7、肉：荤菜。
8、折节：委屈求全。
9、贫：穷人。
10、劳：劳作。
寓意：
卧薪尝胆是一种磨炼意志的方法，有时候身处逆境会使人更加坚强、勇敢，也会激发出一个人的潜力。该成语故事告诫人们不要轻易就被困难打倒，要学会在困境中提升自己的能力。
典故：
公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。
越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他卧薪尝胆，经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。
大禹是一位传世的英雄人物，他以卓越的智慧和勇气，成功治理了洪水泛滥的疆域，保护了人民的生命和财产。大禹治水的故事不仅仅是一个具体的历史事件，更是一种精神和启示，对于今天的社会和个人都具有深远的意义。大禹治水的地域大禹治水的地域主要是中国古代的中原地区，也就是黄河流域。黄河是中国最大的河流之一，同时也是中国最富有灌溉资源的一条河流。
唐代诗人李贺，因为父亲的名讳而不能参加科举。元和五年，二十一岁的李贺参加了河南府举办的乡试，并作诗《河南府试十二月乐词并闰月》，一举得中。年底他便可以赴长安参加进士科的考试，正当李贺意气风发，准备大展宏图时，却被小人“所伤”。随着李贺名气逐渐增大，嫉妒他的人在外放出流言：李贺的父亲名李晋肃，“晋肃”与“进士”谐音，李贺考进士就是对父亲的大不敬。
毛遂自荐（拼音máo suì zì jiàn）是一个汉语词汇，意思是毛遂自我推荐。后来用“毛遂自荐”喻指自己推荐自己，典出《史记·平原君虞卿列传》。现比喻自告奋勇任某项工作。
卧薪尝胆是一个汉语成语，最早出自西汉时期的《史记·越王勾践世家》。 该成语原意指越王勾践战败后以柴草卧铺，并经常舔尝苦胆，以时时警惕自己不忘所受苦难的故事，后形容人刻苦自励，发奋图强；在句中作谓语、定语、状语，含褒义。
《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。
陈宫是吕布的首席谋士，在徐州之战时，吕布战败，陈宫不愿投降曹操，被曹操所杀，然而陈宫之前是在曹操麾下效力的，为什么要投奔吕布？就算不愿意跟随曹操，也可以投奔其他人，为什么一定要投奔吕布呢？其主要原因有两个方面。1、陈宫对曹操不满陈宫背叛曹操，主要是对曹操不满，曹操为人我们知道，他很狡诈，也很霸道，这一点是陈宫对他最不满的地方。
陈宫和曹操是一对令人纠结的人物。两人可以说是过命的交情，陈宫为了救曹操抛家舍业跟随他一同亡命天涯。而曹操对他信任有加，喜欢梦中杀人、对谁都没有安全感的曹操却在逃跑路上和陈宫“行数里”，共同“投宿”，并且“先睡”，把身家性命都交给了陈宫，可以看出陈宫和曹操关系有多铁。但就是那么一对过命的兄弟却最终反目成仇，成为不死不休的仇家。
李煜自号莲峰居士，他不仅是诗人还是画家，南唐末代的国君。《虞美人·春花秋月何时了》是在李煜被毒死之前写的，写完这首诗三年之后被唐太宗毒死，所以可以算得上是李煜的绝命词。这首诗之所以能引起人们感情上的共鸣，是因为这些字里行间象征性的比喻，将心中的忧愁表现得淋漓尽致，这首词刻画了李煜心中的亡国之痛，以及对以往生活的眷恋。
《虞美人·春花秋月何时了》是五代十国时期南唐后主李煜在被毒死前夕所作的词，堪称绝命词。此词是一曲生命的哀歌，作者通过对自然永恒与人生无常的尖锐矛盾的对比，抒发了亡国后顿感生命落空的悲哀。全词语言明净、凝练、优美、清新，以问起，以答结，由问天、问人而到自问，通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿始终，形成沁人心脾的美感效应。
六年级下册《长歌行》（汉乐府）长歌行汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。《长歌行》是一首中国古典诗歌，属于汉乐府诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。此诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。
李世民最爱的女人应该是长孙皇后。总结来说，李世民比较爱最爱的女人也就四个：徐惠妃、长孙皇后、武则天、大杨妃。如果要在这四个女人当中选择一个的话，那必定是长孙皇后。长孙皇后去世后，李世民就再也没立过皇后，两个人的情谊是同生共死，不离不弃，而且长孙皇后是一个非常优秀的女人，值得被李世民深爱。长孙皇后（600年－636年），小名观音婢。生于开皇二十年，卒于贞观十年，只有36岁。
在中国历史上，唐朝的李世民是一位著名的皇帝之一，他统治了中国长达23年之久。在他的后宫中，有三位女子备受人们关注，她们分别是武则天、杨贵妃和长孙皇后。那么，李世民最爱的三位女人究竟是谁呢?让我们来一探究竟。首先，我们需要了解李世民和这三位女人的背景。武则天是唐朝的一位女皇，她曾经担任过唐太宗和唐高宗的皇后，后来又成为了唐朝的女皇帝。杨贵妃则是李世民的宠妃之一，被誉为“四美之一”。
从政权交替而言，南唐和唐朝根本没有任何关系。南唐不是李世民的后裔，南唐是五代十国时期，李昪在江南建立起的一支政权，许多人知道这个国家都是通过南唐后主李煜的故事。因为名字当中都有一个唐，所以许多人喜欢拿南唐和唐朝作比较。而南唐君主都自称是李唐的后代。南唐是五代十国之一，937年建国，975年灭国，一共存在了39年。南唐曾经也非常强盛，是十国当中唯一能够威胁中原五代的强盛王朝。
在中国历史上，国号“唐”的朝代不止一个，一共有三个。虽然这三个朝代国号都是唐，但是为了后世能够区分清楚，史称“唐朝”、“后唐”、“南唐”，这三个国号都是唐的朝代有何关系？或者根本毫无关系？公元618年，唐高祖逼迫傀儡皇帝隋恭帝杨侑退位，唐高祖正式登基称帝建立唐朝。唐高祖在位初年，华夏大地仍然群雄割据，唐太宗带领手下文臣武将扫荡群雄，成功统一华夏大地。